“端午佳节贺团圆，同心共筑幸福家”：受邀回乡过端午感怀（一）
2023-06-26 16:21阅读：
自1979年9月3日离开家乡到武汉大学读书，到2023年6月22日的首次回到家乡与村民一起过端午节，前后经历了45年多时间，我也由一个青年变成了退休老头，自然，还有“比我还老的老头”。
O略有神秘感的高山羊村
我所出生的村叫高山羊村，位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县曲江镇，旧属十字路公社，村名缘于大山石壁上有一只形似山羊的石像，民间传说那是一只神羊，曾于夜间活化下山吃草，有时还偷吃小麦等农作物青苗；还有说那本是天宫宠物，因犯天条而被贬于凡间锁于石壁上，天长日久即成了现在的模样——石山羊；或说“一家养羊，十家缺粮”，故某家那只爱偷吃农作物的山羊被道士钉在了高山石壁上（一家的羊偷吃农作物，总是不承认；于是受害人请道士作法，是有现在的模样）；还曾有传说，原来在山脚下有一小庙祭祀神羊，香火还比较旺，能够保佑农作物的收成，直至“文化大革命”时期才逐渐消失……具体情形如何，只能靠鬼斧神工来解释了，自然，这是民俗化了的，属于所谓“俗信”，就像旧时家家都立有“土地屋”儿一样。
约在十余年前，伴随着新一轮经济大开发，采石厂开到了高山羊村，开始还没有引起人们的重视，直到我发现其威胁到了那只山羊，村民也有极大意见，于是我找到了当时的县委书记Z某某说：“不能把我们的那只山羊毁了，那是高山羊村的地名标志（地标）！”后来又有再次合村的打算，我也建议不要将高山羊村合并，于是高山羊村得以保留下来，至有这次“端午佳节贺团圆，同心共筑幸福家”的民俗活动。
历史上，高山羊村天蓝山清而缺水,四季分明而温恒,“隆冬可单（衣），盛夏可夹（棉衣）。”略加打造即可成为生态康养基地、文化旅游基地，加上特殊的地理位置，适合纳入“城边旅游区划”，具体地名如向家院子、打米槽、大岩包、丁家坪、雷家坡、高峰、兴隆坳、新田垄、铁匠
坪、打谷塘、徐家坨、马朝口、洞坨、铁炉坡、苗子湾……这些地名本身即有深厚的文化，遗憾的是没有得到应有重视和开发。
O温馨的乡音电话
2023年5月15日，从家乡高山羊村打来了村委朱主任的电话（我在帮扶一该村村民时找过她签字盖章，是以认识她），邀请我回乡和老百姓一起过端午节，内容有包粽子、欣赏文艺节目、作简短讲话等，并参加座谈会，为家乡发展献计献策。接电话时我刚下课，而且也正在计算本学期的最后一周课，当我问了过端午节是哪一天的时候，朱主任说是22号，而22号我还有课，所以当即说因工作而不能回家乡过端午节，因为工作毕竟是第一位的，虽然很是遗憾！
又过了两天，我还以为就算过去了。5月17日，镇里的领导又给我打来电话。说是特别邀请我回乡与老百姓一起过端午节。我说我要上课，她说那不是要放假吗？我才想到端午是要放假的。于是我说我查一下。是后我看了看我的课表，22号是放假，22号以后都没有了课。21号晚上的课也因提前作了“寻找身边的民俗”的实习安排，那晚课的内容原来也已经上过了的，因而是可以回家乡参与这一民俗活动的。到了下午，镇领导又再次打来电话，所以我就答应了回家乡和老百姓一起过端午节。
O家乡变化的“四个很感”：触、动、想、望
21日的千里奔袭，只为回家乡过端午！
21日早上，我和爱人一起过了早以后，约八点钟准时从华中农业大学出发，至下午四点多钟即回到了老家咸丰。
稍作安顿，当即与镇里领导取得联系，询问端午节的活动是什么时候开始？活动内容是什么？对我有什么要求？
当告知我22日八点半开始时，我即决定于22日早上八点从家里出发，同时还带了两件泸州老窖的酒。既然是参加家乡的活动，也略作礼节表示。
到了高山羊村委会，村主任及镇里的领导，包括管宣传的、纪检的、还有行政的副镇长等领导，一并见面并介绍。
到了办公室，我见到了县里的驻村干部，那是县发改局的张局长等干部。他们是负责乡村建设的，一共是三位同志。他们长期驻守在哪里，为村里的发展献计献策、出物出力，做出了很多的实在贡献。
当我了解高山羊的情况以后，对家乡的变化产生了“四感”：
一是对家乡变化有无限的感触。我曾多次路过村委会，但都没有近观。就在村委会驻地，我读了四年小学，其间校舍有一次从下面李家屋场到现址的搬迁，从1971年后基本没有仔细看看这个曾经的学校。这次回家乡过端午，在经过椒石公路到通村公路时，已经顿生无限感触：黑化的通村公路，不仅超越了沙化、石化、硬化，而且有了明显的交通标识，完全是等级公路的气派；志愿者于雨中的服务让人特别温暖，虽然我知道道路，也专门停车与其打招呼，算是表达一种尊敬；到了村委会，风雨声与村民的劳作声汇成一种“天人合一”的绝佳乐章，将全县位居前列的村委会办公场所装点成了一个民俗乐园……在这样的环境，只要稍具情感，都一定会有所感触。
二是对家乡变化有无限的感动。我见过其他的不少的村，虽然发展面貌有很大的改观，但在多数情况下是发展于国家的政策和上面的重视，在一定程度上说是用钱扶持得来的。而我们高山羊村的变化，真正的是老百姓自己干出来的，可以说没有得到国家的任何资助，即使是那条道路的修筑，也是当地的企业家自己弄好的。也就是说，该村的变化，特别是向家院子的变化，完全是村民的主动行为。
三是对家乡变化有无限的感想。“老大难老大难，老大一动就不难，老大不动就太难，老大乱动会更难。”高山羊村的变化，关键就在于“老大”——驻村干部、村支两委、各组组长，这反映了基层组织领导力量的强化，特别是“老大”自身的表率和动员力，从而获得村民的主动配合，共同建设美好家乡。向家院子一个村民小组，在短短的几年内，为乡村建设建起了十多栋民俗住宅，而且都是在相互帮助共进的情况下建立起来的，这本身蕴含着一种人民的创造力、团结的战斗力、和谐的凝聚力。这次民俗活动也完全是村民自己拿钱出来的，有的捐一头猪、有的捐千把元钱，多数村民则既损钱又当志愿者。虽然有镇、村、组领导的主持，但老百姓的贡献力确实是一个巨大的动力，这是我的最大的感想。
四是对家乡发展有无限的感望。的确，高山羊村近十年获得了大的发展，但与我所见过的外地农村，甚至是附近的农村相比，都还有很大的发展空间，这也是我下午在座谈会了应寄望于大家的。（未完待续）
