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王衍：一代玄谈领袖，最终被挖个坑给埋了！

2024-04-27 11:20阅读：

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王衍，琅琊王氏。
他爷爷是幽州刺史，父亲是平北将军，去山涛家里玩都不用敲门，山涛是竹林七贤的老大哥，混到四十多岁才当上郡里的主簿。
小王衍翻弄完琴棋书画，山大哥将他送到了大门口，望着他的背影感慨道：何物老妪，生宁馨兒！然误天下苍生者，未必非此人也。
山大人懂得阴符六甲？
山大人擅长观人识相？
山大人还会装神弄鬼？
屁！老子说的是门阀世袭！
十四岁那年，王衍被父亲派去汇报工作，寻常人见到了羊仆射大脑短路，这位自小见惯大场面的少年，站在羊祜面前不卑不亢，言辞精炼。
羊祜是什么人？一生贡献五六个成语的文武全才，他是西晋的开国元勋，是博学多思的文人雅士，更是正身自律的道德模范。
或许，再牛逼的人物也有衰老的时候，遇见年轻优秀的后辈心有戚戚，老羊望着侃侃而谈的小王，仿佛看见了顶起名门世族荣耀的自己。

神情明秀，风姿详雅。
一次汇报工作的机会，让王衍的名气在洛阳皇城流传，杨骏担任太傅兼皇帝岳父，找人说媒想把小女儿嫁给王衍，还说以后见着司马炎就能喊姐夫了。
王衍没有同意，主要是因为杨骏的口碑太差了，他说自己年纪还小不宜早婚，老杨家表示愿意再观察两年，他只好装成间歇性精神病来躲婚。
晋武帝司马炎有些好奇，好端端的潜力股怎么发疯了，他问王戎这人的品行才干究竟如何，王戎笑了笑说道：我这位堂弟啊，当世孤品。
未见其比，当从古人中求之。
举世誉之的光环下，王衍好像想要证明名至实归，他的清谈阔论见解独到，他的行文草书去尘脱俗，还时常发表些纵横策论的文章。
文字是精神思想的实化载体，过于痴迷反会滋生虚化幻象，仿佛古今道理尽在自己囊中，只因这是成本最低的方式，而非最为坚实稳固的方式。
名气大了，事情就跟着来了，朝廷召选安定边疆的人才，有人推荐王衍担任辽东太守，会场上极为罕见的全票通过，都认为王衍配得上两千石的职位。
同样一份重任，有人摩拳擦掌，有人脚底抹油，寻常人打破头也抢不来的机会，被王衍当做皮球给一脚踢飞了。
谨言，慎行。
王衍不再谈论合纵连横，也不再点评热榜时政，他整天将玄谈妙理挂在嘴边，仿佛只要自己没有着力点，就不用承受一丁点的反作用力。
别人以为他不去上任是清高，王衍明白自己大概是因为畏惧，每当夜深人静的时候，他询问自己究竟畏惧什么，边疆的战火纷飞还是难以驾驭的公务？
无惧是一种自然，畏惧也是一种自然，没有比对就不会产生错位感，王衍的错位感还比较深，没有力量突破一头，就会彻底滑向另一头做以补偿。
每次举办大型清谈活动，王衍总会身穿白衣登台开讲，他手持一把白玉镶嵌的拂尘，头戴白冠瞅着跟个瓷娃娃似的。
就你？整天说些虚头巴脑的东西。
王氏家族的年夜饭上，一位族兄喝多了指着王衍骂，还抄起酒杯砸在他的脸上，王衍没有抓起盘子砸回去，而是带着小堂弟默默离开了。
两人登上牛车，王衍掏出镜子看看有没有破相，尽管内心很是愤愤不平，却转过头对小堂弟说：哎，你看看牛背上的缰绳系牢着没？
多年以后，这位小堂弟长成了大人物，他就是奠定东晋江山的王导，王导在儿孙面前回忆堂兄的风度，感慨道：岩岩清峙，壁立于仞。
风度和畏惧，是有一道分界线的。
王衍父亲死时，朝廷和亲族送来大量的治丧款，头七刚过就有熟人跑来借钱，王衍借钱的时候没有装大爷，要钱的时候却成了真孙子。
借出去的钱收不回来，王衍没过几年就破产了，他从大宅子搬到西郊的小院子，族亲帮他谋了份县令职位，王衍只得收拾包袱出京上任。
他拒绝过太傅的婚约，拒绝过太守的聘书，一个元城县令倒干的挺舒坦，因为他什么都不干，整天带领民间学者开清谈会，忙得二把手差点猝死案头。
王衍高升了，最庆幸的人应该是二把手...
王衍是琅琊王氏，娶了个媳妇是太原郭氏，名门联姻铺出了一条星光大道，太子中庶子、黄门侍郎等等，各种各样的闲差任君挑选。
何晏给《论语》注解，王弼给《老子》注解，京城悄然刮起一股玄学之风，王衍的特长赶上了时代风口，顿时生出久旱逢甘霖的舒畅。
有和无，实与虚，比起日常事务的挖坑推挤，天地宇宙是如此的清澈广博，王衍很快成为玄学领袖，对此发表的言论深邃而缥缈。
天地万物皆以无为本。
无也者，开物成务，无往不存者也。
阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。
故无之为用，无爵而贵矣。
裴頠出身于河东裴氏，喜好玄谈却并不脱离实际，他侧重于“有”才能有所为，指责王衍的“无”过于虚无，什么时候把吃饭戒了再来逼叨。
在这件事上，王衍表现的极具风度，就像“无”是“有”的老子那般，非但不接茬和他隔空对骂，还到处夸赞老裴这人很有才华。
学识、人品、外形、风度，王衍解读老庄成为全民偶像，职位犹如坐火箭似的蹿升，朝廷开会也期待他先来讲两句。
选举登朝，皆以为称首，矜高浮诞，遂成风俗焉。
或许，有无、虚实、阴阳只是人为概念，天道并不侧重一头而是兼顾平衡，王衍坐而论道积累了冲天名气，就被无形大手推进旋涡检验是否行之有效。
他的女儿成为太子妃，恩宠有加还能够保持平静，他的幼子夭折于襁褓，痛断肝肠哭得昏天暗地，名士山简劝慰不至于如此悲伤，王衍悲痛的说道：人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。
这位“贵无”的清谈领袖，对于“拥有”的不太在意，但是被“夺取”的充满留恋，还是那个夜深人静的时候，王衍内心的畏惧更加广博了。
原来，实的接不住，虚的也扛不起啊。
郭氏看见丈夫情绪低落，让婢女将金银珠宝堆满床头，王衍喊叫着赶快把这些脏东西搬走，还苦劝媳妇不要跟着贾后非法敛财。
王衍拿媳妇完全没办法，人家论起来是贾南风的亲戚，她们贪恋索取的不光是财宝，还有西晋王朝的公章，自己又怎么可能置身事外？
太子不是贾南风的儿子，被名义上的母后逼得无路可走，他在最艰难的时候想起老丈人，给王衍写了封密信恳求出手相救。
怎么救？救谁？王衍抬头望着黑漆漆的夜空，什么清谈义理，什么尚书令，所有名誉仿佛变成了刺冠，他只想找个安全的地方钻进去。
王衍出手了，他让女儿赶紧和太子离婚，等到司马伦带兵暴揍贾后时，那位太子已经被逼死了，王衍的遮羞布也逐渐被撕开了。
衍备位大臣，应以议责也。
太子被诬得罪，衍不能守死善道，即求离婚。
得太子手书，隐蔽不出，志在苟免，无忠蹇之操。
宜加显责，以厉臣节，可禁锢终身。
王衍的职位被罢免了，却依然心惊胆战的睡不好觉，他以前瞧不上的司马伦篡位了，经常梦见对方朝着自己嘿嘿笑。
怎么办呢？王衍又装起了间歇性精神病，为了达到以假乱真的效果，他疯疯癫癫的追着人砍，直到砍死了好几个苦命奴婢。
王衍把家里搞得很乱，朝廷把天下搅得更乱，司马叔侄们开启了八王之乱，就连五胡异族也跑进来趁乱打劫。
王衍的病情时好时坏，具体是好是坏得看台上是谁，走了司马颖，来了司马越，王衍却能够稳中有序的升任三公。
职位有了，担当没了。
他在晋朝的地图上画圈圈，对司马越说：中原乱套了，我们的重点应该放在地方上，这几处地盘易守难攻，抓紧时间派些自己人过去。
王衍说的自己人是自家人，亲弟王澄出任荆州刺史，荆州有江汉的险要，堂弟王敦出任青州刺史，青州有靠海的险阻。
好地方全让自家人占了，王衍坐镇京师说这叫狡兔三窟，有眼力见的人看出来不对劲，问候王衍时都会加句臭不要脸的。
识者鄙之。
匈奴的军队逼近洛阳，王衍主导打了一场胜仗，农民起义军揭竿而起，很多人准备衣冠南渡，王衍高调拍卖家里的牛车，以示要和洛阳皇城共存亡。
玄学清谈的风口过去了，性命攸关的倾轧消失了，王衍拾掇着支离破碎的自己，老天对他行之有效的考验却并未结束。
司马越死了，众人推举王衍接管大旗，他望着烽火狼烟的混乱局势，拒绝道：吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之。
畏惧和推脱，是有一道分界线的。
次月，石勒带兵攻破了洛阳，下令召见西晋的王公大臣，王衍低着头走向皇宫大殿，双腿却不由自主地颤抖着。
这座大殿看起来金碧辉煌，然而是无数鲜红血液染成的，曾经也很喜欢玄谈的裴頠，因为强硬阻拦篡位的司马伦，十年前就在这里被打死了。
王衍可以不看裴頠站过的地方，但却躲不过内心封藏的记忆，那位拜见羊祜时不卑不亢的少年，此时此刻仿佛比他还要高大许多。
衍为陈祸败之由，云计不在己。
这一次，王衍的大脑短路了，他讲完战场失利的缘由，又说这些计谋不是他出的，石勒饶有兴致的盯着他，反倒跟他聊起了玄学清谈。
这是久旱逢甘霖吗？王衍给石勒讲了整整一天，接着间歇性精神病又犯了，他说自己不参与国事，只想避免自身的祸患，还劝石勒直接登基称帝。
石勒怒了，骂道：君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。
或许，石勒压根没想放过西晋旧臣，王衍却急着把自己扒个精光，这位玄学领袖被拖走时，石勒望着他的背影感慨道：留个全尸吧。
秦岭一白带着土蜂蜜来了，王衍正站在墙根前呢喃自语，一阵清风吹拂过花白的须发，断断续续听见他在说：如果不是崇尚虚浮，一心匡救天下，也不至于沦落到今天这种地步...
十几个士兵推倒墙壁，王衍被砸死了，终年五十六岁。
王衍：一代玄谈领袖，最终被挖个坑给埋了！
后记：
人人读老庄，人人成不了老庄。
一个退休老干部，骑着头青牛自驾游，走到了函谷关还是大散关，被关尹喜接进了总统套房，好吃好喝的伺候着，还提醒他不留点东西就别走了。
老子从未想过著书留名，他想的都是天地宇宙间的事，看见了后辈内心虔诚的求知欲，随手写了篇五千字的道德经，自然而然的化解了这场不自然。
一个衣不蔽体的穷汉子，不是梦见自己变成了蝴蝶，就是骑着鲲鹏去找姑射山人，醒来后肚子饿的哇哇叫，他跑去找监河侯借粮，领导却给他表演画大饼。
庄子怼了句涸辙之鲋，就抄根棍子去河边钓鱼，楚王派人来请他做官，他躺在岸边都没起身，指着稀泥的小王八说道：往矣！吾将曳尾于涂中。
老庄是一种智慧，更是一种看淡名利的超脱。

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