辽上京临潢府在哪里
这个问题本不该提出,但有人看法不同,所以也说一下。
辽有五个京城,其中上京临潢府,是契丹人的政治中心和军事中心。辽国管军的北府和管民的南府,及关系经济命脉的盐铁司等中央集权部门都在临潢府。所以研究东北古代史的人,都不会放弃对临潢府的研究。其中最主要的问题,就是确定上京临潢府的位置。
相关的历史典籍都说,契丹的发源地是在潢河和土河之间。
《契丹国史·初兴本末》说:“古昔相传:有男子承白馬浮土河而下,復有一婦人承小車駕灰色之牛,浮潢河而下,遇于木叶之山,顧合流之水,與爲夫婦,此其始祖也。”
《辽史·卷三十七·地理志一》说:“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子”。也说是契丹人的始祖。
但这里不是临潢府的位置,是辽国永州的地方。
那么,临潢府在什么地方?从字面上看,应该是在临近潢河的地方。
《辽史·卷三十七·地理志一》说:“上京临潢府,本汉辽东郡西安平之地。新莽曰北安平”。
看似,临潢府所在位置是汉辽东郡西安平之地。其实不然,《汉书》及《后汉书》中,都说汉朝的西安平属辽东郡。与辽东京辽阳府所在地,同属一个郡管辖。辽东郡,是在辽河
这个问题本不该提出,但有人看法不同,所以也说一下。
辽有五个京城,其中上京临潢府,是契丹人的政治中心和军事中心。辽国管军的北府和管民的南府,及关系经济命脉的盐铁司等中央集权部门都在临潢府。所以研究东北古代史的人,都不会放弃对临潢府的研究。其中最主要的问题,就是确定上京临潢府的位置。
相关的历史典籍都说,契丹的发源地是在潢河和土河之间。
《契丹国史·初兴本末》说:“古昔相传:有男子承白馬浮土河而下,復有一婦人承小車駕灰色之牛,浮潢河而下,遇于木叶之山,顧合流之水,與爲夫婦,此其始祖也。”
《辽史·卷三十七·地理志一》说:“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子”。也说是契丹人的始祖。
但这里不是临潢府的位置,是辽国永州的地方。
那么,临潢府在什么地方?从字面上看,应该是在临近潢河的地方。
《辽史·卷三十七·地理志一》说:“上京临潢府,本汉辽东郡西安平之地。新莽曰北安平”。
看似,临潢府所在位置是汉辽东郡西安平之地。其实不然,《汉书》及《后汉书》中,都说汉朝的西安平属辽东郡。与辽东京辽阳府所在地,同属一个郡管辖。辽东郡,是在辽河
