读书札记：马克思恩格斯之《神圣家族》（二）
题记：2024年6月19日。读书札记。前几天，天渊君推送了几十年前读书时的几则原著摘录和阅读札记，听到一些反馈。主要有两点：一是关于摘录。有读友质疑，这样马氏原汁原味的摘录文字，显然与今天时代主流思潮不太匹配，至少很不合时宜，很没必要。二是关于札记。朋友质疑这些札记表述的观感和心得，其中既有天渊君求学时的，也有今天的认知。我的答复如下：
首先，我们应该将这些文字看成是天渊君钩沉的旧稿与旧知，天渊君没有将马氏哲学翻出来重新解读的意思，也没有提出重新认识马氏哲学的建议。他只是在理顺自己精神成长和形而上学认知的脉络轨迹，没有别的意思。所以，不存在有无必要，是否合乎时宜的说辞。顺便说一下，在今日之国内，全面地、准确地，或者从狭隘地、纯学术角度解读马氏哲学，似乎都还没到适宜的时间，也缺乏适宜的氛围。对于马氏哲学在上世纪那场社会实验运动的引领作用，它的利弊得失，迄今还没有读到令人信服的评述，它的理论与实践的价值，它的主义学说是否过时，是否被新的思潮新的价值体系替代，我不太清楚，也不想搞清楚。
其次，在天渊君别的文字里，曾多次强调逻辑的力量。求学期间，天渊君很认真地学习形式逻辑。但对形式逻辑的深刻领悟，是在研读马氏哲学，摘录原