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古代铁骊国（二)

2024-12-03 18:37阅读：

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古代铁骊国（二)２、铁骊国的历史沿革
铁骊国所在的地方，曾是古肃慎国、索离国所属的地方，接着是扶馀国、北扶馀、豆莫娄的地方，也应该有一段属于黑水靺鞨的阶段。这个地方，古代是貊人，既后来的濊貊人的地方。
《新唐书》列传第一百四十五，东夷传载：“开元十一年（公元723年），又有达末娄、达妒二部首领朝贡。达末娄自言北扶馀之裔，高丽灭其国，遗人度那河，因居之，或曰他漏河，东北流入黑水。达姤，室韦种也，在那河阴，冻末河之东，西接黄头室韦，东北距达末娄云” 。其中：“达末娄”就是豆莫娄，那河也叫他漏河，就是现在的松花江，“黑水”是现在的黑龙江，“高丽”应为高勾丽。“那河阴”既松花江南岸，“冻末河”应该是“速末河”，既现在的拉林河。达垢位于松花江北流拐向东流段往南的地区，被渤海国吞并之后，属怀远府达州，其东北的便是达末娄，也就是豆莫娄。
从唐开元十一年，既公元723年以后，也就是达莫娄、达妒二部首领向唐进贡之后，在任何史书中都查不到豆莫娄这个概念。面豆莫娄所在的地方，却出现了一个叫作铁骊国的历史国度。很明显，这是豆莫娄古国历史变迁的结果。也就是，豆莫娄变成了铁骊！
谈及豆莫娄，不能不多说一些豆莫娄与夫余、索离之间的事：
SPAN>《北史》卷九十四，列传第八十二，豆莫娄传载：“豆莫娄国在勿吉北千里，旧北夫余也。在室韦之东，东至于海，方二千余里”。《北史》、《辽史》，及新旧唐书等都明确说室韦是在嫩江流域，豆莫娄国不也就很明白了吗？另外，“在室韦之东，东至于海，方二千余里”室韦东界在通肯河一带，从这里向东，按古时的里数，二千里怎么也不会到海，这是一个误解。
《北史》还说： “达末娄自言北夫余之裔，高丽灭其国，遗人度那河，因居之”。从史料中知，此高丽是句丽，这时的豆莫娄东为靺鞨、女真，西为室韦，三者并列而居。
按《新唐书》（《旧唐书》与《新唐书》同）卷二百一十九，列传第一百四十四，室韦传载：“室建河水东合那河，忽汗河，又东贯黑水靺鞨，故靺鞨跨水有南北部，而东注于海”。依这段话分析，现在的洮儿河东合松花江后又合牡丹江，再东去才分黑水靺鞨为南北两部，不应象有人所说在忽汗河前分黑水靺鞨为两部。本传中还说，室韦“东黑水靺鞨”。这种说法将豆莫娄的地方给挤没了，而列传第一百四十五中又明确记载了豆莫娄国的具体位置，同一本书中有两种说法，似乎有明显的分歧。也许，因黑水靺鞨长期欺负豆莫娄，后期的豆莫娄已经被黑水靺鞨所覆盖。所以书中才写室韦东黑水靺鞨。
有的历史学家按前苏联汉学家的设计，把松花江流域的古代民族分为：东胡、室韦的蒙古系统，濊貊、豆莫娄的费雅喀系统，肃慎、靺鞨的通古斯系统。这三个不同语言系统的民族并列在松花江北，是历史的客观存在。三者互相之间必然难于融合，也是客观存在。南北朝时，费雅喀系统正在走向衰弱，在历史长河中举步艰难。豆莫娄夹在二强者中间，日子自然不会好过，特别是靺鞨们“常轻豆莫娄等国”（《北史》卷九十四，列传第八十二，勿吉传）。“后渤海盛，靺鞨皆役属之”，而大武艺和大仁秀两个兴盛时期，先是大武艺“斥大土宇”，“东北诸夷畏臣之”（《新唐书》列传第一百四十四）；接着是大仁秀“颇能讨伐海北诸部，开大境宇”。所以豆莫娄国面临的现实只有一条路，就是灭亡并产生新的社会形式。
从《新唐书》和《北史》《魏书》《旧唐书》等资料分析，灭豆莫娄国者，先是居于北部“尤为劲健”的黑水靺鞨。但这时，这块地方不能成为纯粹意义上的黑水靺鞨。因为这时的黑水靺鞨也在面临着威胁，渤海国正在扩大地牌，致使黑水靺鞨损失了大片土地。在这样的历史条件下，才真正造成豆莫娄国的彻底改变，成了铁骊国。
《魏书》及《北史》卷九十四、列传第八十二，室韦传载：室韦“语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同”。按其语言相近的道理说，豆莫娄应与室韦民族系统相同或相近，与靺鞨不同，豆莫娄与靺鞨的关系不可能比室韦好。也就是说，豆莫娄不可能完全地融入黑水靺鞨。待粟末靺鞨强大得建起渤海国，“斥大土宇”时，矛头主要指向黑水靺鞨。称雄北部的黑水靺鞨必然会与渤海靺鞨争斗，并败于渤海。在它们的夹缝和空隙中，两靺鞨的中间地带上，必然会随之而产生巨大社会变革。在这种情况下，出现一个新的国家形式是很正常的现象。
豆莫娄源于夫余遗人北来，夫余源于索离人南去；北夫余人在兵戈威逼之下，北渡松花江重回故国时，江北也不一定是纯粹的古索离人，再经过黑水靺鞨的重新组合，渤海靺鞨的外力作用；豆莫娄遗人们建立一个和祖先索离国有相同发音的铁离国，与从夫余产生出高氏勾丽，也许是同出一辄。根据如上历史过程，可以地说：“豆莫娄人一定是原先的貊人，既后来的濊貊人。”

集前面史书中的内容知，在这块土地上，最早出现的国家体系应该是肃慎。《史记》、《后汉书》等许多作品都证实了息（肃）慎的存在和它的位置，都表明肃（息）慎是最早在松花江南存在的国家形式。史料中记载，唐虞时期一直到西周，约一千五百年间，都有肃（息）慎与中原大国相联系的史实，也可查知他们一直在松花江南繁衍生息。可是，在北方漫长的冬季江河封冻时，松花江南北统成一体，他们能够不远万里到中原，就必定能涉足数里之隔的江北，因为那时候，息慎北方再无任何国家的记录。可以断言，至少在西周以前，松花江北铁骊国为块地方所属的国家形式，早期应该是息慎和黑齿国。松花江北的索离国，应该是从息慎国分化出来，并继而强大的起来。而黑齿国、中容国等小国应该是逐渐被息慎国这样的大国同化掉了。
索离国分离出来的夫余国，应该是它对社会的最大贡献。从《后汉书》和《三国志》中，对夫余国的说法知：夫余国从索离国分出来，应该是商周时期的事。
《后汉书·卷八十五、东夷传第七十五》载：索离王出行，其侍儿怀孕，生子东明，“东明长而善射，王忌其猛，复欲杀之。东明奔走，……”，他渡过了松花江东流段，到夫余的地方，称王建国。以后，这里就有了夫余国。夫余国经历了东周至西汉时期，曾发展得非常强大。如本卷所言“南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水”。从《后汉书》和《三国志》中，对夫余国的说法知：夫余国从索离国分出来，并且，他们生活在松花江南，是古息慎之地。松花江北这块地方在息慎之后，也许中间还有其它衔接的国家形式，但有据可查的应该是索离国。索离国何时在这块土地上消失，未可知晓，但至今黑龙江畔原住人还常呼黑龙江流域的一些少数民族为“索离人”。索离出现时，肃慎还存在，说明二者不是替换关系，索离应该是肃慎的分封地。
《北史》卷九十四，列传第八十二，高丽传记载，高勾丽王“朱蒙死，子如栗立，如栗死，子莫来立，乃并夫余”，但在本传中又说，在北魏正始年间（504-508年），高句丽王向北魏宣武皇帝奏曰：“今夫余为勿吉逐”，“惟继绝之义，悉迁于境内”。这两个时间前后相差五六百年，“并夫余”并非灭夫余，高丽在西汉初时，不过是将夫余置于自己管辖势力内。所以夫余的黄金由高丽拥有，但后来夫余被靺鞨（勿吉）驱逐，致使高丽将夫余人迁于境内，则是夫余人最后的期限。高勾丽人灭夫余，而致夫余遗人北渡松花江则应始于西汉前期。在靺鞨逐，高丽迁的情况下，既有人南迁，也必有人北迁，所以这五六百年的时间应是夫余人北渡松花江的始末时间，也就是北夫余和豆莫娄国成立的时间。夫余人北迁，成为北夫余。北夫余是一个不稳因的政权，所以，这里很快便成为了豆莫娄（达末娄）国。
豆莫娄国相对来说稳定些，但他们基本属于夫余人向祖居地的回归。豆莫娄国的环境和历史，决定了他们不可能成为强国。所以东侧富于外侵的靺鞨人肯定看不起他们。应该在唐建国前后的时期，靺鞨人的政权覆盖了豆莫娄的国度。但很快，赶上了新建的强盛的渤海国向外扩张。渤海大仁秀“讨伐海北诸部，开大境宇”时，是唐元和年间。豆莫娄国至少存在了三个世纪。靺鞨人被渤海逼迫，向北方或黑龙江下游段落的地方退缩。乘此时机，原豆莫娄的政权发生了根本性改变，于是，豆莫娄改成了铁骊国。
铁骊国则在八世纪初到十二世纪初，一直活跃在现黑龙江省的中间地带。对当时渤海国和辽国东北部地区的发展起到了非常重要的作用。在公元1114年底，铁骊摆脱了辽国的桎梏，跟随女真人建立了大金国。接着这些原先东北的溅中，灭辽，灭宋，直到成为中国北方的主人。铁骊把自己完全融于大金国的女真民族中，方不复存在。
显然，在这块土地上，从上古至西周属于息慎国，从秦汉或东周往后为索离国，西汉时应该是北夫余人，从西汉或北魏至隋、唐前、中期至少到唐元和年间是豆莫娄，唐元和年以后为铁骊国。估计，在唐开元至元和数十年间，也许有一段黑水靺鞨统治时期。
《北史》豆莫娄传中“其人土著，有居室仓库”，说明豆莫娄人以定居为主，与游牧民族有明鲜区别。这块地区的前人是这样，后来的铁骊人是肯定会受其影响，甚至本来就是豆莫类的遗人。

铁骊国主要大事件年历表
时 间 （公元年）
 主 要 事 件
 有关说明
炎帝时代
 息慎、黑水国
 指铁骊辖地
黄帝时代
 肃慎国所属
 指铁骊辖地
夏商周时期
 索离国所属
 指铁骊辖地
秦汉时期
 扶馀
三国、晋
 北扶馀
南北朝
 豆末娄
唐前期
 黑水靺鞨
 时间不长
唐中期（公元723年后）
 铁骊
 豆莫娄遗人，杂有靺鞨、女真等。
在以后的200年间，一直与渤海国以松花江为界，北南相距
唐元和（公元806）年后
 铁离（骊）国
辽天显元年公元926年2月
 与高丽等国同归辽国并纳贡
 辽太祖灭渤海
辽天显6年公元931年10月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽天显8年公元933年7月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽天显12年公元937年9月
 辽国“遣使高丽、铁骊”
 辽太宗
辽天显12年公元937年11月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同元年公元938年2月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同2年公元939年11月
 向辽国纳贡、遗使
 辽太宗
辽会同4年公元941年2月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同5年公元942年4月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同6年公元943年6月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同6年公元943年11月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽会同8年公元945年11月
 向辽国纳贡
 辽太宗
辽应历元年公元951年12月
 向辽国纳贡
 辽穆宗
辽应历2年公元952年3月
 向辽国贡鹰鹘
 辽穆宗
辽应历3年公元953年3月
 向辽国纳贡
 辽穆宗
辽统和10年公元992年3月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和10年公元992年7月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和10年公元992年10月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和12年公元994年11月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和13年公元995年 7月
 兀惹乌昭度和渤海燕颇侵铁骊，溪王和朔奴奉昭讨伐，驻军铁骊
 辽圣宗
辽统和13年公元995年12月
 向辽国遗使贡鹰马
 辽圣宗
辽统和14年公元996年6月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和15年公元997年6月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和16年公元998年5月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和20年公元1002年4月
 向辽国纳贡、遣使
 辽圣宗
辽统和21年公元1003年3月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽统和23年公元1005年4月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽开泰元年公元1012年8月
 那沙等送兀惹百余户至辽宾州，并向辽乞佛像、儒书。
 辽圣宗诏赐丝绢及佛像和儒书
辽开泰3年公元1014年1月
 向辽国遗使、纳贡
 辽圣宗
辽开泰3年公元1014年
 出使高丽国——“国主那沙使女真万豆来献马”
 辽圣宗、（高丽显宗5年）
辽开泰7年公元1018年3月
 辽命“铁骊等五部岁贡貂皮六万五千，马三百”
 辽圣宗
辽开泰8年公元1019年1月
 向辽国纳贡
 辽圣宗
辽开泰8年公元1019年
 托黑水靺鞨人出使高丽国
 辽圣宗
辽太平2年公元1022年5月
 向辽遗使，进兀惹16户
 辽圣宗
辽太平10年公元1030年
 委托女真人出使高丽国
 辽圣宗
辽重熙9年公元1040年11月
 出兵至辽国，击退侵辽女真兵
 辽兴宗
辽重熙16年公元1047年10月
 铁骊王仙门朝拜辽皇，受封右监门卫大将军
 辽兴宗
辽重熙年1032——1055年
 辽设置祥州接纳铁骊人
 辽兴宗
辽大康8年公元1082年1月
 “铁骊酋长贡方物”
 辽道宗
辽寿隆6年公元1100年12月
 向辽国纳贡
 辽道宗
辽寿隆7年公元1101年7月
 “铁骊酋长来贡”
 辽道宗
辽天庆4年公元1114年12月
 投金国，为金铁骊部
 辽天祚皇帝






３、 铁骊国的政治与军事
《辽史·百官志》记载，辽国详尽地规定了，各属国和部族的官职设置和职位级别。国内部族设节度使、刺史等，国外部族和属国设王位，有宰相等官职。铁骊这个属国由于很受辽国重视，必然按照辽国的规定，设置自己的官僚机构。
《辽史》中，明确地把铁骊列在附属的59个国家中。当时，辽国内还有52个部族，150多个州、城，200多个县和五京六府等。
在“百官志二，北面属国志中”载：“辽制，属国，属部官，大者拟王封，小者准部使”，后面列出18个“大王府”和诸多王府，铁骊国则列在“王府”之中。可见，铁骊国王属于二等王爵。
《辽史·卷二十，本纪第二十，兴宗传三》载：“铁骊仙门来朝，以始入贡，加右监门卫大将军”。
《辽史·志第十六，注解中》说：“仙门似是铁骊酋长名”。
“右监门卫大将军”，这个封号相当于二等王爵。是辽国南府诸卫职名中的官衔，“准部使”。虽然官职不太高，但一个属国酋长授朝庭官职，也足见铁骊国在辽国具有一定的政治地位。当然，辽国授予铁骊王的官衔与铁骊国的实际国力不一定相一致。只能说铁骊国在辽国人的眼里是有相当份量的，他们才把辽国朝庭官职封给铁骊这个属国的国王。
在《辽史》中，天显十二年（937年）九月，辽太宗曾“遣使高丽、铁骊”。说明铁骊自天显年间就很受辽国重视，也许与它的军事作用有关。
《辽史·卷三十六，志第六，兵卫志下》载：“辽属国可纪者五十有九，朝贡无常，有事则遣使征兵，或下诏专证；不从者讨之，助军众寡，各从其便，无常额。”
《辽史·百官志二》载：辽国长春路所辖的黄龙府，设有“黄龙府铁骊军详稳司”。这种设置，在当时是极少的，是对应辽国较重视、并有一定实力的属国军队的。
《辽史·卷十八，本纪第十八》载：辽重熙九年（1040年），“十一月甲子，女真侵边，发黄龙府铁骊军拒之”。
这是为保卫辽国边疆，铁骊国的重大军事行动。女真侵犯辽国边境，兵力是不会弱小的，否则也不会纳入到“史册”之中来！而铁骊军能“拒之”，也足见铁骊军的战斗实力了。

４、铁骊国经济状况
铁骊国在归附契丹国的188年中，从公元926年首次进贡从属辽国起，至1101年最后一次纳贡，总共向辽纳贡33次。其中，最多一年，贡三次，是统和十年（992年）的事。而在953--992年，近四十年间，没有贡过一次。
《辽史·卷十六，圣宗传七》载：辽圣宗开泰七年（1018年），“三月辛丑，命东北越里笃，剖阿里，奥里米，蒲奴里，铁骊等五部岁贡貂皮六万五千，马三百”。
这个数不是五个国贡品的总和，而是每国各自的纳贡数量。从这些贡品看，铁骊人以狩猎为主。但这块土地上，自古就已经发展了农业。
《北史·豆莫娄传》载：这个地方“其人土著……地宜五谷，不生五果……饮食亦用俎豆，有麻布”。其西部的室韦国“颇有粟、麦及穄……有麯、酿酒”。
《新唐书·黑水靺鞨传》说：“畜多豕，无牛羊。有车马，田耦以耕，车则步推，有粟麦”。也就是说，松花江以北的土地上自南北朝时期以来，农业生产就很发达，到铁骊国时期，它的农业决不会退缩。
《辽史·卷六十，志第二十九，食货志下》载：“雄州，高昌，渤海亦立互市，以通南宋、西北诸部、高丽之货。故女真以金、帛、布、蜜、蜡诸药材，及铁离、靺鞨，于厥等部以蛤珠、青鼠、貂鼠、胶鱼之皮、牛羊驼马、毛罽等物，来易于辽者，道路繈属”。
“道路繈属”，是指铁骊与辽国的通商路上，人流像钱串子一样。可见，铁骊的市场交换活动是较活跃的。辽国铸造铜钱流行市上，铁骊必有钱币流行。









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