求贵不求富的逻辑
拥有巨额的财富，确实可以在这个社会活的很滋润、比方说在物质利益享受、以及社会提供的各种商业服务方面，可以获得优质消费的享受，但这也只是经济权力，而经济权力却需要依附于政治权力，所谓的经济基础决定上层建筑，这句话不要误以为是经济决定政治等上层建筑，而是在说明一个是事实，即任何上层建筑都离不开物质世界这个基础的存在，就如人活着就得需要食物。
社会人一般的，能从经济方面直接获得资源的通道，会首先从此路着手发展，而达到一定程度经济权力之后，部分同志就会不满足于经济领域权力，进军政治权力就成为极力拓展的目标，部分同志因为在经济领域无法拓展，反而会想一步到位，直接进军政界、谋求政治权力，通过获得政治权力之后，在经济层面的利益攫取便会易如反掌。
一个健康的组织、一个进步清明的组织，经济权力与政治权力必定是分离而存在，这两大权力集于某某同志一身，必然这个组织是腐朽的、贫富悬殊的、垄断独裁的，不同权力的合谋必然导致利益的过度集中，只有使这两大权力分离，存在一定的斗争平衡，才有利于组织发展。
当然，要使这两大权力绝对的分离，就目前来讲还是很难做到的，毕竟人性使然，有了政治权力，就想将权力变现为物质利益享受，有了经济权力，就想谋求体制内的公权力。
对于官本位社会而言，同在一个圈子内打混，金钱与权贵相比，多数同志仍旧只会选择站在权贵一边，即便你送钱了，在竞争的排序也是靠后的，比方说，有些富人或一些暴发户，手头确实有钱，但你若给某某领导送钱了，也不一定会给你办事，因为有权贵在竞争，只有确定没有权贵竞争的条件下，送钱的妙用才会大放异彩，这也就是鄙人曾多次讲到的，混社会的终极目标就是要获得政治权力。
拥有巨额的财富，确实可以在这个社会活的很滋润、比方说在物质利益享受、以及社会提供的各种商业服务方面，可以获得优质消费的享受，但这也只是经济权力，而经济权力却需要依附于政治权力，所谓的经济基础决定上层建筑，这句话不要误以为是经济决定政治等上层建筑，而是在说明一个是事实，即任何上层建筑都离不开物质世界这个基础的存在，就如人活着就得需要食物。
社会人一般的，能从经济方面直接获得资源的通道，会首先从此路着手发展，而达到一定程度经济权力之后，部分同志就会不满足于经济领域权力，进军政治权力就成为极力拓展的目标，部分同志因为在经济领域无法拓展，反而会想一步到位，直接进军政界、谋求政治权力，通过获得政治权力之后，在经济层面的利益攫取便会易如反掌。
一个健康的组织、一个进步清明的组织，经济权力与政治权力必定是分离而存在，这两大权力集于某某同志一身，必然这个组织是腐朽的、贫富悬殊的、垄断独裁的，不同权力的合谋必然导致利益的过度集中，只有使这两大权力分离，存在一定的斗争平衡，才有利于组织发展。
当然，要使这两大权力绝对的分离，就目前来讲还是很难做到的，毕竟人性使然，有了政治权力，就想将权力变现为物质利益享受，有了经济权力，就想谋求体制内的公权力。
对于官本位社会而言，同在一个圈子内打混，金钱与权贵相比，多数同志仍旧只会选择站在权贵一边，即便你送钱了，在竞争的排序也是靠后的，比方说，有些富人或一些暴发户，手头确实有钱，但你若给某某领导送钱了，也不一定会给你办事，因为有权贵在竞争，只有确定没有权贵竞争的条件下，送钱的妙用才会大放异彩，这也就是鄙人曾多次讲到的，混社会的终极目标就是要获得政治权力。