“村超”为乡村振兴带来的启示
2023-06-26 20:42阅读：
根据媒体消息，今年1月以来，由村民组织，球员来自村民的贵州榕江县“村超”热波逐浪，进入6月份更是火出圈，火出村，火出省，火爆全网，一时成为全国上下、男女老少的热门话题。外交部部长助理、发言人华春莹在推特上盛赞：“村超联赛”是伟大的激情，伟大的比赛！透过现象分析深层逻辑，“村超”也为乡村振兴带来诸多启示。
相信农民，依靠农民，是乡村振兴的根本问题。“村超”主角是群众，是苗、侗、水、汉、瑶等民族的村民。从比赛规则制定、球员资格审查到赛场气氛烘托、颁奖环节设置，都由当地群众组织。球员是摊贩、司机、木匠、学生、砖厂老板等，更有千万村民观战助阵。就是这些平凡的像草一样的群众，在他们为心中的执念和热爱拼搏的时候，也能焕发出巨大的激情和创造力，人人参与，人人奉献，勇立潮头，成就自己的高光时刻。如果没有了村民，缺少村味，也就没有“村超”。同样的道理，乡村是农民的乡村，乡村振兴的主体是农民，因此乡村振兴应当相信农民，依靠农民。没有农民的参与和奋斗，就没有真正的乡村振兴。表面上看农民群众少文化、缺资金、没有技术、没有激情，甚至把米面钱物送到家里、为他们引水改厕送来牛羊，他们中的一些人也会无动于衷、麻木涣散，但只要所做和他们的根本利益相一致，眼前不被投机和操弄所污染，他们也会焕发极大的热情，积极参与，力尽所能。因此，相信农民群众，依靠农民群众，如何放手发动农民群众，发挥农民群众的创造作用，就成为乡村振兴的根本问题。
共同奋斗，共同富裕，是乡村振兴的根本路径。“村超”虽有一些“C罗附身”“
彩虹过人”“头球入门”的精彩场面，但没有万千人的共同参与，没有热情高涨的规模化人群，“村超”也是燃不起来的，也不会产生那么大的感染力，真可谓独乐乐不如众乐乐。从五六岁的孩子到六七十岁的大爷大妈，不管是手持锅碗瓢盆助阵，还是少数民族风情表演，抑或是糯米饭、腌鱼、卷粉等摊贩，以及无数观众齐聚赛场边为球队加油，这些都无不是群众共同参与、沉浸欢乐的盛景。正是共同参与，才创造了空前热烈气氛，形成山呼海啸般的力量，创造了出人预料的成果。与此同理，乡村振兴由于产业和生产方式、生活方式的现实状况，虽然大的资本、重点企业、明星人物等可以发挥重要作用，但整体上看更多的是众志成城、星火燎原、聚沙成丘的工作，因此需要农民的广泛参与，形成浩浩荡荡的规模化的乡村振兴队伍。广东人有一种说法，人旺地旺，地旺财旺。可见农民群众的广泛参与，共同奋斗，共同富裕，是乡村振兴的根本路径。而农村集体经济则是体现这一要求的基本形式。
实现农民的根本利益是乡村振兴的根本动力。“村超”之所以有那么大的魅力，能够让村民群众自发的、以难得的的热情广泛参与和奉献，就是因为“村超”反映了农民对精神文化生活和体育娱乐活动的强烈需求，而且是浓浓的乡村味，纯粹的足球，没有商业化包装和操弄。如果事不关己，或者是少数人特殊利益的噱头，就不会有什么吸引力，村民们就不愿意参与和奉献了。乡村振兴也一样，我们需要在物质方面和精神方面，在不同的层次上把乡村振兴与农民群众的根本利益联系起来，并且除了农民群众的利益，没有别的特殊利益，由此形成为根本利益共同参与、共同奋斗的氛围，及其在这种氛围鼓舞下的奋斗动力。历史上我们党就是通过土地改革，把党的整个事业同广大农民的根本利益结合起来，吸引农民穿上军装加入人民军队，中国革命战争正是在广大农民的支持和参加下取得胜利，进而建设新中国的。目前，很多农村“年轻人进城、老年人留村”成了推动乡村振兴的一大“瓶颈”。受“村超”的启示，我们应当纯粹地把农民的根本利益作为桥梁纽带，来凝聚乡村振兴的磅礴力量。
不能把招商引资作为乡村振兴的主要手段。“村超”杜绝商业化，不收门票，不拉赞助。当地一位“村超”负责人就委婉拒绝了中国足协的建议，表示无意把大众娱乐与狂欢的文化品牌商业化。更有的人说，“千万别再把这项全民运动与商业挂钩了，不然又被毁了。”“村超”对商业化的否定态度，其实是源于一些体育运动过度商业化而走向颓废和没落教训，而坚持遵从活动本身的价值和群众参与的价值。这一点对乡村振兴的启示就是，不能把招商引资作为乡村振兴的主要手段。古训说得好，财聚则人散，财散则人聚。乡村振兴离不开资本，但也要看到资本在本质上是排斥人的，也是对立于人的奋斗和创造的。乡村振兴中招商引资要合理、适度，要把农民群众的共同奋斗和共同富裕的价值追求作为第一要义。如果过度依赖招商引资，特别是引进大的资本，那么在客观上就让农民觉得乡村振兴是别人挣钱的事，与自己关系不大，至多也是给人家打工，因而缺乏主动参与和创造的主动性，这不利于乡村振兴走在正确的道路上。同时，正如温铁军教授所说的，资本下乡往往会直接圈占资源，以最低的代价获得资源，在客观上会导致一些粗暴的结果，比如生态环境的破坏等。而这与乡村振兴的初心相违背的。
特色化是乡村振兴的现实道路。“村超”源于20世纪40年代，当时的广西大学迁入榕江县，一并将足球运动传入这里。到了20世纪90年代，榕江车江三宝侗寨掀起了足球热潮。不仅在重要节庆时村民们会自发组织足球比赛，农闲时也会呼朋唤友比试一番。目前，榕江县群众性业余足球队伍多达40余支，本届“村超”参赛球队就有20支，皆以村民群众为主。可见，“村超”并不是凭空策划打造出来的，而是有着厚实的历史底蕴、现实基础和文化氛围的，也就是说带着浓浓的地方特色。同样的道理，乡村振兴也不能凭空设计打造，也不能照搬照抄，要根据当地的历史传统、现实基础、人文与生态环境等，“量体裁衣”，把特色化作为现实道路。一方水土养一方人，乡村更是如此。所以走特色化道路需要自信，要克服当地特色不足道，乡村振兴无出路的想法。
系统观念是乡村振兴的根本方式。说“村超”是纯粹的踢球、纯粹的欢乐，是就“村超”本身没有夹杂别的功利和操弄之类的东西而言的。实际上“村超”带动了当地的土特产、非遗产品的销售，促进了旅游产业发展。“村超”还犹如一根社会联结的纽带，不仅增强了村民对村庄的归属感和认同感，也促进了村民之间的有机衔接和良性互动。很多乡村干部接受采访时提到，“打球看球的人多了，玩牌耍赌的就少了”。可见“村超”不仅具有文化意义，还具有经济意义和社会意义。难道乡村振兴不是这样？乡村振兴中的任何事物和活动都不是孤立的，都是在相互依存、相互渗透、相互过渡存在和发展的。因此借鉴“村超”的经验，乡村振兴要坚持系统观念，把融合作为普遍的思路，把经济、社会、文化和生态融合起来，把生产、生态、生活和生意融合起来，把一产、二产和三产融合起来，把乡村和城镇融合起来，以融合促进乡村高质量和高效益发展，实现新时代的乡村振兴。
