為啥警幻仙姑獨說賈寶玉是「意yin」？
2020-10-26 10:11阅读：
《紅樓夢》的第五回有一個很令人看了要大吃一驚的詞，當然，這個詞如今已經變成了一個全然的貶義詞了。可是，我想，當初曹雪芹老師創造這個詞的時候一定沒有將這個詞定性為貶義詞罷？縱然那時曹老師可能也沒有將它定性為一個褒義詞，畢竟，曹雪芹是將這個詞用在了他鍾愛的《紅樓夢》小說惟一的男主角身上，而且也只用了一次就沒有在小說的其他地方看見這個詞的影子了，由此可見曹老師其實是非常看重這個神奇的詞的，也是讓讀者看見了有一點吃驚的詞。是的，這個奇特的詞就是，——「意yin」。
「意yin」，《紅樓夢》之前，從來沒有哪一部中國文學的作品中出現過這個詞，它是曹雪芹先生的首創，自然就顯得很珍貴，而這樣珍貴的一個詞，自然要用在男主角身上，否則就無法顯出來這個詞的與眾不同。可是，曹雪芹老師為什麼要想出來這樣一個給普通讀者看見了多少會在心裡生出來一些不那麼自在情緒的詞呢？曹雪芹先生是怎麼理解這個詞的？先看小說怎麼寫的罷？——
「忽警幻道：『塵世中多少富貴之家，那些綠窗風月，繡閣煙霞，皆被yin物紈絝与那些流蕩女子悉皆玷污。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以「好色不yin」為飾，又以「情而不yin」作案，此皆飾非掩丑之語也。好色即yin，知情更yin。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，复戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第
一yin人也』寶玉听了，唬的忙答道：『仙姑差了。我因懶于讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒「yin」字。況且年紀尚小，不知「yin」字為何物。』警幻道：『非也。yin雖一理，意則有別。如世之好yin者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，云雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆皮膚yin濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為「意yin」。「意yin」二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，万目睚眥。』……」
喔，原來這一個詞竟是如此一個意思，這樣看來，這一個如今顯得貶義的詞當初小說家創造它的時候非但沒有貶義，倒反而是一個褒義詞，雖然也並非是全然的褒義，到底是中性偏褒義的。寫到這裡不禁想到幾年前我一個表弟說話總愛說到一個詞：層次。好像在他的眼睛裡，無論什麼都有一個層次的不同，其實，想想看，他的理解也沒有什麼錯，因為很多人很多時候面對很多事情的時候都會說一個不同層次有不同的見解。「yin」也一樣，也是分層次的罷？意yin就是所謂「yin」的最高層次？或許罷？也就是警幻仙姑說的那句：「yin雖一理，意則有別」。是呀，因為一個「意」，所以一切就都不一樣了。只是，這一個「意」又指的是什麼？意圖？意思？意味？這個好像是每個人的理解不用就有了不同的那一個「意」？曹雪芹老師好像也不完全能夠說的明白，於是就又藉著警幻仙姑的口講了這一句：「『意yin』二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。」這個詞怎麼理解，因人而異，而這樣一個難以言說的詞自然就只能由得那個難以言說的賈寶玉來匹配了，——
「汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，万目睚眥。」賈寶玉是《紅樓夢》當中最主要的男性角色，那麼一大部小說裡頭，男性角色不少，只是，《紅樓夢》是曹雪芹先生為女性立傳的小說：「忽念及當年所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識皆出於我之上，何我堂堂鬚眉，曾不若彼裙釵哉！實愧則有餘，悔又無益之大無可奈何之日也！當此時，則自欲將已往所賴，上來天恩、下承祖德，錦衣紈褲之時，……，我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護其短，則一併使其泯滅也。雖今日之茆椽蓬牖、瓦灶繩床，其風晨月夕、階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，何為不用假語村言敷衍出一段故事來，以悅人之耳目哉。故曰『風塵懷閨秀』，乃是第一回提綱正義也。……」所以，男性角色只能是陪襯的作用，雖然賈寶玉的作用不是陪襯，但是紅學研究的領域當中，比起來林黛玉、薛寶釵等女孩子，賈寶玉的研究份量好像略為輕了一點。當然，就算對賈寶玉的研究不如林黛玉等女孩子多，他依舊是令紅學家們非常著迷的一個人物，關於他的各種研究也幾乎到了毛細血管的程度，我曾經看過不少文章，大都在說賈寶玉其實是一個很複雜的存在，他的身上有著太多的相互矛盾的存在，是否是因為這些矛盾的存在才讓小說家將這一個難以言說的「意yin」給了他？當然，我也看過一句讓我印象很深的話：「賈寶玉身體裡睡著一個沒有醒過來的ji督。」為什麼會有這樣一句？難道是因為他是後來「情榜」裡的那一個「情不情」？也是因為這一個「情不情」，所以才有了那一個「意yin」？誰能說得清呢？不過，我想或許是這樣罷？因為情不情，所以才對能能夠有一顆悲憫的心，這是人世間最難得的。也真的是要為賈寶玉一嘆罷？
