【研究分享】隐中求仕——李白研究兼《将进酒》鉴赏（一）
2020-07-03 12:21阅读：
【研究分享】
隐中求仕
——李白研究兼《将进酒》鉴赏（一）
吴重秋
在唐代诗人中，我在王维门前逗留了很久。不是李白兄招呼，我可能还会一直呆下去。是这首《将进酒》，将我深深地吸引了。原诗如下：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（会须：正应当）
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（且为乐：姑且行乐。会须：还应）
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。〔钟鼓：乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。）
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗
酒十千恣欢谑。（陈王：指陈思王曹植。平乐：观名，汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。（谑：戏）
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。（径须：干脆，只管）
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（一种五花马：名贵的马）
像《将进酒》这样的诗，在王维那里是找不到的。尽管，他也写过“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）的雄壮诗句，有过“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（《送元二使安西》）的豪迈之举，但是，和《将进酒》的纵横捭阖，腾挪跌宕，气势磅礴，一泻千里相比，还是有差别的。
从王维到李白，真是一种艰难的跨跃。我忽然对两人，发生了比较的兴趣。
李白和王维几乎生卒同期，文名同档，可是，历史上竟没有两人交好的记载。他俩还有共同的朋友，比如当时的文化名流贺知章、张九龄、王之焕、孟浩然、王昌龄等，但是，朋友聚会他俩却从未同框，似乎大家都在刻意回避着什么，彼此心照不宣而已。这种现象十分奇怪。什么原因呢？史书没有记载，两人自己也从未谈及，仿佛成了一桩历史公案，一个千古之迷。倒是坊间有过几种传闻，一说因为一个女人（两人都爱慕玄宗妹妹玉真公主）；一说因为文人相轻；一说因为性格不合。如此等等，无可查证，皆不足为凭。
不过，两人的人生经历、性格特点和诗作风格似乎确实差别太大。以下，我们结合《将进酒》品读，试加分析。
首先，关于“仕途”。
李白一生隐中求仕；强烈追求功名却很不如意，偶有进仕为官也都不能长久。
这首《将进酒》，似乎通篇只字未涉功名仕途，只是劝人喝酒享乐。但读者能体会到的，却是一种激愤的渲泄，悲苦的反话。原来，此诗写干天宝三载（公元744年），这一年李白正经历人生从巅峰跌入低谷的转折。此前，他曾受到唐玄宗器重，诏供奉翰林，享受过“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”的极度风光。由于他常放浪不羁，得罪了不少朝中小人，屡遭排挤。只得自请离退，幸好唐玄宗还算给面子，“赐金放还”。但对他而言，相当于一生追求毁于一旦，前功尽弃；此种失落，岂是喝酒能够消停的。
相比李白，王维一生仕中求隐，谈泊名利却官运亨通，偶有挫折也能逢凶化吉。
其次，关于“喝酒”。
李白一生嗜酒如命，几乎无酒不诗，无酒不活，最后，“竟以饮酒过度，醉死于宣城”。（《旧唐书·李白传》）
《将进酒》就是一首成功的劝酒诗。用尽各种理由，说尽各种好处，让你不得不喝，不能不喝，不舍不喝。
而且，诗中许多句子，集中宣扬了作者的喝酒哲学，比如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，比如“天生我材必有用，千金散尽还复来”，比如“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，比如“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。大家一定还熟悉另一个金句：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）其实，这一句正可以用来概括本诗主旨。
再从结构看，一个“酒”字，构成全诗主线，它将对才能、对享乐、对功名、对财富、对友情的态度串在一起。如果抽去这根主线，其他东西将散落一地，不成珠链。
相比之下，王维虽也曾留有涉酒诗句，但据《旧唐书·王维传》“维奉佛，居常蔬食，不茹荤血”等记载推测，即使会酒也不成嗜好。
2020/7/3
（转自：吴重秋先生微信朋友圈）
