4、我们是如何知道有一个“客观世界”的？
李泽健
新浪博客
李泽健
里耸立着，只是我们没有发现它们而已……。——于是，人们认为，“事物”的存在是不依赖于“我”的，不管“我”感觉到了还是没有，它都在那里存在着。——于是，人们就认为，在“我”之外存在着一个“客观世界”，这个世界不管我们知道还是不知道，它都在那里存在着。
同样情况也可以适用于它的质地。一个人可以用肉眼看见木头的纹理，但从另一方面看过去，桌子却是光滑的、平坦的。如果我们通过显微镜来看它的话，我们就会看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看见的各式各样的差异。两者之中，究竟哪一个是“实在的”桌子呢？自然我们总想说，通过显微镜所看见的才是更实在的，但是用一架倍数更高的显微镜来看的时候，那就会又有所改变了。那么，我们既不能信赖我们用肉眼所看见的东西，又为什么应当信赖通过显微镜所看见的东西呢？这样说来，我们所由以出发的感官对于我们又是靠不住的了。
谈到桌子的形状也不见得更好一些。我们都习惯于按照物体的“实在的”形状来加以判断，而且我们是如此之不假思索，以致于我们竟以为我们的确看到了实在的形状。但是事实上，如果我们要画画，我们就必须晓得，一定的物体若从各个不同的观点来看，形状便会不同。如果我们的桌子“实在”是长方形的，那么，差不多从任何观点看来，它都仿佛有着两个锐角和两个钝角。如果对边是平行的，那么看起来它们就会在离观察者的远处收敛成为一点。如果对边长度是相等的，那么看起来，仿佛较近的一边要长些。在看一个桌子的时候，所有这些情况通常都未曾被人注意，因为经验已经教会了我们要从外表的形状构想“实在的”形状，而“实在的”形状才是我们作为实践者所感兴趣的东西。但是“实在的”形状并不就是我们所看到的那样；它是从我们所看到的之中推论出来的东西。再者，我们在房内走来走去，我们所看见的东西也便经常地在改变着它的形状；所以，在这里，感官又似乎并不给我们提供有关桌子本身的真理，只不过提供有关桌子的现象而已。
颜色是我们所直接察觉到的东西，但是察觉本身是感觉。这是很浅显的：倘使我们要认识桌子，就必然凭借感觉材料——棕色、长方形、平滑等等，——我们是把这些和桌子联系在一起的；除了上述的理由之外，我们不能说桌子就是感觉材料，也不能说，感觉材料径直就是桌子的性质。这样，假定有这样一个实在的桌子的话，便发生了关于感觉材料和实在的桌子的关系问题。
在解释感觉现象的过程中认识了“客观世界”的，我们是用推理的方法知道了在我们的“思想”或者“意识”之外存在一个“客观世界”的。
第一章困惑
1、背道而驰硕士生不知道1+1为什么等于2
2、诺贝尔奖，上帝的痛！ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60100yxtf.html?vt=4
3、让哲学去死吧 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb601019dml.html
4、浴火重生的哲学
第二章毁灭
1、人工智能天空的乌云 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb601019med.html?vt=4
2、海市蜃楼 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101bfyt.html?vt=4
3、有一千个人就有一千个不同的世界 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60100m9n3.html?vt=4
4、走上绝路的人工智能 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101bisx.html?vt=4
5、人工智能的突破口 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101duxb.html
第三章 人是怎样认识世界的
1、人的认识有起点吗？ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101f60z.html?vt=4
2、破釜沉舟 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ffnx.html
3、中美两国的真正差距在哲学上
4、人是通过感觉来认识世界的 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101fqsd.html?vt=4
5、什么是感觉现象？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101gl9r.html
6、感觉现象是没有任何含义的 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101go9n.html
7、人是怎样认识事物的？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i4rg.html
8、人的“认识”究竟都认识了些什么？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i88l.html
9、我是谁？我从哪里来？我要到哪里去… http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101igcf.html?vt=4
10、认识就是记忆的唤醒与匹配 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101j2uq.html
11、“民科”没有未来！ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101j7l4.html?vt=4
12、认识是对现象的描述 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101jmgm.html
13、认识不是“客观世界”的真实写照 ttp://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101kasv.html
14、什么是客观世界？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101l48w.html
15、我们是如何知道有一个“客观世界”的…
同样情况也可以适用于它的质地。一个人可以用肉眼看见木头的纹理，但从另一方面看过去，桌子却是光滑的、平坦的。如果我们通过显微镜来看它的话，我们就会看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看见的各式各样的差异。两者之中，究竟哪一个是“实在的”桌子呢？自然我们总想说，通过显微镜所看见的才是更实在的，但是用一架倍数更高的显微镜来看的时候，那就会又有所改变了。那么，我们既不能信赖我们用肉眼所看见的东西，又为什么应当信赖通过显微镜所看见的东西呢？这样说来，我们所由以出发的感官对于我们又是靠不住的了。
谈到桌子的形状也不见得更好一些。我们都习惯于按照物体的“实在的”形状来加以判断，而且我们是如此之不假思索，以致于我们竟以为我们的确看到了实在的形状。但是事实上，如果我们要画画，我们就必须晓得，一定的物体若从各个不同的观点来看，形状便会不同。如果我们的桌子“实在”是长方形的，那么，差不多从任何观点看来，它都仿佛有着两个锐角和两个钝角。如果对边是平行的，那么看起来它们就会在离观察者的远处收敛成为一点。如果对边长度是相等的，那么看起来，仿佛较近的一边要长些。在看一个桌子的时候，所有这些情况通常都未曾被人注意，因为经验已经教会了我们要从外表的形状构想“实在的”形状，而“实在的”形状才是我们作为实践者所感兴趣的东西。但是“实在的”形状并不就是我们所看到的那样；它是从我们所看到的之中推论出来的东西。再者，我们在房内走来走去，我们所看见的东西也便经常地在改变着它的形状；所以，在这里，感官又似乎并不给我们提供有关桌子本身的真理，只不过提供有关桌子的现象而已。
颜色是我们所直接察觉到的东西，但是察觉本身是感觉。这是很浅显的：倘使我们要认识桌子，就必然凭借感觉材料——棕色、长方形、平滑等等，——我们是把这些和桌子联系在一起的；除了上述的理由之外，我们不能说桌子就是感觉材料，也不能说，感觉材料径直就是桌子的性质。这样，假定有这样一个实在的桌子的话，便发生了关于感觉材料和实在的桌子的关系问题。
在解释感觉现象的过程中认识了“客观世界”的，我们是用推理的方法知道了在我们的“思想”或者“意识”之外存在一个“客观世界”的。
第一章困惑
1、背道而驰硕士生不知道1+1为什么等于2
2、诺贝尔奖，上帝的痛！ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60100yxtf.html?vt=4
3、让哲学去死吧 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb601019dml.html
4、浴火重生的哲学
第二章毁灭
1、人工智能天空的乌云 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb601019med.html?vt=4
2、海市蜃楼 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101bfyt.html?vt=4
3、有一千个人就有一千个不同的世界 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60100m9n3.html?vt=4
4、走上绝路的人工智能 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101bisx.html?vt=4
5、人工智能的突破口 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101duxb.html
第三章 人是怎样认识世界的
1、人的认识有起点吗？ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101f60z.html?vt=4
2、破釜沉舟 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ffnx.html
3、中美两国的真正差距在哲学上
4、人是通过感觉来认识世界的 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101fqsd.html?vt=4
5、什么是感觉现象？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101gl9r.html
6、感觉现象是没有任何含义的 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101go9n.html
7、人是怎样认识事物的？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i4rg.html8、人的“认识”究竟都认识了些什么？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i88l.html
9、我是谁？我从哪里来？我要到哪里去… http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101igcf.html?vt=4
10、认识就是记忆的唤醒与匹配 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101j2uq.html
11、“民科”没有未来！ http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_01482fb60101j7l4.html?vt=4
12、认识是对现象的描述 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101jmgm.html
13、认识不是“客观世界”的真实写照 ttp://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101kasv.html
14、什么是客观世界？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101l48w.html
15、我们是如何知道有一个“客观世界”的…