濊
濊，是中国东北古老民族之一。先时居于东北平原中南部，后逐渐东移。
有人说：濊在夏商时，居于古青州,现河北,属东夷的一个部落。周灭商时,濊族被迫向辽河流域上游迁徙。
这种说法，应该是有所来由的。依据是：远古时，确有部族从中原来到东北。但夏商之际和商周之际，主要是中央政权的战争引起的人事流动。这种战争的焦点在于中央，不在地方部族方面。这样的历史时态，不能引起大规模的人口流动，不能形成部族式的迁移。再说，东北古代部族迁移，主要流向是向南、向西的流动。这样长距离的大部族逆向迁移实在很少，是与正常人口流向违背的。如果是商周之际迁移而来，一定是商朝后人往祖籍地返回；那么，他们一定是箕子那帮人，他们已经是合法的古高丽人，用不到再立濊族。大规模的人口迁移，只能在秦统一中国的时候。因为那时的战争主要是各诸侯国之间的战争，是人民之中的战争。且秦国有迁移各国贵族和政要的事情，外逃流向东北的人口一定不少。但这时的人口流动主要是分散型，缺少大头领带队的部族式迁移。
濊人从西向东北的迁移，一定是不正常的迁移，也一定不是商周之际的迁移。所以这种说法有可靠一面，也有不可信的一面。
《史记·五帝本纪第一》载：尧“殛鲧于羽山，以变东夷”。到舜的时候，“乃流四凶族，迁于四裔”。
四凶族，《史记》所说的“不才子”。包括：帝鸿氏后代一支，少皞氏后代一支，颛顼氏后代一支，缙云氏一支后代。都是“天下恶之”的不良后代。他们分别被发配到中国东南西北四个方向的边区，其中发配到东北的一支部族，应该是帝鸿氏后人。
说是他们的理由：一是，帝鸿氏是炎帝后人，他们多居住在中原的东方，现华东地区；发配时，只能把他们再向东北迁移，不可能让他们通过中原再到别的地方。二是《史记》中说：他们“掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌”的“不才子”。这些特点，很像中国古代文人贬义下，描述的东北人特点。
濊，是中国东北古老民族之一。先时居于东北平原中南部，后逐渐东移。
有人说：濊在夏商时，居于古青州,现河北,属东夷的一个部落。周灭商时,濊族被迫向辽河流域上游迁徙。
这种说法，应该是有所来由的。依据是：远古时，确有部族从中原来到东北。但夏商之际和商周之际，主要是中央政权的战争引起的人事流动。这种战争的焦点在于中央，不在地方部族方面。这样的历史时态，不能引起大规模的人口流动，不能形成部族式的迁移。再说，东北古代部族迁移，主要流向是向南、向西的流动。这样长距离的大部族逆向迁移实在很少，是与正常人口流向违背的。如果是商周之际迁移而来，一定是商朝后人往祖籍地返回；那么，他们一定是箕子那帮人，他们已经是合法的古高丽人，用不到再立濊族。大规模的人口迁移，只能在秦统一中国的时候。因为那时的战争主要是各诸侯国之间的战争，是人民之中的战争。且秦国有迁移各国贵族和政要的事情，外逃流向东北的人口一定不少。但这时的人口流动主要是分散型，缺少大头领带队的部族式迁移。
濊人从西向东北的迁移，一定是不正常的迁移，也一定不是商周之际的迁移。所以这种说法有可靠一面，也有不可信的一面。
《史记·五帝本纪第一》载：尧“殛鲧于羽山，以变东夷”。到舜的时候，“乃流四凶族，迁于四裔”。
四凶族，《史记》所说的“不才子”。包括：帝鸿氏后代一支，少皞氏后代一支，颛顼氏后代一支，缙云氏一支后代。都是“天下恶之”的不良后代。他们分别被发配到中国东南西北四个方向的边区，其中发配到东北的一支部族，应该是帝鸿氏后人。
说是他们的理由：一是，帝鸿氏是炎帝后人，他们多居住在中原的东方，现华东地区；发配时，只能把他们再向东北迁移，不可能让他们通过中原再到别的地方。二是《史记》中说：他们“掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌”的“不才子”。这些特点，很像中国古代文人贬义下，描述的东北人特点。