（四）、柴氏祖源模糊，世系衔接怪异
2022-04-19 10:35阅读：
（四）、柴氏祖源模糊，世系衔接怪异
柴氏鼻祖是姜子牙。其始祖是齐国人改姓柴的高柴。血统是唐朝霍国公柴绍。但是，各支柴氏族谱接系柴荣之父柴守礼怪异横生。
《柴绍大通谱》“柴玼”生“柴守仁、柴守义、柴守礼、柴守智、柴守信、柴守敬”；
江苏武进《富春柴氏族谱》“柴公羽”生“柴守礼”；河南一支《富春柴氏族谱》“柴翁”生“柴守礼”；《江西永丰县宁氏族谱》“柴友”生“柴守礼”；《中睦柴氏族谱》“柴自坚”生“一子一女。子名仲礼，复名，守礼，
字叔立”。《开化柴氏族谱》“柴辉”生“柴荣”。
柴氏各支族谱记柴守礼之父不一。华夏民族乃父系制社会，一个祖公出现多个父亲（柴林宗族谱柴守礼只有一个父亲：“柴冲炁”），是不可能的。显然柴氏各支世系经过人为手术，移“花”接“木”。这正好印证了柴中行在《柴林谱叙附刻》中所言“何昌寓之叹闵氏，郭崇韬之拜汾阳”之典故。武平林富保老先生（当今研究柴林文化的先驱者）的观点：“柴氏之中有真林，林氏之中有假柴”可谓不假。
余认为，凡是柴荣后裔，皆为同根同源，血脉相连，理应求同存异，团结协作，共谋发展。关于这一点，余与中睦柴氏友人是有共识的。
综上所述，闽西济南堂林氏宗族是比干公后胄，入闽始祖禄公后裔，南北朝林玉像公派下，唐朝林士弘之子易林为柴，后裔因避戮北上，迨三百多年后，柴宗训又因逃难易柴复林。其宗族命运多舛，盖因避祸，两度磨难，隐姓匿名，爰得以保全遗脉。故而，称“柴林”。
闽西柴林世系从
林士弘至柴宗训，至六郎、七郎、八郎、九郎世系十六代：
1林士弘→2柴兴朝→3柴文光→4柴大栋→5柴有伦→6柴万一（字青钱），葬上杭白水寨（证明了柴万一曾经在上杭白水寨生活过）→7柴永泰（柴万一葬上杭白水寨。闽西部分柴林族谱以柴万一之子柴永泰为一世祖缘由此出。其后裔途经浙江杭州武林区一路北上至河北邢台龙岗，与柴绍后裔合而为居）→8柴有桂→9柴冲炁→10柴守礼→11柴荣→12林（柴）宗训（流于福州济南山复为林姓）→13林严→14林正→15林融→16林六郎、林七郎、林八郎、林九郎。
从林兴朝改柴氏起（约622年）至林六郎之子林万一郎（生于1086年）止代距是：1086—622=434÷(16－1)≈31年。此代距符合情理。
柴林族人称林士弘为柴林始祖（亦可称之为“楚林始祖”），称林（柴）宗训为回闽复林始祖。
柴林宗族并不所有是柴荣之唯一血统，乃是多个家族结合体。如，《江佑兴邑湖溪林氏族谱》第132页所提及，尚无明确祖源的林恫、林惿“自立家庙，尊世宗始祖，以柴林称之”；第137页所提及，也属于祖源待考者林泮“抱忠辞官，隐居平川梁山，为上杭武平始祖”；林沼“回莆田立庙祀柴王，示不忘君恩”；林清保护宗训皇族一路逃难，最后“隐居武平上杭以柴林称之”；明朝将军柴天福改柴为林；林士弘次子柴兴国等众多家族尚未浮出水面。必须提及柴林宗族之内的柴穆三个儿子并非在汀武杭蕃衍，“悫”居长溪、“念”居延平、“意”居始兴。目前尚有如此众多柴林后裔下落不明，有待继续努力寻找其家族。
研究姓氏文化仅仅结合国史、方志是不够的。余以为姓氏族谱乃姓氏文化之主要载体。若能寻求史料求证载体之可靠性当然为上。但是舍本逐末，一味寻求史料求证未免欠妥。因为，能上国史、方志者凤毛麟角。固然，族谱是民间行文，具有一定的随意性，许多族谱尤其是清代、民国时期的谱牒世系错乱，积弊丛生。研究者应该收集相应的族谱进行纵横比对，综合分析，除其糟粕，取其精华，或许在森林深处能发现“金凤凰”之真正藏身之所。
柴林是在特定时期所形成的特殊群体。特定之政治局势情形，塑就了特殊历史人物暨形成了特殊历史事件。如五代明君柴世宗兴衰始末，隋唐楚帝（王）林士弘雄霸一方。柴林文化研究具有广阔的空间。余学识短浅，寸指测渊，文中观点难免有误，此文仅作抛砖引玉，期盼专家们走进民间，发掘更多的柴林宗族史料，充实依据，拨云驱雾，以飨祖宗，以达众望。
当代谱学家对于柴复林的论述：（附件）
1.陈建魁，王大良著，东方出版社出版《中华姓氏通史（林）》177页写道：“柴守礼的次子柴穆，在后周世宗时任成都将军，赵匡胤夺取柴氏政权后，柴穆在郑州起兵反宋，为宋军所败，逃至济南紫云树下得脱。后隐姓埋名改柴姓为林，复归本姓。”
2.厦门大学教授刘清泉著《林姓史话》书中写道：“在赵匡胤逼迫下，柴家寡妇孤儿只好‘禅位’，柴惿及一班将士兴师讨赵，因寡不敌众，败走济南索性恢复先祖的林姓。”
3.何东成主编，河南大学出版社出版的《比干与林氏》，在《别姓同源说，柴林异同》中写道：柴林同宗柴氏衍自林氏，隋末林士弘称帝失败后，易林为柴，后传至柴荣嗣后周太祖郭威成为周世宗，传子恭帝柴宗训，赵匡胤发动“陈桥兵变”，禅位于之。柴氏有的复姓林氏，有的未改，而繁衍至今。
4.原载《海内外林姓源流》、（北京华侨出版社，1998年11月）。林富保与河南鹤壁林凯山合写的《柴林同宗考》一文中称：“世宗病卒，幼子柴宗训为郑王。当时柴荣之弟柴穆子柴惿等起兵反宋，集兵郑州，宋太祖遣大军镇压，柴惿兵败济南复姓为林。”
5.由中国史学会副会长李学勤主编，中华林氏总会会长林伟功编著：《中华姓氏谱》书林氏写道:
“世宗崩，传位于子宗训，是为恭帝，年方七岁，在位半年，因赵匡胤所逼而禅位。守礼次子穆兴兵反抗，为宋所败，变柴为林，得归本姓。”
6.由周祖祥、柴存才主编，中国国际文化出版社出版的《柴姓——源于高柴，根在太康》载曰：“柴穆，周世宗柴荣之弟。为反抗赵匡胤朝灭周、于庚申
公元960年）兴兵，兵败后改林姓隐居南方。”
参考文献：
《新唐书》卷八十七·列传12作者：欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等。长汀方志办存。
《旧五代史》宋，薛居正。长汀方志办存。
《欧阳史·家人传》欧阳修。长汀方志办存。
参考族谱：
武平湖头《林氏暨孟九郎公族谱》（抄本。该谱于明嘉靖戊子岁（1528）孟秋月初九日重修，林日洪等增集。天启三年（1623）癸亥，仲秋月续修，道光十六年（1826）重修。主修：江佑湘江逸士刘用贵。监修：林惟遂等。濯田林氏存。
《莆田林氏谱牒》皇清乾隆二十五年（1755）修，牛岗林氏存。
《武平（水埔）林氏族谱》之《济南郡林氏族谱引》，明万历
40 年（1612）敕授两淮都转运使司登仕郎 12
世嗣孙林宾撰。上杭林氏存。
《江西萍乡林氏族谱》康熙48年（1709）修。萍乡林氏存。
《武平安丰林氏族谱》乾隆三年（1711）修。武平林氏存。
《江佑兴邑湖溪林氏族谱》清同治庚午年（1870）修，长汀林氏存。
《威远林氏族谱》刻板谱，清末民国续修，主编光绪二十一年进士（1895）、民国图书总局第一任局长林朝圻修。四川威远林氏存。
《宁都龙溪林氏族谱》道光十一年（1831）修（木刻板）。宁都林氏存。
《平远林氏族谱》（清谱）平远林氏存。
《黔西林氏族谱》清谱，黔西林氏存
《江西赣县闽粤赣林氏合修谱》（清谱）长汀牛斗头林氏存。
《四川自贡林氏族谱》清谱。四川自贡林氏存。
《广西贵港林氏族谱》清谱。广西贵港林氏存。
《嘉应州林氏族谱》清刻板谱。赣州林氏存。
《武平川坊林氏族谱》1886年修。武平川坊林氏存。
《江西瑞金林清公六修家族谱》清谱。江西瑞金林氏存。
《汀武杭林氏族谱》1990年修，主编：林富保
《浙江中睦柴氏族谱》民国修。浙江中睦柴氏存。
《江西永丰宁氏族谱》清谱。江西永丰宁氏存。
《浙江磐安卢氏族谱》清谱。浙江磐安卢氏存。
