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濯水古镇的“天理良心”石碑

2024-07-14 08:40阅读：

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濯水古镇的“天理良心”石碑
濯水古镇的“天理良心”石碑
走在“濯河坝讲堂”的凉亭之外，你会看到当街竖立着一块约1米多高、宽约50厘米的青岩石碑，上面阴刻有“大清光绪十四年十月初八吉旦立”字样，说明该石碑竖立于清光绪十四年（公元1888年），至今已经有136年。“天理良心”四个大字也是阴刻的，这块“天理良心”的道德碑
立于街心，既可警示古镇上的商贾在经商为人、处世之道方面要讲究“天理良心”；同时也是在警示一切世人讲究“天理良心”。因为集镇作为集市场所及政治经济文化的中心，自然也是为人处世的教育场所。所以，简单地说是对商人而言，显然有失偏颇。至此我们可以想见，无论说该“天理良心”石碑是邻里分田时留下的纪念物，还是说它是附近一座寺庙劝人立德的遗存物等，都有部分道理，因为它是当地人及周边民众的普遍价值，所以更多的人说是古镇商人遵循的不二法则，因为它其实是立于古镇街上的面对所有集市人员的道德戒条，自然也包括古镇商人。相比而言，一副古镇对联倒是比较正确地说明了“天理良心”的适用场域：“乡风民俗，融水韵山情，驰名万里文明镇；天理良心，警行商坐贾，开埠千秋道德碑。”所以，大可不必去追究那早已斑驳的“天理良心”四个字到底是出自于哪里或适用于何种对象？只要知道这“天理良心”是道地的“警世名言”，是“大诚止于信”、“大善在于行”的为人处事原则及内心信念，所以“天理良心”四个字是不仅用青石刻写出来的物化警示语，而且是包括濯水人在内的大武陵地区土家苗族等各民族人民用诚信和善心铸造出来的共同体根基，这就是那斑驳石碑背后的永恒字魂，是以民间信仰形式传承的中国人文精神。所以，石碑可以风化褪色，但那“天理良心”的信仰旗帜却会永不褪色，从而成为一方民众用濯水濯心的“天理”对“良心”的召唤。
濯水古镇的“天理良心”石碑
“悦我无他只要勤劳节俭，取之有道莫违天理良心。”这副对联以“天理良心”入联，本身即显真实。一副廊桥联亦强调说：“清以濯缨，浊而濯足，天理良心流善水；优堪催梦，雅可催诗，春风古镇绽生机。”所以，“天理良心”的道德碑，应是警示来到古镇的行商座贾及行人等一切人士，经商、为人、处世之道均在于“天理良心”，可以说，这块距今已经136年历史的“天理良心”是濯水古镇留给我们的最重要最宝贵的精神财富。
濯水古镇的“天理良心”石碑
我多次到濯水古镇，除这次外，每次都是来去匆匆，但每次走到这“天理良心”道德石碑时，都会品味这块道德碑并对心灵有所震撼，特别是当代中国，很多来来往往于各类古镇的人群都多不再是为了生计而奋斗奔波，更多的则是为了心灵的愉悦，是为了品尝品味体验感受一种温馨的慢节奏生活，就像我们这次一样。我们不仅用手机徐徐留下美丽的山水，更多地是用手机精心地（未必是精制地）留下其人文内涵并加以用心细细品读，为此而拍下了几乎全部文字图案，“天理良心”石碑自然不在例外。所以，当我每每走过古镇老街，就不仅有一水联心的亲切感，把唐崖河、阿蓬江、濯水……的故事像江水河曲一样串联起来，在流连古镇自然与人文美景时，也让和谐丰厚的文化精神流进自己的血液里，并始终积淀在我的心里，形成一种神圣的“天理良心”的召唤。正是它与我历史地形成的“对得起良心”、“无愧于心”、“用良心做枕头”（写作过文章）等相契合，特别是在看到一些人将“人性”这个概念模糊、将“良心”这个准则遮蔽时，更能领悟到“天理良心”这句极富哲理而又耳熟能详却又渐行渐远的意义所在及忧心所伤。所以，对于濯水古镇及其人民来说来说，我每次到这里来驻足“天理良心”石碑时，既是对濯水人在长期商贸活动中奉行的道德标准实践的考察，也是对自己言行举止的良心反省，因而我始终把“天理良心”看成是包括濯水古镇在内的中国社会文化心理结构积淀而成的核心价值观的真意所在。也正是因为有了这一信条，才能让中华文明绵延不绝、才能让当代中国繁荣和发展、才能让中国社会秩序和谐稳定。

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