【诗美探索】借 鉴
借 鉴
曾建开
为诗之本，在于作者对人生的感悟，在于作者能够细心地观察生活，善于透过纷繁复杂的社会表象和千姿百态的自然景观领悟生活的真谛。为诗之道，则在于作者的善于学习，借鉴前人成功的创作经验和表现技巧，通过比较、辨别、吸收、消化、融合，达到创出新境，从而自成一格。这是每一位学有所成的诗歌作者的必经之路。
南宋严沧浪云：“诗有别材，非关书也。”说的是诗有诗境，有诗趣，作诗需要诗作者具备特殊的才能和天赋，必须靠诗作者有“诗心”，亦即诗作者能发现、感受到诗意的存在，感受到诗美的存在，而不是仅仅靠多读书所能奏效的。尽管此说的确抓住了诗歌艺术的本质，但作诗填词毕竟是一种高雅的精神创作，属于文学艺术的范畴，因此书还是要读的。故严羽继言“然非多读书，多穷理，则不能极其至”。“诗有别材非关书”的说法，旨在说明诗歌作品艺术水平的高低，从整体上看，主要不是由诗作者个人读书的多少所决定，而是由诗人的个人志趣、性情、气质、才气、阅历、胸襟、胆识及人格的差别所决定的。
说到借鉴，这个题目包括的范围比较宽，从诗词的比兴之法，章法的起承转合，情景交融等等，这些带规律性的东西，大家都在借鉴。我们在这里只讨论诗作者们向某一位诗人的特定作品，学习其表现方法和表现技巧方面的问题。在这方面，越是大诗人，其借鉴也就越成功。他们成功的地方，在于他们即使学习到酷似的程度，也还是保持了自己作品的独特风格和精神风貌。
历代都有诗论家认为，李白的七律《登金陵凤凰台》是仿同代诗人崔颢的《黄鹤楼》而作，而且李白的仿作明显比崔颢的《黄鹤楼》要强。传说李白游黄鹤楼时本想作一诗纪游，当他抬头看到崔颢的黄鹤楼诗时，便打消了题诗的念头，有所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之说。因为崔颢的黄鹤楼诗写得非常之好，李白自觉没法写得比崔颢更好。崔颢和李白的这两首诗皆是名作，大家都比较熟悉，此处就不详列二诗各句了。李白借鉴崔颢这首《黄鹤楼》诗写法不止这一次。他还有一首《鹦鹉洲》诗，前四句与《黄鹤楼》如出一辙：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”由李白的两次摹学作诗，亦可知《黄鹤楼》一诗的水准如何了。
白居易是唐代著名的现实主义诗人，他关心民间疾苦，敢于揭露当时现实社会中黑暗的一面，加以鞭挞。白居易推崇作诗“明白如话”，据说他
借 鉴
曾建开
为诗之本，在于作者对人生的感悟，在于作者能够细心地观察生活，善于透过纷繁复杂的社会表象和千姿百态的自然景观领悟生活的真谛。为诗之道，则在于作者的善于学习，借鉴前人成功的创作经验和表现技巧，通过比较、辨别、吸收、消化、融合，达到创出新境，从而自成一格。这是每一位学有所成的诗歌作者的必经之路。
南宋严沧浪云：“诗有别材，非关书也。”说的是诗有诗境，有诗趣，作诗需要诗作者具备特殊的才能和天赋，必须靠诗作者有“诗心”，亦即诗作者能发现、感受到诗意的存在，感受到诗美的存在，而不是仅仅靠多读书所能奏效的。尽管此说的确抓住了诗歌艺术的本质，但作诗填词毕竟是一种高雅的精神创作，属于文学艺术的范畴，因此书还是要读的。故严羽继言“然非多读书，多穷理，则不能极其至”。“诗有别材非关书”的说法，旨在说明诗歌作品艺术水平的高低，从整体上看，主要不是由诗作者个人读书的多少所决定，而是由诗人的个人志趣、性情、气质、才气、阅历、胸襟、胆识及人格的差别所决定的。
说到借鉴，这个题目包括的范围比较宽，从诗词的比兴之法，章法的起承转合，情景交融等等，这些带规律性的东西，大家都在借鉴。我们在这里只讨论诗作者们向某一位诗人的特定作品，学习其表现方法和表现技巧方面的问题。在这方面，越是大诗人，其借鉴也就越成功。他们成功的地方，在于他们即使学习到酷似的程度，也还是保持了自己作品的独特风格和精神风貌。
历代都有诗论家认为，李白的七律《登金陵凤凰台》是仿同代诗人崔颢的《黄鹤楼》而作，而且李白的仿作明显比崔颢的《黄鹤楼》要强。传说李白游黄鹤楼时本想作一诗纪游，当他抬头看到崔颢的黄鹤楼诗时，便打消了题诗的念头，有所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之说。因为崔颢的黄鹤楼诗写得非常之好，李白自觉没法写得比崔颢更好。崔颢和李白的这两首诗皆是名作，大家都比较熟悉，此处就不详列二诗各句了。李白借鉴崔颢这首《黄鹤楼》诗写法不止这一次。他还有一首《鹦鹉洲》诗，前四句与《黄鹤楼》如出一辙：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”由李白的两次摹学作诗，亦可知《黄鹤楼》一诗的水准如何了。
白居易是唐代著名的现实主义诗人，他关心民间疾苦，敢于揭露当时现实社会中黑暗的一面，加以鞭挞。白居易推崇作诗“明白如话”，据说他