正经文化犹难忘踽踽前行八卦明
2022-05-03 16:00阅读：
正经文化犹难忘踽踽前行八卦明；
自觉温暖向阳花，寒霜冰雪何需怕，力所能及好生活，茁壮成长笑哈哈。五一劳动节，假期将尽，工矿企业学校，即将恢复日常生活工作与学习，以人为本的人民政府为人民着想，关怀爱好人民群众，为人民健康计，为社会稳定发展计，今日里进行全员核酸检测，扎扎实实地防疫情促发展。中国抗击新冠疫情，中国共产党和中国人民政府功勋卓著，人心向背自在人心。从人们的言谈里可见，从人们的欢声笑语里可闻。一派朝气蓬勃蒸蒸日上的盛世景观，五湖四海，城镇乡村诸社区，无不呈现欣欣向荣之气象。由是随意整理平仄，而后和韵而为小诗一首：晨日辉煌耀夏华，寒霜冰雪娆其纱。文明盛世生机好，茁壮成长鄙井蛙。
二零二二年五月三日，从区域核酸检测点归来，煮水烹茶，畅饮一杯，而后准备归拢些许投资过程里的心得体会。步入书房，从口袋里摸出香烟一只，不慎抖落硬币三枚。俯就捡取，但见躺在地板之大三元，字一菊二，排列有序。心念一动，恰似水波微澜，于是，捡起而后随意抛掷，三枚尽皆显字，由是，意念呈现了八卦型态，天水讼。无事不算，心意动而型态现，默默而念文明经典易经之天水讼卦辞：“有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。”由此而想：鄙人观景，继续归拢投资心得以公示呢？或从此不再公示投资心得体会呢？之可谓两难抉择。不知过路君子遇此卦象，做如何心解。犹豫不决了，特此明言于雪球、新浪和东方财富。
命运同来敬净诚，惟由信念胜丫鸣。普通观景股民小，亦见文明格局宏。雅韵天成，思来想去，仍是辩证唯物的好。新中国，新社会，真实普人行于文明大道上，何忧之有哉！何惧之有哉！坦坦荡荡，无忧无虑，老实本分，岂能因东方财富网某股吧里些许失宠的流浪猫狗咆哮而裹足不前，则有违文明
大道学好为己了。恰似股吧聊友牛魔王herebullmarke昨夜帖子所言：“荒蛮之地野畜的崽崽梭哈二哈，听不懂人话，属于自然常识。”由它们去吧！它们爱怎么低俗地诋毁鄙人观景，充分明证它们地处荒蛮并且头脑里长荒草。东方有什么不好？文明东方，总是胜于诸般慕洋狗儿莘莘向往的西方资本主义之极乐，倭瓜梭哈，倭奴小野，想下地狱或升天任其折腾。见识仅巴掌大的春下二虫，难知如来神掌。
念兹在兹，由是心解天水讼诸爻。天水讼初六爻辞：“不永所事，小有言，终吉。”初六爻辞大意：为了获取更多的猎物，自己经常做一些超越常理的事情，可谓不永所事。招致大家议论，可谓小有言。最终大家对此类事情，采用了听之任之的态度，可谓终吉。天水讼上九爻辞：“或锡之鞶带，终朝三褫之。”上九爻辞大意：上苍授于普通人自行处理普通股民之间纠纷的权益和权力，大自然如此授命，可用于危难时，可谓或锡之鞶带。行事过后，会很快地被剥夺掉如此特权，可谓终朝三褫之。综合而论，姑妄言之：由此而解天水讼卦辞、爻辞，告知所遇此卦象的普通人，做事应时、应当的，符合大自然的情。雪球聊友黄小愚欣然评阅：“胡说八道。”观景因此谢谢小愚贤弟评点，不胜荣幸。见闲思闲，由是而问：“你那明慧且风流倜傥的小孺哥哥，如今何在？”
雪球聊友黄小愚，风流潇洒，雪村才貌无双黄小孺之亲弟，亦是懂文明、有文化、高素养之人，鱼米之乡耕读之家熏陶出来的好汉。聊虚已久，惺惺相惜。股市江湖，岂有寂寞！瞽谈胡云者，恰是胡说八道。聊友小愚见观景心论黄家明兄慧弟，回复说：“惭愧！惭愧！老哥谬赞了，鄙人和家兄都不敢当呢。我哥在闭关呢。等百年变局过去之后再出关。”当得，当得的，勿过分谦虚。请小愚贤弟转话与小孺：“好。懂大局，识大体，必有大好钱途。”网络旅游，莫怪前路无知己，但缘自我没认识。好人相遇好话语，若是那东方财富股吧里的豺狼野人二哈等等来，对待它们的就是：斧钺钩叉岸防炮，刀枪剑戟火箭弹。亦如鄙人观景说与‘牛魔王herebullmarket’之言：“不必说无耻之尤的它们（野人梭哈及三日晶），其类平时常无趾不知羞。不可理喻之物，无需理会之即可。”
欣赏‘牛魔王herebullmarket’新近妙帖，但见牛魔王纵横论说：“野畜类稍微有点脑浆的，也就是二哈，但其类的智商仍接近零。因此称呼保税科技股吧里的“梭哈”为梭哈二哈。观景行在说：“世界很大很大，世界也可能就一巴掌那么大。呼呼哈哈！”给谁了一巴掌？一巴掌拍过去，拍到哪个井口了？”不觉嘿嘿一笑，虽然早已在《冬去春风到随时物语新》中明确告知牛魔王：“不要转摘我专栏的文章。尤其是不要摘取半半截截的段落，误人误己。”但对牛市兄如此活学活用鄙人之随意聊辞，也觉欣慰。尤其是herebullmarket聊友把观景昨夜随意言：“世界很大很大，世界也可能一巴掌那么大。”意思延伸至西游记而后聊说：“西游记里，孙悟空应该知道一巴掌有多大了。如来神掌。”直觉此位字母兄弟毅然脱离了牛魔王的秉性。
浏览herebullMarket之文辞：“三日一晶，切莫逞能
，尔之道行，着实漏墟。泼柳，轻于浮尘，及早收敛，否则亡绪。”直赞牛魔王有文字功底。又见其言：“荒腔走板，不可理喻，舔糖装蒜，顶名妄虚。龇牙咧嘴，冒充姜尚，东瀛孽类，胡为韭续。列为看客，掩蔽嬉戏，嘿嘿嘿嘿，哈哈哈哈。”叙事短诗有章法，依据礼记而言，韭菜从古至今都可用于祭祀，或许另类装蒜者是为了遮蔽韭菜形貌。虽然说“列为看客”有错别字之嫌，然而错别字大王观景行在，也不好嗤笑错别字牛魔王喽。herebullMark回复说：“观景兄目光如炬，我也是错别字大王。都是大王，惺惺相惜。确实如此，物各有命。韭菜即使不被文明人在股市日常工作实践中收割，也必然腐朽堕落为花下春泥。它们有时候还觉得“化作春泥更护花”，其实它们正是自我陶醉。观景兄，您看看我这理解对不对？”直觉其人焕发了真人真性情。合情合理，和与自然，和与人文。牛魔王了不起的妖怪啊！
碎语闲言烂漫评，瞽谈愉悦好心情。正经文化犹难忘，踽踽前行八卦明。昨天聊及：文明传统，就是使得文明恒久绵延的人类智慧。辩证唯物主义，就是指导人们从胜利走向胜利的指路明灯。亦感慨：“唯生有涯知无涯，感慨岁月流逝，青春小鸟一去再也不回来......”是啊，青葱岁月渐已远，归拢文辞虽是经验，但过程里确实虚耗了许多光阴。有东方财富网陌生股友“孤独路上1118”问，随意而聊：“（东阳光）以调整途中的反弹为初心，首先可以看到七点五零元附近。如果反弹转进为趋势反转，皆大欢喜。”如此为他人论断个股确实不多，可称谓随意的预测预判。由是附图一例。由图示所见，可以借助八卦股图型态，也可以借助于其它任意相关价格图像的技术理论。因为创造者与创造者齐，自己创造过股图技术分析，自然而然可以随意聊述其他人创造发明的股图分析技术了。
如东阳光之普普通通图像里，观景随意涂画了涂画。金融证券投资世界里其他人，可能从中见识压力位股图技术描述，可能见对称线物理学要义，可以见角度线江恩理论影子，当然也可以见缠中说禅图像技术中枢中规。然而，这一切都是像，而非我观景所绘制并聊述的股图。鄙人观景聊的股图技术，就是随意的一类感觉，仅此而已。有感而言，无需在意外间品评。各自投资，必须依赖自己的学识，我之感觉以及聊说之测，与问者所感谢无关，毫无利益纠葛，我相信他也不会用我的眼睛看他的世界，偶然相遇，缘分而已，他怎么理解以及未来如何把握投资，确实与我毫无关系。正如回复所聊的东阳光，二零一七年就玩过的证券，与我来说，无论其间的资本持有何种投资技术及技巧，我都不会十分在意，而对于询问者来说，他是否有抵挡其间资本蹂躏的能力，遥隔一宇宙真不好判断。
观景行在认为，任意证券股票，包括最近随意所聊的保税科技、华神科技，以及刚刚聊及的苏宁环球、东阳光，若三年之内无退市之忧，其类股票无论如何的走势，都不耽误赢钱的赢，也不可能挽救亏钱的亏。如此人文常识，同行不同利。也是自然常识，离离原上草，一岁一枯荣，而苍松翠柏却可以咬定青山不放松，无需感慨天工造物。证券投资，赢亏与股票无关，苦痛逼得我自学多年，方才归纳总结了些许基本认知。因此，畅聊任何股票，仅是自己的对待证券股票的方法，仅是自己浅薄认识，与聊及的任何证券股票好似没有任何关系。如此朴素的言语，岂不是刚刚公开的《勤奋努力的结果就是文明智慧之结晶》投资日记里的原话、原意嘛。
人言鸟语，各有章程。秦律汉法，后人莫妄评。听不懂是因听不懂，听懂了也就听懂了。人类生活世界里，有时候真不需要相互理解，因此理解可以称之谓万岁，与青春万岁同级，都是人生可遇难求，永恒的希翼。偶遇交流，同心者闻臭如兰，说声谢谢，回之不客气。人言佩服，也是无需。何须佩服我呢？你自己明白了应该佩服你自己，你曾经的勤奋努力使得你可以见识更广阔的空间，不同宇宙有不同的常识。一花一世界，一人一宇宙，相知了是两个宇宙的交融，谁也无需奢望融合一体滚滚如球，不现实的想法少些好，毕竟是在社会主义金融证券市场里混生活，切切不可有人身依附的念头，也不可有虎啸山林打家劫舍的鲁莽，触碰了法条可不是闹着玩的，这里可不是资本主义的荒蛮之野，也不是东瀛撮尔鸟岛，如果像小本本那般不涨个子、不涨脑子念念不忘脱亚入欧，真真是辜负了文明熏陶文化教养。
证券投资世界里，各自所见识股票价格图像，就是各自能看到的股票价格。各自所认识的世界，就是各自所能认识的世界。有的人可以俯瞰地球，譬如宇航员，譬如中国空间站里的宇航英雄们。有的人只能看到巴掌大的一片蓝天。这个世界，既有天然，也有人造。人类驾驶人造宇宙飞船可以穿梭宇宙空间，而一些天然生殖的人类，只能坐井观天。同样是人，也必然因不同的经历而有不同的认识，没有什么好奇怪，多见而后少怪。譬如《勤奋努力的结果就是文明智慧之结晶》一文贴图里的苏宁环球，假设其再回到三元之下，鄙人观景觉得还是可以再拿来继续观察。此中意味，几人知晓？但听得保税科技股吧里蛙声泛滥，诋毁声响起一片。再言及的苏宁环球，仅仅说明鄙人现在无有而无忧，未来若有缘分，也不在乎与媚伊再续前缘嗯呐嗯呐罢了，小本本之类听床脚，不必心浮气躁流哈喇子。文明历史中其类先祖遣唐使，回去就把天圆地方的汉字拆得七零八落，如今岂能明白好汉们的文辞。
易经八卦，既有六十四卦有型有情亦无色无味无形的文明，也涵括了如后辈观景如此这般的随意八卦，随意八卦之八卦融于万事万有之机。先圣伏羲创制八卦围绕太极初始，坐于方坛之上，听八方来风，以一为阳，以二为阴，喻乾坤震巽坎艮离兑，指天地雷风水山火泽，以类万物之情。如此明文在《太平御览》中，文明人应知，太极八卦之始决非平面二维，如若宇宙里最高贵的品种人类自甘堕落为夷狄犬戎蛮倭，则必然无法再来立体高纬度之境界。八卦最初为古代追求文明者记事所用符号，而后被文明人用以前瞻未来卜算，虽然有华夏古文明依然有所局限，但依然胜于跪伏祷告者不知几何，亦远胜于迦叶阿傩不知几何了。人类至今依然向往未来，岂能对易经可用于测算前瞻诬蔑贱视乎！文明只有古今之分，没有新旧之别，现代文明与传统文明共同推动着人类愈发文明。
文明只有不文明的对立面，绝无文明与文明对峙，人类世界所有不文明现象尽皆人造，由此而观赏世界风光依然可行。譬如美狄国如今之一代兽类政客，其类妄图围堵封禁中华文明发展之野心昭然若揭，难道说它们曾经有过文明吗？仁者见仁智者见智，无论仁人智士，尽皆心知肚明，华夷之竞决非文明对峙，而是文明人与野蛮人之不文明现象的抗争，是人类文明与大自然里的类人兽相搏，是以人类命运共同的大义感化迷茫的人类，是为了全人类更为妙好的前途命运而奋斗。由是来说，从古至今，文明人类在与大自然和谐相处的过程里，之所以由易经而进化为诸子百家千万家，之所以能融合可视世界所有文明，皆源于“元亨利贞”，皆源自于“大道之行也，天下为公。”伟哉，摒弃纷繁而升华之传统文明典籍！伟哉，辩证唯物中国化实践与命运共同！伟哉，不朽之中华文明！
一介之末
二零二二年五月三日
