西安日报——古籍寻马迹
2026-02-25 14:25阅读：
古籍寻马迹
雷焕
马年到了，妻子和女儿都属马，本命年的红腰带、红袜子早早就备齐了，连窗花都挑了奔马样式。一家子一边忙活，一边围绕着本命年聊着天，不由得琢磨起“马”的故事来。
远古野马桀骜难驯，大约6000年前被先民驯化后，成了国人农耕时代贴心的伙伴。夏朝工匠奚仲发明了马车，管仲在《管子·形势》中夸赞：“奚仲之巧，非斫削也。”此后，马从田埂走进了历史大舞台，成了农业生产、交通运输的主力军，更成了战场上的“甲兵之本”。《说文解字》里说“马者，怒也，武也”，古代每一场征战，几乎都离不开马。民间也流传着马的灵性——老马识途帮管仲走出山谷，秦朝依马迹筑马邑城……这些故事口口相传，让马多了几分传奇色彩。千百年下来，马早已不是简单的代步工具，而是刻在文明里的符号，是中国人抹不去的情结。
我国最早的诗歌总集《诗经》里，马的靓影随处可见。《诗经》中，光马的名字就提到了28种，按毛色可分为骊、骐、骆等，按体态可分为驹、騋……先民对马的观察细致到了骨子里。《大叔于田》里形容打猎时的马“执辔如组，两骖如舞”，人手握缰绳驾着马车，车辕两旁的马跑起来像跳舞，人和马的默契跃然纸上；征战时的马，是《六月》里“四牡骙骙，载是常服”的雄壮，四匹公马昂首挺胸，载着将士奔赴疆场，那股气势隔着千年都能感受到；思念的愁绪，也能借马来抒，《卷耳》里“陟彼崔嵬，我马虺隤”，马儿累得脚步踉跄，实则是主人内心的疲惫，马的苦就是人的苦，
简单字句里藏着最真切的人情。古时的马，是贵族田猎的标配，是将士出征的战友，也是普通人表达欢喜与思念的载体，马儿活在烟火里，也活在家国里。
到了唐代，马的形象更鲜活了，成了文人墨客的知己、英雄豪杰的象征。唐诗里的马，带着盛唐的豪气与边塞的苍凉。王翰笔下的“欲饮琵琶马上催”，马背上的豪情与沙场的悲壮一下就出来了；李白说“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，把马的洒脱写尽了，那是仗剑走天涯的快意；杜甫诗中“竹批双耳峻，风入四蹄轻”寥寥十字，一匹俊朗胡马就站在了眼前；李贺的“何当金络脑，快走踏清秋”，借马抒怀，把怀才不遇的壮志藏在了对骏马的期许里。
宋词里的马，多了些家国情怀与羁旅愁思，辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，马载着将士驰骋沙场，那是收复河山的渴望；元代马致远，写古道西风瘦马，踏碎了无数游子的思乡梦。唐诗宋词里的马，早已超越本身，是豪情，是壮志，是愁绪，是中国人藏在心底的情怀。
马的故事里，总少不了赫赫有名的宝马良驹，它们和主人一起被写进史册。项羽的乌骓马，陪他征战四方，乌江畔项羽悲歌“时不利兮骓不逝”，自刎而死，传说乌骓后来跳江而死，这份生死相随的情谊动人心弦。赤兔马，“人中吕布，马中赤兔”，跟着关羽千里走单骑，忠义勇武，成了忠义的象征。的卢马通人性，危急时刻跃过檀溪救了刘备，那抹灵动让人记了千年。还有唐太宗的昭陵六骏，飒露紫、拳毛騧……每一匹都跟着李世民南征北战，身上的箭伤都是战功，被刻在石碑上，成了千古流传的英雄印记。这些名马从不是独自存在，它们是主人的战友、知己，身上藏着中国人最看重的忠义、勇敢与坚守。所以，古今画家也将马的魂凝入了笔墨间。
到了马年，想想千百年历史长河里的马，忽然懂了中国人偏爱马的缘由。马的身上，藏着最珍贵的品格：忠诚，认定主人便生死相随；坚毅，不管千里征途是否刀光剑影，始终昂首向前；奋进，不惧前路漫漫，一步一个蹄印踏实前行。当然，还有一股子不服输的韧劲，就算被束缚，也始终渴望驰骋远方。这何尝不是现代人最该有的样子？如今节奏快、压力大，难免迷茫退缩，可看看马，一生都在奔跑、坚守，心里便有了劲。不用急于求成，像马一样稳步前行；不用惧怕困难，像马一样昂首奋进；对家人忠诚，对生活坚守，对未来满怀期待；这就是马给我们的启示。
今年这个马年，不仅是妻子和女儿的本命年，也是重新审视自己属相、吸取力量再出发的节点，愿她们带着马的品格，一路向前，平安顺遂。也愿我们每一个人，都能从马的精神里找到前行的力量，守着心中的坚毅与温暖，像一匹骏马，在属于自己的天地里从容驰骋，活出精彩。
