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谷积山中的北车营村

2017-04-05 22:23阅读:
太行山脉中的谷积山是座历史名山,有以山形命名之说,有古代农耕经济的传统内涵和文化寓意。古老的北车营村就隐秘在这坐环境优雅,风光秀丽的大山之中。我们走进山村循街望去,百年古木苍然而立,坚毅挺拔,老祖宗留下来的古井、古碾、古碑、古宅及影壁墙上精美的砖雕,虽落败沧桑,却能勾起人们对历史的记忆。它们承载着极重的文化内涵,沉淀了千百年的历史文化,湮灭了无数悲壮的历史画面,演绎了感天动地的历史故事。
北车营村隶属房山区青龙湖镇,成村年代不详,但有史料记载,辽代就有人居住在此,且人丁兴旺。村域内文物古迹众多,保留了较为完整的古代和近代文化印记,村子也因谷积山而闻名。在《顺天府志》《房山县志》《宛署杂记》《良乡县志》的记载中,谷积山之名,远比北车营知名度高。古时因军事需要而设营的村落不少,北车营村之名是否与军队屯粮有关未见记载。
据说在谷积山有四座寺庙,灵鹫禅寺、谷积庵、圆通寺和般若禅寺。由于年代久远和屡遭破坏,目前只有灵鹫禅寺尚存。
灵鹫禅寺无疑是北车营村的精粹,据寺中文管员王速成先生说,灵鹫禅寺的前身为谷积山院,且有东西院之分,还有上院和下院之说。据寺中成雍碑记载,该院建于后唐天成元年,公元926-929年,距今已有一千多年的历史。该寺位于谷积山南麓中心位置,曾归“上万里”管辖。抗战期间,日军对我根据地进行疯狂大扫荡,古老寺院遭到日军野蛮破坏,木质结构被完全焚毁,这是中华民族的屈辱,是我们永远都不应忘记的历史。
据王速成先生撰写的《碑刻篇》记述,谷积山院有碑刻十通,其中有断碑一通。碑的阳额:“宣赐栗园圣旨之碑”, 至元九年(1272年),为元世祖忽必烈所赐,是北京地区现存最早的元代白话圣旨碑。碑文颁布对僧人
、道士、传教士的恩赐条列,如:不必缴纳税赋,承担差役,使臣、官府不许侵扰,享受恩赐者,应严格其自律行为圣谕。碑的阴额:“谷积山灵岩禅寺地土园林之记”,说的是寺庙地界方圆,碑刻年代:延佑二年(1315年),阴阳碑刻相隔43年之久,阴阳碑额地名不同,说明灵鹫禅寺曾经易名,元初时名为“栗园寺”,也是香火最为旺盛的时期,明代改称“灵鹫禅寺”。该寺为两进殿宇,坐北朝南,山门为硬山式。与该寺庙一山之隔的高桥寺,因在两山之间筑有拱形石桥而得名,寺庙虽已不在,但此桥尚存。圆通寺被称为中国“四大观音道场”之一,建于明正统年间,如今寺院已不复存在,只留有一间六角形攒尖顶正殿,门额“圆通殿”,殿顶为汉白玉蟠龙藻开及彩色图案。般若禅寺,位于灵鹫禅寺西北,建于明正统年间。
在谷积山中还有三座塔,分别为;般若禅寺的铃铛塔、谷积山院的鞭塔和谷积庵的舍利塔。明正统十三年(1448年)建的铃铛塔,八角形状,高九层,檐角有孔洞,用于悬挂铃铛,故称铃铛塔,塔身为汉白玉石料砌筑。鞭塔建于辽代,又称谷积山院塔,高七米,六角形七级密檐砖塔。舍利塔,又称和尚塔,建于成化十五年(1479),高十米,塔身四面置有佛身坐像,地宫内珍藏释迦牟尼真身舍利。
三月底正值春花绽放,漫山遍野的桃花、杏花、梨花,随风飘来阵阵清香,沁人心脾,我们登高远眺,层叠山峦,令人心旷神怡,流连忘返。
在村里挂职的党总支第一书记徐军亮是经信委的干部,他给我们介绍了村情,在陪同我们进山的路上碰到村民,他会边走边细致的了解情况,看得出他把自己融入到了这块有着深厚历史文化的土地上,并和村民的心紧紧地联系到了一起。极尽自己最大的能力,为山区群众更多的办实事,他诚邀我们多进山来,共同关注山区建设,为山区经济发展,为群众摆脱贫困建言献策做出贡献。
谷积山中的北车营村
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