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竹枝词说：龙华古寺久垂名

2024-04-19 07:41阅读：

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竹枝词说：龙华古寺久垂名
上海龙华寺今日景象 （图源网络）




竹枝词说：龙华古寺久垂名
——“竹枝词里话申城”之三十七：龙华寺




晚唐大诗人皮日休写过一首《龙华夜泊》诗：“今寺犹存古刹名，草桥霜滑有人行。尚嫌残日清光少，不见波心塔影横。”这首诗写的是唐朝时期龙华寺的景色。诗人当年曾来到古上海地区，留下小诗数首。此诗可说是现存有关上海的最古老的诗作之一。
当然，作为“诗性”风土志的上海竹枝词，明清以来不乏吟诵龙华寺的竹枝词作品。清末有颐安主人的《上海市景词》，有一首竹枝词写了龙华寺：


龙华古寺久垂名，香市纷繁士女盈。
百八僧人何所望，借花献佛庆长生。


“龙华古寺久垂名”，这句诗句讲述了龙华寺的悠远历史。龙华寺，位于上海徐汇龙华镇，是上海地区历史最久、规模最大的古刹，也是中国著名的佛教古刹之一。关于龙华寺始建年代，说法不一。一是说创建于三国东吴赤乌十年（247），二是说创建于唐垂拱三年（687），三是据宋代地方志记载，为五代吴越王钱缪所建。
三国东吴赤乌年间（238—250），吴王孙权下令营造十三座宝塔，龙华寺塔就是其中之一。唐垂拱三年（687年），皇帝赐龙华寺五千贯钱和四干纱锭，建筑圆通宝殿等殿堂，这是龙华寺有殿堂的开始。北宋治平元年（1064），宋朝皇帝将龙华寺改为“空相寺”，随后又赐给“空相寺”匾额，拨款重修大佛殿、宝塔，新建白莲禅院。可惜元末毁于兵燹，唯龙华寺塔尚存。
明代龙华寺得到全面修复，成为上海第一名刹。永乐年间复称龙华寺，寺院规模雄伟。嘉靖三十二年（1553），明世宗敕赐“万寿慈华禅寺”匾额，从此龙华寺又称“万寿华禅寺”。但不久倭寇进犯，龙华寺再度遭到破坏。明万历年间，皇帝又敕赐“大兴国万寿慈华禅寺”匾额给龙华寺，从此龙华寺又得名“大兴国万寺慈华禅寺”。明朝皇帝敕赐给龙华寺的藏经、范金毗卢佛像和金印，被称为“龙华三宝”，至今珍藏寺内。
清代是龙华寺的全盛时期。清朝顺治年间到康熙年间，龙华寺修建大雄宝殿等殿堂和僧房禅舍等建筑，整个寺院金碧辉煌，雄伟壮观，使龙华寺达到鼎盛。清咸丰年间，清政府彰其功德，赐给龙华寺一部《清藏》，共730池，现仍珍藏在寺内。民国年间，在战争中龙华寺走向衰微，1937年大多建筑毁于日本侵略军的战火之中。到上海解放时，寺庙已破坏不堪，有毁圮之势。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，开始重建。
现在龙华寺的建筑格局是中轴线排列，有六进殿堂，即弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼。进入山门后，在中轴线两侧，有钟楼和鼓楼，是清代遗留下来的三层重楼。钟楼上悬着一口清光绪二十年（1894）铸造的青龙铜钟，高约2米，重达13000斤。“龙华晚钟”被誉为上海八景之一。殿内还陈列一口明朝万历十四年（1586）铸造的寺钟。藏经楼收藏各种版本的大藏经和佛教经籍，陈列寺内历代珍贵的佛教文物，弥足珍贵。



竹枝词说：龙华古寺久垂名
民国时期上海画报上刊登的龙华寺及龙华庙会图画



说到龙华寺，是不能不说龙华塔的。请光绪年间上海著名士绅秦荣光在《上海县竹枝词》诗集中写过一首吟唱龙华塔的竹枝词：


邑中文笔塔如峰，修卜登科喜气浓。
一浊一清门外井，早海不洞垫神龙。


作者留有原注：“塔为文笔峰，修之则邑中多中试者。山门外有二井，一清一浊，大旱不涸。”据《上海风俗古迹考》介绍，龙华塔建于北宋太平兴国二年（977），历代曾多次修葺。王韬《瀛壖杂志》记：“浮屠七级，高矗云海，颇为壮丽，每当风清日朗，天气晴明，登其绝顶，遥望九峰山色，近在案间，点黛凝烟，历历如绘。”光绪十八年（1892），曾遭火灾，底层围廊尽毁。寺僧竹禅，善画，以其卖画所得，修复了龙华塔。塔为七层八面形，砖木结构，高40.55米。“龙华钟晚”为著名的“沪城八景”之一。
另据《中国历代名刹、高僧简介》资料介绍，龙华塔相传建于三国东吴赤乌十年（247），系孙权为孝敬父母亲而建，故又名报恩塔。现存塔身和塔基都是宋太平兴国二年（977）重建，距今也有一千多年历史。1954年，曾聘请了古建筑专家，按照宋代规格修建了龙华宝塔，恢复了宋代旧观。龙华塔是一座砖身木檐的楼阁式塔，平面八角形，共七层，往上逐层收缩，形成密檐。飞檐高翘，檐角下悬铜铃，微风吹过，一片叮呼清脆的铃声。塔顶有铁制的覆钵、露盘和宝瓶，及号称镇塔之宝的“七相轮”。龙华塔耸立在黄浦江畔，造型优美，结构坚固，雄伟壮丽，是中国古代佛教建筑艺术的杰作。



竹枝词说：龙华古寺久垂名
（上图）20世纪40年代拍摄的龙华塔及龙华寺山门
（中图）清末明信片中的龙华塔及周边影像
（下图）清末龙华庙会，龙华寺门前车水马龙的场景



龙华寺在历史上是上海一大佛教胜地，也是一大旅游景区。明清时期的上海竹枝词多有描述，如：“三月十五春色好，游踪多集古禅头。浪堆载得钟声去，船过龙华十八湾。”（李行南《申江竹枝词》)“暖趁春江十五潮，浮图秀挺倚晴霄。归舟背指斜阳里，虹卧前滩百步桥。”（张春华《沪城岁事街歌》）“楼阁参差倚夕晖，衣香人影去如飞。此行不为龙华会，都是有花得意归。”（松隐山人《中江纪游六十首》）“车似流水马似龙，轮舶帆船白浪中。香汛齐赶三月半，龙华塔顶结烟浓。”（秦荣光《上海县竹枝词》)
这几首竹枝词有注：“龙华寺，故大丛林也。每岁三月十五日，四方瞻礼者甚众，邑人亦往焉。寺侧有龙华港，港有桥名百步，南北数十丈，上缀朱栏，宛若‘卧虹’。” “三月望日，为龙华寺香会。时逾会期三日。”“龙华三月半，香汛最盛。自开马路，较船倍多。”据史料，三月十五，人们多往龙华寺进香。这天，不仅本地人进香者芸芸，而且四方瞻礼者亦众。寺内香烟缭绕，香客云聚。寺外万商云集，买卖兴旺，龙华庙会著称一时。龙华寺临黄浦江，黄浦江在这一带多曲折，故有“龙华十八湾，湾湾见龙华”之说，景色秀丽。
“龙华钟晚”为著名的“沪城八景”之一。龙华一带多桃林，春日芳菲，游客特盛，自古已然。龙华塔，不仅是游览胜地，也是革命历史纪念地。1927年“四·一二”事变后，大批革命烈士在此遭受杀害。彭湃、林育南、何孟雄、欧阳立安以及“左联”革命文人李求实、柔石、胡也频、冯铿、殷夫等大批烈士先后被杀，被关押、杀害的共800多人。狱中墙上留下一诗：“龙华千载仰高风、壮士身亡志未终。墙外桃花墙里血，一般鲜艳一般红。”词意慷慨、壮烈，让今天的人们永世不忘。

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