虚者素难实——我对《列子》的感受（壹）

《列子》又名《冲虚真经》 。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。
《尸子》载“列子贵虚”，虽《列子》曰“虚者无贵也”，但“虚”的确是列子哲学的特色，是他研究宇宙本源、天地规律等等的方法，也是他的思想核心。
网上一句话说得很有道理：“哲学是从宏观的角度看世界，而自然科学是从微观的角度看世界。”《列子》所表达、阐述的思想（在我看来）是很宏观的，譬如说，他在论述“太易”、“太初”、“太始”、“太素”时其实就是在讲现在的世界是怎么一步步形成的，这却没有涉及分子、原子、电子等内部结构或机制。
我并不否认古人不知道分子、原子、电子，因为时代太过久远，很多看似“纯神话”的东西已经无从考证；我也并不否认列子这样的结论全是站在老子等巨人的肩膀上，并总结民间的传说而得来的。
个人愚见：“列之玄虚素难实矣，若实察而求解，则唯静心修道能解之。”