《觉醒年代》是一部很不错的电视作品，也可以说是近些年来最成功的一部革命史诗。
这是一部中国传统读书人向现代读书人的转变史，是一部进步的知识分子向革命者转变的历史，也是中国新旧文化交锋的历史。我想说：读书人，应该担负起天下的兴亡。固然“天下兴亡，匹夫有责”，但真正应该担负起天下兴亡的应该是读书人。他们首先接触到先进的文化思想，同时他们对中国传统文化有深刻的认识，他们的任务就是：开启民智，去除蒙昧，振兴中华。
改革开放四十余年，我不得不遗憾地说，在教育问题上，中国遇到了前所未有的难题。在培养人才的同时，我们也培养了一批精致的利己主义者，他们崇洋媚外，自私自利，为自己想得太多，为国家、民族想得太少，甚至于不想。
实际上，中国真正的读书人是很少的，真正的读书人，心中只有国家和民族，没有个人。依他们的本事，博个荣华富贵易如反掌，像陈独秀、李大钊等人，他们的收入和地位在当时已经是人上人了，为了国家和民族，他们舍弃了这一切，为了什么？因为他们是真正的读书人，是中国人的脊梁。他们想培养一批优秀的青年改革者，他们想挽救日益衰亡的民族，他们想让古老的中国重新屹立在世界的东方。
真正的读书人应该是这样的：他们抛弃国外优厚的待遇，在极端艰苦的环境下，心中依然想着国家和人民，他们用算盘、纸和笔，写下一行又一行的计算公式和数据，重复演算原子弹爆炸的参数，最终，让中国的第一颗原子弹在荒漠上成功爆炸，让中国人民重新奠定了自己的生存基础。
读书人聚集地应该是高等学府和科研机构，像当年的李大钊与陈独秀那样，集天下英才而教之，让他们成为国家的栋梁之才，他们最高的目标是为中华民族培养一批批心怀天下的读书人，而不是精致的利己主义者。
读书人不能忘记的是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
读书人不能忘记的是：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君…… ”
这是一部中国传统读书人向现代读书人的转变史，是一部进步的知识分子向革命者转变的历史，也是中国新旧文化交锋的历史。我想说：读书人，应该担负起天下的兴亡。固然“天下兴亡，匹夫有责”，但真正应该担负起天下兴亡的应该是读书人。他们首先接触到先进的文化思想，同时他们对中国传统文化有深刻的认识，他们的任务就是：开启民智，去除蒙昧，振兴中华。
改革开放四十余年，我不得不遗憾地说，在教育问题上，中国遇到了前所未有的难题。在培养人才的同时，我们也培养了一批精致的利己主义者，他们崇洋媚外，自私自利，为自己想得太多，为国家、民族想得太少，甚至于不想。
实际上，中国真正的读书人是很少的，真正的读书人，心中只有国家和民族，没有个人。依他们的本事，博个荣华富贵易如反掌，像陈独秀、李大钊等人，他们的收入和地位在当时已经是人上人了，为了国家和民族，他们舍弃了这一切，为了什么？因为他们是真正的读书人，是中国人的脊梁。他们想培养一批优秀的青年改革者，他们想挽救日益衰亡的民族，他们想让古老的中国重新屹立在世界的东方。
真正的读书人应该是这样的：他们抛弃国外优厚的待遇，在极端艰苦的环境下，心中依然想着国家和人民，他们用算盘、纸和笔，写下一行又一行的计算公式和数据，重复演算原子弹爆炸的参数，最终，让中国的第一颗原子弹在荒漠上成功爆炸，让中国人民重新奠定了自己的生存基础。
读书人聚集地应该是高等学府和科研机构，像当年的李大钊与陈独秀那样，集天下英才而教之，让他们成为国家的栋梁之才，他们最高的目标是为中华民族培养一批批心怀天下的读书人，而不是精致的利己主义者。
读书人不能忘记的是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
读书人不能忘记的是：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君…… ”