为天地立心、为生民立命

为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
良心常挂世人嘴边，可不见得都懂良心，世人不外乎以平和为良，良心一词实属民间口口相传，流传虽广，但内涵并不清晰，因而也就无法抓实。
正因为良心无法落实，所以、至今良心一词也就更加的概念化，几乎是成为了一张空头支票，越发得不值钱了，用良心发誓也会空洞，这就是汉语文化脱离根本的必然结果，变得越发的飘渺了，最后也就没人重视了。
既然汉语文化脱离不了根本，那这个根本又在哪里呢？
汉语文化既然是先祖流传，那么、寻根也必须到先祖那里问询，“良心”一词也不例外。除了“良心”一词，祖训还有“天地良心”。说良心难以抓实，那么、天地可是人人都看得到的，也是人人赖以生存的大环境，以天地为良心无疑是给良心找到了一个最大的也是最坚实的靠山。因而良心有了天地做依靠也就自然让人生畏，敬畏之心立即升起。天地良心一词并不单单是寄希望用天地证实良心，天地与良心原本也是难以区分，不合天地的心哪是什么好心啊。而这种敬畏天地之心才是真正的“良心”在知觉里的展现，接下来这种敬畏会步步为营，由敬畏天地转向护及万物，利益众生，进而寻根溯源，明造化，知神首。
所以、良心又是不忘本源之心，是对天地宇宙万物及一切生灵的缔造者本源之神上帝的敬畏之心。
都知道饮水思源是人类的可贵品质，然而、经受造化常念造化之主也是受造生物的必备品质，这也是受造生物由无知转向灵知的必备前提。丧失了这样的前提条件，生物不仅会丧失良知，就连良心也必不知是何物件，而生物的堕落也必定从丧失良心开始。