说谎的最高境界：忘掉你的说谎
陶东风
奥威尔《1984》的主题之一是：极权主义统治建立在对事实和真相的篡改和遗忘之上，建立在有组织的说谎上。更有甚者，真正彻底的遗忘不仅要忘掉该忘的东西，而且还要忘掉你的遗忘，忘掉真理部对历史的篡改，不但要说谎，还要彻底忘记你曾经说谎。过去不但被抹除、篡改，而且这种抹除、篡改行为本身也被抹除。用主人公温斯顿的话说，“当然，过去遭到篡改，我是知道的，但我永远无法加以证明，哪怕在我进行篡改和伪造的时候。这种事情做了以后，什么证据都不遗留。”于是，“一切都消失在迷雾之中了。过去给抹掉了，而抹掉本身又被遗忘了，谎言便变成了真话。”也就是说，集权世界中的人“不仅必须适时调整自己的信仰，而且必须精于遗忘艺术。他必须忘记自己一直在不断调整自己的信仰”。这就好比社会所有成员都在进行一次大规模的自欺欺人——他们进行得如此彻底，以至于忘记了自己曾经有过自欺欺人之举。所谓“有意识地进入无意识，之后又并未意识到你刚才完成的催眠。”
这样一种绝妙透顶的境界被称为“双重思想”，它已经成为极权统治下人的终极精神状态。“双重思想意味着在一个人的思想中同时保持并且接受两种矛盾的认知的能力。”一方面，人们知道自己的记忆按照“老大哥”的要求应该如何重塑和改变。这个过程是自觉的，有意识的；但另一方面，如果总是记得自己的篡改行为，就无法达到“老大哥”所要求的思想控制的最高境界：忘掉自己的篡改行为，相信现实并没有被篡改，或者，相信篡改后的现实才是唯一的现实。否则的话，就会有做贼心虚的感觉。做贼者只有忘记自己的偷盗行为，才能够不再有犯罪感，不再觉得自己是贼。同样道理，篡改历史者
陶东风
奥威尔《1984》的主题之一是：极权主义统治建立在对事实和真相的篡改和遗忘之上，建立在有组织的说谎上。更有甚者，真正彻底的遗忘不仅要忘掉该忘的东西，而且还要忘掉你的遗忘，忘掉真理部对历史的篡改，不但要说谎，还要彻底忘记你曾经说谎。过去不但被抹除、篡改，而且这种抹除、篡改行为本身也被抹除。用主人公温斯顿的话说，“当然，过去遭到篡改，我是知道的，但我永远无法加以证明，哪怕在我进行篡改和伪造的时候。这种事情做了以后，什么证据都不遗留。”于是，“一切都消失在迷雾之中了。过去给抹掉了，而抹掉本身又被遗忘了，谎言便变成了真话。”也就是说，集权世界中的人“不仅必须适时调整自己的信仰，而且必须精于遗忘艺术。他必须忘记自己一直在不断调整自己的信仰”。这就好比社会所有成员都在进行一次大规模的自欺欺人——他们进行得如此彻底，以至于忘记了自己曾经有过自欺欺人之举。所谓“有意识地进入无意识，之后又并未意识到你刚才完成的催眠。”
这样一种绝妙透顶的境界被称为“双重思想”，它已经成为极权统治下人的终极精神状态。“双重思想意味着在一个人的思想中同时保持并且接受两种矛盾的认知的能力。”一方面，人们知道自己的记忆按照“老大哥”的要求应该如何重塑和改变。这个过程是自觉的，有意识的；但另一方面，如果总是记得自己的篡改行为，就无法达到“老大哥”所要求的思想控制的最高境界：忘掉自己的篡改行为，相信现实并没有被篡改，或者，相信篡改后的现实才是唯一的现实。否则的话，就会有做贼心虚的感觉。做贼者只有忘记自己的偷盗行为，才能够不再有犯罪感，不再觉得自己是贼。同样道理，篡改历史者