随风感悟《爱弥儿》——读第五卷有感

2016-01-02 17:27阅读：

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爱弥儿第五卷+附录
随风感悟《爱弥儿》
天才爱因斯坦在晚年时很关心教育问题，他曾说过：“所谓教育，就是当一个人把在学校所学的全部忘光之后所剩下的东西。”第一次偶然间看到这句话，就在我的脑海里留下了深刻的印象。后来，他就成为了我的行事风格之一，包括在读书上。所以，每次读完书我都会果断的合上书本然后回忆书中的内容，留在我的记忆中的内容就是我的读书收获，真正的读书收获。虽然这个感悟可能跟书作者真正的要表达的意思不一样，有时候作者随意增添的一句话却最能引起我的感悟。一般除非有特殊的要求，我都不会以求得书的大概内容而重新再去翻一遍书。我不能说这是一种好的读书习惯，但这是我喜欢并坚持的，我称这种读书方法为随风感悟：没有目的、没有刻意、没有压力，想到什么就是什么，留在记忆里的就是感悟。
《爱弥儿》被我们从学期始读到学期末，终于读完了。能够成为人类转折点之一的十八世纪启蒙运动的思想启蒙读物之一的《爱弥儿》中蕴藏的知识能量以我们现在的能力是只能略沾皮毛的。不管是谁，不管什么专业，不管什么地位，看了《爱弥儿》之后都能从中收获自己想要的启发，它以其涉猎的广泛性不会让读者出现无功而返的情况。《爱弥儿》虽然是一本教育名著，但它包含了不仅仅是教育方面的内容，还有哲学、宗教、人生、政治、社会、爱情，甚至还有游历的一些介绍。而且，都把教育延伸到当宝宝还没出生时母亲的食物摄入和养护。或许，这也从侧面反映出教育的范围不应当这么狭窄，所有自人类产生以来的所有东西都可以是教育的内容，都是教育的组成部分。
作为一个目前是教育学专业学生的学生去阅读这本书当然无可避免的必须更多的用教育的角度思考问题。不可否认，卢

梭熔铸在教育中的自然思想是深得大家的认同与渴望的。因为时代背景太多的不同，我们无法清楚的知道卢梭写这本书时的社会到底是怎么样的，即使从其他文献资料上可以了解到一些关于那个时期的黑暗愚昧的描述，但那毕竟主观而片面。所以，对于卢梭写《爱弥儿》时我觉得最遗憾的是卢梭没有叙下他之所以写这本书的原因或导火索，或许他写了而我没有发现，因为在我合上书本回忆时它确实没有出现在我的记忆中。
对于每一个人来说，当他看一本书是对书本的一些观点表示赞同之后，接下来他肯定会思考这些观点的实践可行性，如果不想，那他读书的意义也就没有了。可叹的是，以我现在的能力看了《爱弥儿》之后还是很难完全弄明白哪些卢梭提倡的措施现在已经很好的实施了，哪些还没有实施，哪些在现在是无法实施的，哪些不应该实施。我们现在听到的最多大多都是素质教育和道德教育这些如火如荼开展的，而很少听到自然教育的说法。我觉得，卢梭的自然教育的自然是相对于人为的社会而言的。自然是绝对公平的，但人造的社会却充斥着偏见，而世界的邪恶面都是由人们的偏见引起的，就像卢梭在《爱弥儿》第一句话所说的：出自造物主之手的东西都是好的，但一到了人的手中就变坏了。我想卢梭只是不希望新一代的青少年们不要调入偏见的漩涡里，继续被蒙蔽。所以，他从批判社会起，勾起人们本心中对社会不好事情的厌恶，主张用自然惩罚的方式教育下一代。
据说后来有些学者去研究过“爱弥儿”本人的真实性，其实我也很好奇这个问题，因为这有关于后面一些章节的理解，但我也知道这一点对阅读此书的意义不大，而且此书中也有相当篇幅没有出现过爱弥儿，要不是书中还偶尔时不时的跳出一个爱弥儿我都不知道这本书跟爱弥儿有什么关系。不过，不管出于什么原因，是真是假，既然卢梭设定了爱弥儿这个人物我们当然得承认了。卢梭在对爱弥儿的终身教育中除了人们所熟知的阶段教育之外，最让我钦佩的就是他对偏见的看法和教育。在《爱弥儿》整本书中，“偏见”这个词一直频繁的被提到，偏见一边被人们嗤之以鼻，却也难以避免被其控制的。活在偏见之中而不自知，才是偏见控制掌控人的最高深手段。而卢梭偏要反其道而行，带着爱弥儿站在偏见的漩涡之外，教他认识偏见并远离偏见，他偏见教育的重心就是把与外界交往的中心拉到自身上来，不要受其他或少受其他无知而自以为知的人的影响。我之所以对偏见比较敏感，是因为在这一点上我承认我就是一个沉溺于周围偏见漩涡中的人，对于许多事物的看法我都不可避免的带着偏见，处在这个社会中就必须依赖别人的亲身经历让我知道在偏见中逆其道而行有多么困难！在后来爱弥儿的表现中我们也可以发现卢梭对他的偏见教育是卓有成效的，爱弥儿的身上有着许多跟那时代人相比来说了不起的美德品质。
卢梭对爱弥儿所有的教育都是亲力亲为的，从不假手他人，这一点在现在是做不到的，现在的人们有时候就是太放心把孩子放给其他人教育了。而且，更重要的是，卢梭对爱弥儿所提的所有要求他都首先要求自己先做到，他希望爱弥儿有的美德他自己都是拥有并践行的很好的。这也是我佩服他的地方之一，这样的老师才是最让人信服与尊敬的。现在的老师在对学生上课时都会手拿一本“教材”，他就像一个圈圈把我们都包围了。我没有说教材不好，只是它太完美了，完美到让我们感觉不到真实。我们的人生需要的是一个活生生的老师，而不仅仅是教材的传播者。现在我们有些教育之所以那么不尽如人意，就是因为讲台上的老师与教材这位老师本身产生了矛盾的原因，什么时候这两位“老师”慢慢变成一体的时候就是教育转折的时刻了，期望这位“言行一致”的老师可以早日到来。

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