铁骊国的历史沿革
2023-07-16 06:44阅读：
铁骊国的历史沿革
铁骊国所在的地方，曾是古肃慎国、索离国所属的地方，接着是扶馀国、北扶馀、豆莫娄的地方，也应该有一段属于黑水靺鞨的阶段。这个地方，古代是貊人，既后来的濊貊人的地方。
《新唐书》列传第一百四十五，东夷传载：“开元十一年（公元723年），又有达末娄、达妒二部首领朝贡。达末娄自言北扶馀之裔，高丽灭其国，遗人度那河，因居之，或曰他漏河，东北流入黑水。达姤，室韦种也，在那河阴，冻末河之东，西接黄头室韦，东北距达末娄云”
。其中：“达末娄”就是豆莫娄，那河也叫他漏河，就是现在的松花江，“黑水”是现在的黑龙江，“高丽”应为高勾丽。“那河阴”既松花江南岸，“冻末河”应该是“速末河”，既现在的拉林河。达垢位于松花江北流拐向东流段往南的地区，被渤海国吞并之后，属怀远府达州，其东北的便是达末娄，也就是豆莫娄。
豆莫娄存在期间为唐以前的时期。《北史》卷九十四，列传第八十二，豆莫娄传载：“豆莫娄国在勿吉北千里，旧北夫余也。在室韦之东，东至于海，方二千余里”。《北史》、《辽史》，及
新旧唐书等都明确说室韦是在嫩江流域，豆莫娄国不也就很明白了吗？另外，
“在室韦之东，东至于海，方二千余里”室韦东界在通肯河一带，从这里向东，按古时的里数，二千里怎么也不会到海，这是一个误解。
《北史》还说：
“达末娄自言北夫余之裔，高丽灭其国，遗人度那河，因居之”。从史料中知，这时的豆莫娄东为靺鞨，西为室韦，三者并列而居。
按《新唐书》（《旧唐书》与《新唐书》同）卷二百一十九，列传第一百四十四，室韦传载：“室建河水东合那河，忽汗河，又东贯黑水靺鞨，故靺鞨跨水有南北部，而东注于海”。依这段话分析，现在的洮儿河东合松花江后又合牡丹江，再东去才分黑水靺鞨为南北两部，不应象有人所说在忽汗河前分黑水靺鞨为两部。本传中还说，室韦“东黑水靺鞨”。这种说法将豆莫娄的地方给挤没了，而列传第一百四十五中又明确记载了豆莫娄国的具体位置，同一本书中有两种说法，似乎有明显的分歧。也许，因黑水靺鞨长期欺负豆莫娄，后期的豆莫娄已经被黑水靺鞨所吞。所以书中才写室内韦东黑水靺鞨。
有的历史学家把松花江流域的古代民族分为：东胡、室韦的蒙古系统，濊貊、豆莫娄的费雅喀系统，肃慎、靺鞨的通古斯系统。这三个不同语言系统的民族并列在松花江北，互相之间必然难于融合。南北朝时，费雅喀系统正在走向衰弱，在历史长河中举步艰难。豆莫娄夹在二强者中间，日子自然不会好过，特别是靺鞨们“常轻豆莫娄等国”（《北史》卷九十四，列传第八十二，勿吉传）。“后渤海盛，靺鞨皆役属之”，而大仁秀兴盛时，“颇能讨伐海北诸部，开大境宇”，“东北诸夷畏臣之”（《新唐书》列传第一百四十四）。所以豆莫娄国面临的现实只有一条路，就是灭亡并产生新的社会形式。
从《新唐书》和《北史》《魏书》《旧唐书》等资料分析，灭豆莫娄国者就是居于北部“尤为劲健”的黑水靺鞨。但这时，这块地方不能成为纯粹意义上的黑水靺鞨。因为这时的黑水靺鞨也在面临着威胁，渤海国正在扩大地牌，黑水靺鞨已经损失了大片土地。
《魏书》及《北史》卷九十四、列传第八十二，室韦传载：室韦“语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同”。按其语言相近的道理说，豆莫娄应与室韦民族系统相同或相近，与靺鞨不同，豆莫娄与靺鞨的关系不可能比室韦好。也就是说，豆莫娄不可能完全地融入黑水靺鞨。待粟末靺鞨强大得建起渤海国，“开大境宇”时，称雄北部的黑水靺鞨必然会与渤海靺鞨争斗，并败于渤海。在它们的夹缝和空隙中，两靺鞨的中间地带上，必然会随之而产生巨大社会变革。在这种情况下，出现一个新的国家形式是很正常的现象。
豆莫娄源于夫余遗人北来，夫余源于索离人南去；北夫余人在兵戈威逼之下，北渡松花江重回故国时，江北也不一定是纯粹的古索离人，再经过黑水靺鞨的重新组合，渤海靺鞨的外力作用；豆莫娄遗人们建立一个和祖先索离国有相同发音的铁离国，与从夫余产生出高离（勾丽），也许是同出一辄。根据如上历史过程，可以地说：“豆莫娄人一定是原先的貊人，既后来的濊貊人。”
集前面史书中的内容知，在这块土地上，最早出现的国家体系应该是肃慎。《史记》、《后汉书》等许多作品都证实了息（肃）慎的存在和它的位置，都表明肃（息）慎是最早在松花江南存在的国家形式。史料中记载，唐虞时期一直到西周，约一千五百年间，都有肃（息）慎与中原大国相联系的史实，也可查知他们一直在松花江南繁衍生息。可是，在北方漫长的冬季江河封冻时，松花江南北统成一体，他们能够不远万里到中原，就必定能涉足数里之隔的江北，因为那时候，息慎北方再无任何国家的记录。可以断言，至少在西周以前，松花江北铁骊国为块地方所属的国家形式，早期应该是息慎和黑齿国。松花江北的索离国，应该是从息慎国分化出来，并继而强大的起来。而黑齿国、中容国等小国应该是逐渐被息慎国这样的大国同化掉了。
索离国分离出来的夫余国，应该是它对社会的最大贡献。从《后汉书》和《三国志》中，对夫余国的说法知：夫余国从索离国分出来，应该是商周时期的事。
《后汉书·卷八十五、东夷传第七十五》载：索离王出行，其侍儿怀孕，生子东明，“东明长而善射，王忌其猛，复欲杀之。东明奔走，……”，他渡过了松花江东流段，到夫余的地方，称王建国。以后，这里就有了夫余国。夫余国经历了东周至西汉时期，曾发展得非常强大。如本卷所言“南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水”。从《后汉书》和《三国志》中，对夫余国的说法知：夫余国从索离国分出来，并且，他们生活在松花江南，是古息慎之地。松花江北这块地方在息慎之后，也许中间还有其它衔接的国家形式，但有据可查的应该是索离国。索离国何时在这块土地上消失，未可知晓，但至今黑龙江畔原住人还常呼黑龙江流域的一些少数民族为“索离人”。索离出现时，肃慎还存在，说明二者不是替换关系，索离应该是肃慎的分封地。
《北史》卷九十四，列传第八十二，高丽传记载，高勾丽王“朱蒙死，子如栗立，如栗死，子莫来立，乃并夫余”，但在本传中又说，在北魏正始年间（504-508年），高勾丽王向北魏宣武皇帝奏曰：“今夫余为勿吉逐”，“惟继绝之义，悉迁于境内”。这两个时间前后相差五六百年，“并夫余”并非灭夫余，高丽在西汉初时，不过是将夫余置于自己管辖势力内。所以夫余的黄金由高丽拥有，但后来夫余被靺鞨（勿吉）驱逐，致使高丽将夫余人迁于境内，则是夫余人最后的期限。高勾丽人灭夫余，而致夫余遗人北渡松花江则应始于西汉前期。在靺鞨逐，高丽迁的情况下，既有人南迁，也必有人北迁，所以这五六百年的时间应是夫余人北渡松花江的始末时间，也就是北夫余和豆莫娄国成立的时间。夫余人北迁，成为北夫余。北夫余是一个不稳因的政权，所以，这里很快便成为了豆莫娄（达末娄）国。
豆莫娄国相对来说稳定些，但他们基本属于夫余人向祖居地的回归。豆莫娄国的环境和历史，决定了他们不可能成为强国。所以东侧富于外侵的靺鞨人肯定看不起他们。应该在唐建国前后的时期，靺鞨人的政权覆盖了豆莫娄的国度。但很快，赶上了新建的强盛的渤海国向外扩张。渤海大仁秀“讨伐海北诸部，开大境宇”时，是唐元和年间。豆莫娄国至少存在了三个世纪，也许是八个世纪。靺鞨人被渤海逼迫，向北方或黑龙江下游段落的地方退缩。乘此时机，原豆莫娄的政权发生了根本性改变，于是，豆莫娄改成了铁骊国。
铁骊国则在七世纪初到十二世纪初，一直活跃在现黑龙江省的中间地带。对当时渤海国和辽国东北部地区的发展起到了非常重要的作用。在公元1114年底，铁骊摆脱了辽国的桎梏，跟随女真人建立了大金国。接着这些原先东北的溅中，灭辽，灭宋，直到成为中国北方的主人。铁骊把自己完全融于大金国的女真民族中，方不复存在。
显然，在这块土地上，从上古至西周属于息慎国，从秦汉或东周往后为索离国，西汉时应该是北夫余人，从西汉或北魏至隋、唐前、中期至少到唐元和年间是豆莫娄，唐元和年以后为铁骊国。估计，在唐开元至元和数十年间，也许有一段黑水靺鞨统治时期。
《北史》豆莫娄传中“其人土著，有居室仓库”，说明豆莫娄人以定居为主，与游牧民族有明鲜区别。这块地区的前人是这样，后来的铁骊人是肯定会受其影响，甚至本来就是豆莫类的遗人。
铁骊国主要大事件年历表
时
间
（公元年）
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主
要 事 件
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有关说明
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炎帝时代
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息慎、黑水国
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指铁骊辖地
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黄帝时代
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肃慎国所属
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指铁骊辖地
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夏商周时期
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索离国所属
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指铁骊辖地
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秦汉时期
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扶馀
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三国、晋
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北扶馀
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南北朝
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豆末娄
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唐前期
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黑水靺鞨
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时间不长
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唐中期（公元723年后）
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铁骊
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豆莫娄遗人
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唐元和（公元806）年后
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铁离（骊）国
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在以后的120年间，一直与渤海国以松花江为界，北南相距
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辽天显元年公元926年2月
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与高丽等国同归辽国并纳贡
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辽太祖灭渤海
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辽天显6年公元931年10月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽天显8年公元933年7月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽天显12年公元937年9月
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辽国“遣使高丽、铁骊”
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辽太宗
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辽天显12年公元937年11月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同元年公元938年2月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同2年公元939年11月
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向辽国纳贡、遗使
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辽太宗
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辽会同4年公元941年2月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同5年公元942年4月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同6年公元943年6月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同6年公元943年11月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽会同8年公元945年11月
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向辽国纳贡
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辽太宗
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辽应历元年公元951年12月
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向辽国纳贡
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辽穆宗
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辽应历2年公元952年3月
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向辽国贡鹰鹘
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辽穆宗
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辽应历3年公元953年3月
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向辽国纳贡
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辽穆宗
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辽统和10年公元992年3月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和10年公元992年7月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和10年公元992年10月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和12年公元994年11月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和13年公元995年
7月
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兀惹乌昭度和渤海燕颇侵铁骊，溪王和朔奴奉昭讨伐，驻军铁骊
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辽圣宗
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辽统和13年公元995年12月
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向辽国遗使贡鹰马
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辽圣宗
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辽统和14年公元996年6月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和15年公元997年6月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和16年公元998年5月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和20年公元1002年4月
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向辽国纳贡、遣使
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辽圣宗
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辽统和21年公元1003年3月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽统和23年公元1005年4月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽开泰元年公元1012年8月
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那沙等送兀惹百余户至辽宾州，并向辽乞佛像、儒书。
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辽圣宗诏赐丝绢及佛像和儒书
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辽开泰3年公元1014年1月
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向辽国遗使、纳贡
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辽圣宗
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辽开泰3年公元1014年
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出使高丽国——“国主那沙使女真万豆来献马”
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辽圣宗、（高丽显宗5年）
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辽开泰7年公元1018年3月
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辽命“铁骊等五部岁贡貂皮六万五千，马三百”
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辽圣宗
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辽开泰8年公元1019年1月
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向辽国纳贡
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辽圣宗
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辽开泰8年公元1019年
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托黑水靺鞨人出使高丽国
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辽圣宗
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辽太平2年公元1022年5月
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向辽遗使，进兀惹16户
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辽圣宗
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辽太平10年公元1030年
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委托女真人出使高丽国
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辽圣宗
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辽重熙9年公元1040年11月
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出兵至辽国，击退侵辽女真兵
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辽兴宗
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辽重熙16年公元1047年10月
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铁骊王仙门朝拜辽皇，受封右监门卫大将军
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辽兴宗
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辽重熙年1032——1055年
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辽设置祥州接纳铁骊人
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辽兴宗
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辽大康8年公元1082年1月
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“铁骊酋长贡方物”
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辽道宗
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辽寿隆6年公元1100年12月
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向辽国纳贡
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辽道宗
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辽寿隆7年公元1101年7月
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“铁骊酋长来贡”
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辽道宗
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辽天庆4年公元1114年12月
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投金国，为金铁骊部
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辽天祚皇帝
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