14.37 子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
子曰：“作者七人矣。”
【注释】
辟：同“避”，躲开；回避。
其次：朱熹《论语集注》引程子曰：“四者虽以大小次第言之，然非有优劣也，所遇不同耳。”是说遇到四种不同的境遇，贤者选择躲避的不同程度。天下大乱而不能实施自己的治国之道，就隐居不出；诸侯国发生动乱，自己政治主张得不到实施，就离开这个地方去帮助其它地方；君主不以好的态度和言语对待你，不采纳你的意见，就避开他不在进言或者也离开他。
辟世：“天下有道则见，无道则隐。”（《泰伯篇》8.13）
辟地：“危邦不入，乱邦不居。”（《泰伯篇》8.13）
辟色：“他日，灵公问兵陈。孔子曰:‘俎[z]豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。’明日，与孔子语，见蜚[fi]雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，复如陈。”（《史记·孔子世家》）
【译文】有一天，卫灵公向孔子问起军队列阵作战的事。孔子回答说：“祭祀的事我倒曾经听说过，排兵布阵的事，我还不曾学过呢。”第二天，卫灵公与孔子谈话的时候，看见空中飞来大雁，就只顾
子曰：“作者七人矣。”
【注释】
辟：同“避”，躲开；回避。
其次：朱熹《论语集注》引程子曰：“四者虽以大小次第言之，然非有优劣也，所遇不同耳。”是说遇到四种不同的境遇，贤者选择躲避的不同程度。天下大乱而不能实施自己的治国之道，就隐居不出；诸侯国发生动乱，自己政治主张得不到实施，就离开这个地方去帮助其它地方；君主不以好的态度和言语对待你，不采纳你的意见，就避开他不在进言或者也离开他。
辟世：“天下有道则见，无道则隐。”（《泰伯篇》8.13）
辟地：“危邦不入，乱邦不居。”（《泰伯篇》8.13）
辟色：“他日，灵公问兵陈。孔子曰:‘俎[z]豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。’明日，与孔子语，见蜚[fi]雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，复如陈。”（《史记·孔子世家》）
【译文】有一天，卫灵公向孔子问起军队列阵作战的事。孔子回答说：“祭祀的事我倒曾经听说过，排兵布阵的事，我还不曾学过呢。”第二天，卫灵公与孔子谈话的时候，看见空中飞来大雁，就只顾