在人们社会实践和人际交往中，一种异常的心态——轻信，时常在侵害人的心灵，麻痹人的警觉，干扰着人们实施正确的抉择，致人于各种失误（失职）受骗上当的危险境地。
所谓轻信，是指人在某种欲望的支配下，受其虚假条件诱惑与驱使而表现出来的草率从事心理。
其表现：一是完全信任，不进诤言。对信者，认定靠得住，，一信百信，毫无戒意，盲从他人伪装，不听好言相劝。遇事不调查、不唯实、只唯他，他说是就是，说非就非，听到好话就自喜，看到“好处”就动心，见到“近利”就上钩。二是过分依赖，放松管理。对信者奉行“你办事，我放心”的信条，委以重任，赋予特权，毫无“设防”，言听计从，放松管理，绝对依赖。让别人牵着鼻子走，给人以可趁之机。三是听信汇报，疏于洞察。对信者错误地认为：既然要用人，就要信得过，不应有什么怀疑，对别人汇报反映的情况，不去分析与鉴别，走捷径，凭印象，信汇报，只听其言，不观其行，人家说什么，自己信什么，轻易表态，照办不误。四是爱听谵言，说行就信。对信者以人划线，喜欢取悦和赞赏自己人。对能替自己捧场、为自己所用的人，一概投以好感，视为知已。
欺骗与轻信是孪生兄弟，互为因果关系，行骗是轻信的诱因与前提，轻信是行骗的结局与后果。受骗上当者遭受的后果大多是因轻信他人骗术所造成的。其实质是贪财、贪钱、贪名、贪利、贪官、贪权，一言而弊之，集中到一点，就是一个“贪”字，在“贪”的思想统治下，轻信就会如期而至。就会使人政治嗅觉失灵、思想防线崩溃、思维逻辑颠倒，在是非、利弊、真伪面前，不能把握自己。被一些信誓旦旦的承诺、明朗爽快的拍板、坚定不移的保证、称兄道弟的许愿所迷惑欺骗，以致遭到不测，酿成严重后果。因此，必须提醒人们力戒轻信。
轻信，不少人都有可能发生，其危害对凡人来说仅仅涉及到个体，但对领导者来说，涉及范围就更广，危害性也更大。因此，防止和克服其轻信，显得更加重要。
所谓轻信，是指人在某种欲望的支配下，受其虚假条件诱惑与驱使而表现出来的草率从事心理。
其表现：一是完全信任，不进诤言。对信者，认定靠得住，，一信百信，毫无戒意，盲从他人伪装，不听好言相劝。遇事不调查、不唯实、只唯他，他说是就是，说非就非，听到好话就自喜，看到“好处”就动心，见到“近利”就上钩。二是过分依赖，放松管理。对信者奉行“你办事，我放心”的信条，委以重任，赋予特权，毫无“设防”，言听计从，放松管理，绝对依赖。让别人牵着鼻子走，给人以可趁之机。三是听信汇报，疏于洞察。对信者错误地认为：既然要用人，就要信得过，不应有什么怀疑，对别人汇报反映的情况，不去分析与鉴别，走捷径，凭印象，信汇报，只听其言，不观其行，人家说什么，自己信什么，轻易表态，照办不误。四是爱听谵言，说行就信。对信者以人划线，喜欢取悦和赞赏自己人。对能替自己捧场、为自己所用的人，一概投以好感，视为知已。
欺骗与轻信是孪生兄弟，互为因果关系，行骗是轻信的诱因与前提，轻信是行骗的结局与后果。受骗上当者遭受的后果大多是因轻信他人骗术所造成的。其实质是贪财、贪钱、贪名、贪利、贪官、贪权，一言而弊之，集中到一点，就是一个“贪”字，在“贪”的思想统治下，轻信就会如期而至。就会使人政治嗅觉失灵、思想防线崩溃、思维逻辑颠倒，在是非、利弊、真伪面前，不能把握自己。被一些信誓旦旦的承诺、明朗爽快的拍板、坚定不移的保证、称兄道弟的许愿所迷惑欺骗，以致遭到不测，酿成严重后果。因此，必须提醒人们力戒轻信。
轻信，不少人都有可能发生，其危害对凡人来说仅仅涉及到个体，但对领导者来说，涉及范围就更广，危害性也更大。因此，防止和克服其轻信，显得更加重要。