八佰是部很特别的战争片，不讲述一兵一卒的战争史，也不关注高层领袖如何指点江山。八佰呈现的是苏州河两岸这一亩三分地的众生相。影片起初做了大量两岸对比，总教人想起一句词：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。你看本片中的环境：一边是行将崩坏的上海堡垒，一边却是纸醉金迷的外国租界。大概这是离人民群众最近的一场战争，简直就是身临其境，战争就在眼前发生，稍不注意流弹都能打到，是真正的现场直播。
这场四行仓库保卫战才真能叫做人民的战争，因为这恰好就是一场打给人民群众看的战争，一场盛大的政治作秀。影片借特派员之口，有些画蛇添足的道出了真相：本就是做戏给老外看，以博取世界同情的战争，然而英美不上套，政治企图落空。具有不错的大局观和战略眼界的谢团长也深知这个小小的保卫战的实质，索性就将其转变成一个用于激励全国同胞的契机。
八佰对战争过程的表现其实同电视上那些打鬼子剧没有什么区别。人民群众前赴后继的帮助死守将士。为了护住国旗屹立不倒，将士们更是舍身往死。排队赴死，自杀袭击，机枪打飞机，更是不在话下。八路抗日剧中用到的套路，本片应有尽有，只是没那么夸张而已。用表现红军的方式来表现国军抗日，确实让人意想不到，更没有料到，护旗的戏能拍的那么完整。不过这倒也是情理之中的事，不管当下政治环境如何，那毕竟是旧时的国旗，是国家的象征，这都已成为中国历史不可分割的一部分。在当时那个背景下，守护自己国家的旗帜天经地义。
本片有容人之心，或者说本着爱国主义的情怀，却没有用民族主义去胁迫谁。影片中好几位戏份较多的角色都是散兵游勇甚至逃兵。战争之下的人性最真实。人都想活着，贪生怕死实乃本能。战争的残酷与血腥，不是每个人都能像战争机器一样大无畏。如果死亡没有了重量，牺牲也就失去了意义。正因为怕死想活，当这样的人最终站出来迎向死亡的时候，他的死才显得伟大，他的牺牲才具有了价值，死得其所这句话才不是放屁。
笔者觉得片中那三个学生的戏最有意义。当隔河相望的时候，他们是旁观者，所以很想当然的怀着为国捐躯的幻想。但他们进入了仓库后，战争的残忍就发生在他们身上，那些虚假的理想主义一下子消失不见了，其中两人企图逃跑却都命丧枪口，反而那个虽然害怕却留下的人，才真正勇敢。这正是在
这场四行仓库保卫战才真能叫做人民的战争，因为这恰好就是一场打给人民群众看的战争，一场盛大的政治作秀。影片借特派员之口，有些画蛇添足的道出了真相：本就是做戏给老外看，以博取世界同情的战争，然而英美不上套，政治企图落空。具有不错的大局观和战略眼界的谢团长也深知这个小小的保卫战的实质，索性就将其转变成一个用于激励全国同胞的契机。
八佰对战争过程的表现其实同电视上那些打鬼子剧没有什么区别。人民群众前赴后继的帮助死守将士。为了护住国旗屹立不倒，将士们更是舍身往死。排队赴死，自杀袭击，机枪打飞机，更是不在话下。八路抗日剧中用到的套路，本片应有尽有，只是没那么夸张而已。用表现红军的方式来表现国军抗日，确实让人意想不到，更没有料到，护旗的戏能拍的那么完整。不过这倒也是情理之中的事，不管当下政治环境如何，那毕竟是旧时的国旗，是国家的象征，这都已成为中国历史不可分割的一部分。在当时那个背景下，守护自己国家的旗帜天经地义。
本片有容人之心，或者说本着爱国主义的情怀，却没有用民族主义去胁迫谁。影片中好几位戏份较多的角色都是散兵游勇甚至逃兵。战争之下的人性最真实。人都想活着，贪生怕死实乃本能。战争的残酷与血腥，不是每个人都能像战争机器一样大无畏。如果死亡没有了重量，牺牲也就失去了意义。正因为怕死想活，当这样的人最终站出来迎向死亡的时候，他的死才显得伟大，他的牺牲才具有了价值，死得其所这句话才不是放屁。
笔者觉得片中那三个学生的戏最有意义。当隔河相望的时候，他们是旁观者，所以很想当然的怀着为国捐躯的幻想。但他们进入了仓库后，战争的残忍就发生在他们身上，那些虚假的理想主义一下子消失不见了，其中两人企图逃跑却都命丧枪口，反而那个虽然害怕却留下的人，才真正勇敢。这正是在