19.11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”
【注释】
大德、小德：大德指道德伦理等方面的大节。小德即小节，生活细节。
逾：逾越；跨越；超越。
闲：伦理道德的规范、界限。
【译文】
子夏说：“在德操大节上不要逾越界限，在细微末节上有点出入是可以的。”
【学而思】
原则性问题不可突破底线，细微末节上要懂得权变。子曰：“可与立，未可与权。”（《子罕篇》9.30 ）立场坚定，因地制宜，懂得权变。
【知识扩展】
淳于髡[kn]曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”（《孟子·离娄上·第十七节》）
【译文】淳于髡说：“男女之间不亲手传递
【注释】
大德、小德：大德指道德伦理等方面的大节。小德即小节，生活细节。
逾：逾越；跨越；超越。
闲：伦理道德的规范、界限。
【译文】
子夏说：“在德操大节上不要逾越界限，在细微末节上有点出入是可以的。”
【学而思】
原则性问题不可突破底线，细微末节上要懂得权变。子曰：“可与立，未可与权。”（《子罕篇》9.30 ）立场坚定，因地制宜，懂得权变。
【知识扩展】
淳于髡[kn]曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”（《孟子·离娄上·第十七节》）
【译文】淳于髡说：“男女之间不亲手传递