渤海国与任何外国无关
2025-09-07 09:39阅读：
渤海国与任何外国无关
多年来，有多个外国史学界人员发出一些荒谬无聊又强词夺理的歪论，他们胡说：渤海国的历史属于×××国的远东历史，渤海人是高句丽遗人，渤海国不是靺鞨人的国家，渤海与唐朝无关……。其主要目的就是否认渤海国的历史是中国的历史，妄图把渤海国硬拉到他们国内。当然，历史是客观、无情的！东北古代的渤海国是中国历史内容之一，这点勿拥质疑，不容他人诽议和抹黑！更不允许外人抢夺我们祖先的主权！
下面，简单说以下几个主要问题：
一、渤海与唐朝的关系密切，一直附属唐帝国。
《新唐书·列传第一百四十四·渤海传》载：
渤海国“本粟末靺鞨附高丽者，姓大氏。高丽灭，率众保挹娄之东牟山，地直营州东二千里，南比新罗，以泥河为境，东穷海，西契丹。筑城郭以居，高丽逋残稍归之。万岁通天中，契丹尽忠杀营州都督赵翙反，有舍利乞乞仲象者，与靺鞨酋乞四比羽及高丽馀种东走，度辽水，保太白山之东北，阻奥娄河，树壁自固。武后封乞四比羽为许国公，乞乞仲象为震国公，赦其罪。比羽不受命，后诏玉钤卫大将军李楷固、中郎将索仇击斩之。是时仲象已死，其子祚荣引残痍遁去，楷固穷蹑，度天门岭。祚荣因高丽、靺鞨兵拒楷固，楷固败还。于是契丹附突厥，王师道绝，不克讨。祚荣即并比羽之众，恃荒远，乃建国，自号震国王，遣使交突厥，地方五千里，户十余万，胜兵数万。颇知书契，尽得扶馀、沃沮、弁韩、朝鲜海北诸国。中
宗时，使侍御史张行岌招慰，祚荣遣子入侍。睿宗先天中，遣使拜祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王，以所统为忽汗州，领忽汗州都督。自是始去靺鞨号，专称渤海。
”
《旧唐书·渤海传》云：武则天大周时期“祚荣圣历中（公元699年）自立为震国王，册府元龟云：震国本高丽，其地在营州之东二千里。又云：唐圣历中（公元699年），祚荣自立为震国王，至《新唐书·渤海传》则云：武后封乞乞仲象为震国公，子祚荣乃建国，自号震国王”。
震国的名称，应该是从《易经》中而来。因为，八卦中的“震”：为雷，为龙、为健、玄黄、布施、大道、快速决断、表示善鸣的马、果实在根部的植物等。“震”，对中国而言，是东方或东北方。而渤海国的位置是很明确的！唐封其为“震”，也正是因其地理位置所在，是华夏的东方或东北方。这样的称号和封号，外国史学家们能解释清吗？
武则天万岁通天元年(696年)五月，契丹发动叛乱，原依附于句丽的粟末靺鞨首领乞乞仲象及其子大祚荣趁机“各领亡命东奔，保阻以自固”，翌年（697年），乞乞仲象卒，武则天命右玉钤卫大将军李楷固率兵讨伐，大祚荣合句丽遗众及靺鞨部族进行抵抗，击败了李楷固大军的征讨。圣历元年(698年)，
大祚荣正式建国，自号震国王。被武则天封为震国公。
唐中宗时（公元705——709年），大祚荣把儿子送到京城作人质，接受中央政府的管辖。
睿宗先天中（公元711年），封大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王；以大祚荣所在的地方为忽汗州，领忽汗州都督。从这时起，大祚荣去掉了靺鞨的称号。不再称为栗末靺鞨，专称渤海，统领忽汗州。
《旧唐书·渤海传》云：唐玄宗“先天二年（公元713年），遣郎将崔忻册拜大祚荣为渤海郡王、忽汗州督都。忽汗州以所统忽汗河得名”
。始以“渤海”为国名。
唐玄宗开元七年（公元719年），大祚荣死，渤海国自己私谥为高王。大祚荣的儿子大武艺自认渤海郡王，开始了他的远大抱负；如书中写：“斥大土宇，东北诸夷畏臣之”。大武艺开始扩大自己的疆界，东北各部都很害怕，于是都臣服于渤海国。他们私自建年号，叫“仁安”。
唐玄宗不但没有责备，反而赐他们典册，让大武艺袭领大祚荣的王位。
大武艺召集部下商量说：“黑水始假道于我与唐通，异时请吐屯于突厥，皆先告我，今请唐官不吾告，是必与唐腹背攻我也。”并派遣他的弟弟大门艺及舅舅任雅相，领兵攻击黑水靺鞨。大门艺曾经在唐朝京师作人质，知道事情的利害。他对大武艺说：“黑水请吏而我击之，是背唐也。唐，大国，兵万倍我，与之产怨，我且亡。昔高丽盛时，士三十万，抗唐为敌，可谓雄强，唐兵一临，扫地尽矣。今我众比高丽三之一，王将违之，不可。”大武艺不听，继续让他们出兵。大门艺带兵到边境的时候，又急回书谏议。大武艺发怒了，派遣堂兄壹夏立即去前线，代替大门艺领兵。要召回大门艺，将杀之。大门艺惧怕了，绕路逃到唐朝，唐玄宗诏拜左骁卫将军。
大武艺死后，渤海人私自谥号为武王。他的儿子大钦茂继位，改年号大兴，唐下诏让他继承王位，继续领导所属地方。渤海国也相对安静了，大钦茂因此大赦境内囚徒。
唐玄宗天宝末（公元755年），大钦茂从栅城迁都到上京龙泉府，既现在黑龙江省宁安县东京城。距旧国都三百里，牡丹江之东。又于公元785年，东南迁都城于栅城。
在唐玄宗时期，渤海忽汗州共来唐朝上贡献礼28次。
唐代宗宝应元年（公元762年），下诏以渤海为国，大钦茂为国王，进为朝庭检校太尉。大武艺以来，虽然私自称王，唐认可继承，但都是以忽汗州的名称。现在是渤海封号为王国，大钦茂真正当了渤海王。
唐代宗大历中期（公元772年前后），渤海国曾先后来唐二十五次。曾将11名日本舞女献给唐朝中央朝庭。
唐德宗贞元12年（公元794）时，大钦茂死，渤海国私谥为文王。大钦茂儿子大宏临早死，族弟大元义立了一年，因其猜疑无度，肆虐过份，渤海国内有人把他杀了。于是众人推举大宏临的儿子大华玙为王。
公元804年，再次迁都复还上京龙泉府，改年号中兴。
大华玙死，谥为成王。大钦茂少子大嵩邻继位，改年正历。唐下诏授大嵩邻为右骁卫大将军，继承王位。
唐德宗建中、贞元年间（公元780——804年），渤海国共四次去唐朝朝拜。
大嵩邻死，谥为康王。儿子大元瑜继位，改年永德。大元瑜死，谥定王。大元瑜弟弟大言义继位，改年硃雀，并象过去那样沿袭王位。大言义死，谥僖王。大言义弟弟大明忠继位，改年太始，过一年后也死了，谥简王。大明忠的叔叔大仁秀继位，改年建兴。
大仁秀的四世祖大野勃，是大祚荣的弟弟。大仁秀非常能讨伐东北各国和诸部，扩大自己的疆界，因对平定东北有功，特别是强化并屡顺了渤海国的隶制和府、州、郡、县等行政关系。《新唐书》载：“仁秀颇能讨伐海北诸部，开大境宇，有功，诏检校司空、袭王”。
唐宪宗下诏，让大仁秀继续承袭渤海国王的爵位。大仁秀期间，特别能向外扩张，主要打击并收复了铁利、越喜、部分靺鞨和女真等国，收归了新罗等国。唐宪宗元和中（公元813年），渤海国十六次到唐长安朝献。
唐穆宗长庆年（公元821——824）年，每年都去唐朝贡，共四次。
唐敬宗和唐文宗宝历年（公元825——826），去唐两次朝贡。
唐文宗大和四年（公元830年），“仁秀死，谥宣王。子新德蚤死，孙彝震立，改年咸和。明年，诏袭爵”。是说：大仁秀死后，他的儿子大新德早死，所以由他的孙子大彝震继位。唐下诏让大彝震承袭王位。在大彝震期间，唐文宗时，去唐朝拜12次。
唐武宗会昌年（公元841——846年）去唐4次。大彝震死，他的弟弟大虔晃继位。大虔晃死，大玄锡继位。
唐僖宗咸通时（公元873年），渤海国三次到朝庭朝献。渤海国大玄锡时期，东部契丹人迅速发展，严重地威胁着渤海国的西界。渤海国安远府、怀远府，及西京鸭绿府、长岭府、铁利府等，直接受到影响。
唐昭宗乾宁二年（公元895年），渤海国王大玮瑎到唐朝献贡品，派出学员到唐朝的太学里面学习有关治国和社会管理知识的人员。
《新唐书》载：“初，其王数遣诸生诣京师太学，习识古今制度，至是遂为海东盛国”。
上面仅列的一些事实，非常明确地说明了渤海国与唐朝的关系。在渤海国存续时间内，渤海国从属于唐朝，是历史不争的事实！谁说渤海国属于自己，就请拿出历史事实！
二、渤海人是靺鞨人，靺鞨人是渤海国的主体。
《北史·卷九十四》载：勿吉靺鞨，“其部类凡有七种，其一号粟末部，与高丽（句丽）接，……其二伯咄部，在栗末北，胜兵七千；其三安车骨部，在伯咄东北；其四拂涅部，在伯咄东；其五号室部，在拂涅东；其六黑水部，在安车骨西北；其七白山部，在栗末东南”。其中，栗末部的兵力“多骁勇”
，“而黑水部尤为劲健”。
渤海国的前身是“粟末靺鞨”中的一部分人，他们之中确实有一部分在句丽灭亡时投奔过来的人。但这部分投奔过来的人，不是决定靺鞨人中的决定力量！粟末靺鞨头人也确在句丽时期担任过句丽政权下的领头者，但随着句丽的灭亡，那种关系已经烟消云散。靺鞨人也称勿吉人，是邑娄后裔，邑娄古称息慎，既肃慎。这些远古的华夏人，自远古时代就在东北的东北部繁衍生息，他们生活习惯深深地镌刻着华夏文明的习惯和风俗！不管给他们贴什么标签，他们都不可能改变自己的本性！并且任何政权主持人，也不可能轻易让出我们祖宗的历史！
三、句丽人不可能是渤海国的主体
《新唐山书》、《旧唐书》、及各种相关的史典史料都清楚的地记载：唐太宗剿句丽时曾将部分句丽人带走，迁到中原定居。后来在唐高宗灭句丽时，将六七十万句丽青壮年迁往中原地区，后又在几年后再次迁数万剩余的句丽迁到长江一带，总共先后迁出近百万句丽人。当然，肯定有部分句丽部族逃到了周边的其他族群中，隐藏起来，但都不可能成为当地的主要族群，只能逐渐被当地主要族群同化。虽然《旧唐书》中说，渤海人是句丽人，但没有任何根据！其书可能是根据，在句丽时期，一部分靺鞨人归顺了句丽，成为句丽的附属部分而得其言。但归顺了句丽的靺鞨人仍然是靺鞨人，他们以族群形式在句丽的政体下生存，不可能成为句丽族人！其实，《旧唐书》之所以被《新唐书》顶替，主要就是其内容不准确所至。所以，我们还是以《新唐书》为准吧！
句丽国人中有，句丽人、靺鞨人、濊貊人、鲜族人、鲜卑人、室韦人、东胡人、乌丸人等多个民族的族群，其中句丽族人只占极少数，属于濊貊人种。他们不同于其他民族，否则唐朝迁句丽人如何分辩？再说，仅迁到中原的句丽人就有近百万，所剩无几的零星几个族群和众多的老弱病残幼，怎么可能在其他族群中充当大任？怎么还能把庞大的靺鞨群体调动起来，再建立起“渤海国”？有的人是把句丽作为自己的祖先，再把渤海国说成是句丽人的国家，妄图抢夺这份历史遗产！历史能够充分说明，人种部族继承着自己祖先的遗性是不可轻易动摇的。靺鞨人的部族，不可能因社会管理的变化归了句丽国家管理，就改变自己的靺鞨人本性而成为句丽人！我们只能坚定地对那些外国人说，蚍蜉撼树，枉改历史是不能得呈的！
四、所谓“渤海人”，是名正言顺的靺鞨人，不能变靺鞨人为“渤海人”！
一些外国人为了否认渤海国的华夏根基，竟然不惜脸面，生生制造出一个新的民族，硬称靺鞨人为“渤海人”。真是天大的笑话！
《旧唐书·渤海传》云：唐玄宗“先天二年（公元713年），遣郎将崔忻册拜大祚荣为渤海郡王、忽汗州督都。忽汗州以所统忽汗河得名”
。始以“渤海”为国名。
而渤海国最初的国名是“震国”《旧唐书·渤海传》云：武则天大周时期“祚荣圣历中（公元699年）自立为震国王，册府元龟云：震国本高丽，其地在营州之东二千里。又云：唐圣历中（公元699年），祚荣自立为震国王，至《新唐书·渤海传》则云：武后封乞乞仲象为震国公，子祚荣乃建国，自号震国王”。
“震国本高丽”，句中“高丽”指句丽，因为此时没有古高丽，也没有后高丽，只有句丽。而句丽不是高丽！这一句是《旧唐书》中欠核查的一句话，前面已经说明，在此不赘述。
很明显，渤海国是从“万岁通天”（公元696-697年)“武后封乞乞仲象为震国公”，到唐圣历中，公元699年自认震国开始，到公元711年，大祚荣自称“渤海”；至“先天二年”(公元713年)，唐朝正式批准他们成为渤海王国。从这时起，才正式称为”渤海国！也就是说“渤海”的名称，从这时起才算正得其名。如果渤海国是渤海族人的国，那渤海之名从何时起的？一个民族的发展有自己的历史，有自己的祖先和延续，不是突然出现没有来龙去脉。这些历史经过，那些外国人能说明白吗？历史不能靠抢夺，
不是谁想怎么说就怎么说的！中国人的祖先只属于中国自己人，谁羡慕，想成为他们的后人，就请归顺或回归过中国这边来！
