民国名人恩怨录：鲁迅林语堂互骂“畜生” 梁实秋瞧不起郁达夫
2017-07-21 15:30阅读：
有人的地方就有江湖。理想中的大师们都是伯牙遇子期，高山流水遇知音，携手共建社会大和谐?too
naive。这世间的恩怨情仇、纷纷扰扰，从古到今无人能免俗。
鲁迅vs林语堂
说到鲁迅与林语堂从知己变路人的故事，此处陈奕迅《最佳损友》BGM响起。“朋友你试过将我营救”，鲁迅与林语堂刚开始志同道合，两人对祖国都有着责无旁贷的责任感，都有着冲锋陷阵的勇气。早些年鲁迅和林语堂一起到厦大教书，林语堂拿去厦大教师预算工资一大半，而鲁迅遭受学校刁难，工资微薄住地下室，为林语堂着想，鲁迅对此也就忍了。两人同患难共进退，处处闪着友谊之光。
“朋友你试过把我批斗”，两人后来闹翻因为一件小事。鲁迅受张友松(他是谁不重要)挑拨，和一个书局老板(他是谁也不重要)不和，郁达夫在中间做和事佬，叫上鲁迅和书局老板吃饭，林语堂也在。吃饭的时候，
不知道谁提到张友松，心直口快的林语堂也没有多想，就跟着附和，鲁迅十分忌讳张友松，暴脾气一下就炸了，认为林语堂是在讥讽他。林语堂站起来辩解：“是你神经过敏，我没有那个意思!”两人越说越上火，最后饭局不欢而散。鲁迅在日记本里写：“席将终，林语堂语含讥刺。直斥之，彼亦争持，鄙相悉现。”林语堂也在日记中写道：“八月底与鲁迅对骂，颇有趣，此人已成神经病。”
“即使相处到有过裂口，命运决定了以后再没法聚头”，说到底，鲁迅与林语堂友尽是因为两人价值观的不同。林语堂是民国第一幽默大师，wuli迅哥儿是无产阶级斗士。面对动荡的社会，鲁迅希望用冷静的笔触唤醒麻木的中国人，为祖国操碎了心，而林语堂提倡在那个苦难的年代，也不要失去生活的情趣，向往的精致而典雅的生活，具有享乐主义色彩。两人理念大相径庭，鲁迅写下文章《论俗人应避雅人》，点透了两人之间的矛盾。
“非什么大仇，为何旧知己在最后变不到老友，不知你是我敌友”。林语堂在鲁迅逝世后，特意为鲁迅写下一篇悼文：吾始终敬鲁迅;鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。“来年陌生的是昨日最亲的某某”，从朋友到陌路，两人之间的羁绊让人唏嘘不已。
梁实秋vs郁达夫
郁达夫与梁实秋两人还不算太熟的时候，郁达夫来到北京游玩，找到梁实秋，提出两点要求：一是访圆明园遗址，一是逛北京的四等窑子，第二个要求让作风正派的梁实秋大惊失色。三观不同，怎么做朋友?梁实秋多次在文章中批评郁达夫，话里话外透着鄙夷，比如在《文人有行》中，梁实秋批评了当下文人的一些不良行为：纵酒、狎妓、不事边幅、夸大狂、色情狂、被迫害狂等等。在《悼朱湘先生》一文中更是直接点出郁达夫的名字：“文人有一种毛病，即以为社会的待遇太菲薄，总以为我能作诗，我能写小说，我能做批评，而何以社会不使我生活得舒服一点。其实文人也不过是人群中之一部分，凭什么他应该要求生活得舒适?他不反躬问问自己究竟贡献了多少?譬如郁达夫先生一类的文人，报酬并不太薄，终日花天酒地，过的是中级的颓废生活，而提起笔来，辄拈酸叫苦，一似遭了社会最不公的待遇，不得已才沦落似的。这是最令人看不起的地方。”梁实秋很看不惯郁达夫整体花天酒地却又在文章里卖惨的行为。
郁达夫也不甘示弱，以一篇《文人手淫》回击，讽刺梁实秋。行文与《文人有行》有异曲同工之妙，“文人要做官，要提倡国家主义，要挽回颓风，要服从权势，要束缚青年，所以最要紧的是拥护道德，而不道德的中心似乎是在女性。文人绝对不应该接近女人，而自己一个人回到屋里，尽可以以想像来试试手淫。”明讽梁实秋，你是有为青年，你道德高尚，带着你的右手一边玩儿去。
两人成长环境不同导致思想观念上的差异，人以群分，物以类聚，道不同则不相为谋，从字里行间可以看出，梁实秋对郁达夫的蔑视发自心底，没有回旋的余地。
郭沫若vs胡适
郭沫若在文学上的造诣有目共睹，但许多学者谈起他的人品都嗤之以鼻，具体原因可自行百度。郭沫若与胡适，其实两人也不太熟，当时胡适在《我们走哪条路》一文中，探讨中国现实问题，寻出积弱的病根，开出医治的药方。郭沫若难得硬气一回，在《创造十年》里对胡适的文章提出了十分尖锐的批评：胡大博士真可说是见了鬼。他像巫师一样，一招来、二招来的，所招来的五个鬼，其实通是些病的征候，并不是病的根源。要专门谈病的征候，那中国岂只五鬼，简直是百鬼临门，重要的是要看这些征候，这些鬼是从甚么地方起来。
两人政治道路的选择不同，分道扬镳，愈行愈远，终成水火不容的“论敌”了。
胡适在日记中写下对郭沫若的看法：郭沫若这个人反复善变，我是一向不佩服的。大概在十八，十九年之间，我从北平到上海，徐志摩请我吃饭，还请郭沫若作陪。吃饭中间徐志摩说：沫若，你的那篇文章(女神)，胡适先生很赏识。郭沫若听到我赏识他的一篇文章，跑到上座来，抱住我，在我脸上吻了一下，我恭维了他一句，他就跳起来了。(胡适大大冷漠脸.jpg)
(全文完)
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