铜仁市博物馆游记
2026-07-30 11:10阅读：
2024 1123 星期六
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从数十千米外的朱砂古镇乘车加上步行紧赶慢赶，终于在下午两点过钟赶到了位于铜仁市市中心锦江南路39号一片古建筑群中的铜仁博物馆。
--- 按照竖立在入口入的参观指南所言，借博物馆因为是三进四合院式传统建筑格局，所以无法设置无障碍通道，这到是在我多年以来的博物馆之旅中到是比较少见的。当然无障碍通道的设置主要与残疾人有关，作为正常人的我并不会受到这样的影响，随即抬步进入了该博物馆的第一进院中。
---第一展厅的主题为铜人-铜仁。讲述的是位于乌江与锦江及阳河流域的铜仁市疆域从新石器时代到商周时期的厉史。而讲述铜仁的历史实际上就是讲述生活在这三条河流两岸的古人的生存历史、而在发源于梵净山的锦江在其流经碧江坝黄镇坪茶村西，其北岸一级阶地之上所于2020年发现的方田坝遗址处的发掘活动中所得到的牙璋，铜钲，涂朱砂陶片和高柄豆等文物都具有重娈的历史价值，因为这里出土的陶器与黔东北乌江中游下游地区沿河县黑濑遗址群。洪渡中锥堡等商周时期的遗存具有相似性，它为峡江地区古文化沿乌江向南渗透进入贵州腹地提供了佐证，是早期巴蜀文化向东扩展经长江，乌江，锦江深入黔东湘西地区的重要证明。
在不算很多的展
柜中都摆放着从众多遗址中发掘出来的诸入石斧，石砍砸器以及陶缸，陶网坠生活陶器也可以证明铜仁的历史已经很古老了、
---春秋时期，楚厉王蚡冒始征濮人，将五溪地区纳入楚国版图，楚顷襄王在武陵山地区设置黔中郡，而秦楚争霸，长达半个世纪的黔中之战。以战争，移民和迁徙等方式促进了铜仁与外界的交流。
---这里展出的多个据考证为汉代的家庭青铜制品及陶俑以及在沿河表明，汉王朝统治在这里的呈现，从中原地区带
来了先进的生产技术和生产方式，使得中原地区的先进文化进入了这里拉近了两地的文化水平。
---2005年十月至十二月期间，贵州省文物考古研究所分别对位于沿河县洪渡镇政府北侧李家坝村民组处的丰产坝汉窑址以及大坝田窑址进行了发掘，前者发掘面积1000平方米，清理汉代砖瓦窑六座，灰坑十个，沟一条，出土大量汉砖瓦，瓦当，陶俑像，陶球，陶拍和少量的青铜器，窑址属于东汉时期，大坝田窑址发掘面积900平方米，清理出东汉至明代窑址7座，岀土板瓦，简瓦，瓦当，砖和花纹砖等文物数百件，该窑址历史跨越汉一明代。
---两汉时期，儒学兴盛，儒家思想成为国家思想的主流，东汉牂牁郡贯毋敛人尹珍走出大山，问道中原，北学归来，沿乌江讲学，成为贵州儒学的开山鼻祖，铜仁的儒学传播就源于尹珍。
---隨唐以后贵州进入羁縻州，经置州及土司管理时期，，铜仁地区属于田氏家族土司世代经略，，从隨开皇二年至明永乐十一年止，长达八百多年。田氏家族始祖田宗显祖居长安，北周时为陕西河州军民千户，因隨开皇二年，因黔州发生叛乱，隨文帝杨坚遂命令其为黔州刺史前去平叛，平定以后，他被皇帝加封为宣慰荣禄节度使。金龙富国公，孒孙世袭，管理黔中一代。
---地方土司与中央王朝之间是一种积极互动的关糸，通过朝贡，赋税，军事，民族关糸，经济开发，文化教育等方面加以维糸。思州土司对中央王朝有纳税，朝贡，供驱调的义务。中央王朝也会对思州土司也会给予赏赐，并通过派流官驻土司衙门和在土司地区设置卫所的方式对土司进行控制。
---隨唐时期，大批移民入境，带来了大批先进的农业生产技术与工具，与当地的居民一道开荒垦田，从而使得当地良田盈畴，粮食产量大增。
---唐代铜仁属于黔中道思州，费州地区水陆互通，广设驿站，集市繁忙，是黔地最早设立经制州的地方，境内朱砂，茶业贸易尤为兴盛，成为进献朝廷的贡品。，
---宋元时期，这里与境外互市盐米，集市周期短于黔地其它地区，集市流通最为频繁。而之所以当地茶业贸易兴盛，主要还是在于境内的梵净山适宜茶树生长，茶业生产源远流长并冇多个茶业品牌闻名于世。
---俗话说，仓廪实而知礼节，政治稳定，经济繁荣带来文化兴盛，南宋绍兴年间，地处思州中心地带的沿河司銮塘村始建銮塘书院，从而使这里成为了贵州境内有史可考的最早书院。
---明永乐十一年，明中央政府宣布，废思南，思州两宣慰司，设立贵州承宣布政使司，下设铜仁八府及四军民府州，纳入中央王朝直接领导，该地区域结构迎来重大调整，经济文化，教育得以快速发展。
---铜仁当地设府以后，当地官学及民间办学开始逐渐兴盛，众多文化人士进入铜仁，极大促进了当地文化教育事业的发展，一个结果便是自明嘉靖贵州始开科举至清末除科举止，铜仁共考取进士127人，举人878人。而贵州开科举之功则是主要归功于明代思南府人田秋，他在嘉靖九年任礼部给事中时上奏【开设贤科以宏文教疏】
。从而促成朝廷在贵州开科取士。此后他又再奏【请建务川，安顺。印江学疏】，促成这三地兴办学堂、因兴文助教功绩卓著，万历四年，应乡民呈请，贵州布政司特于贵阳明远楼树田秋牌位以资褒扬。
---民风民俗，传统技艺等是区域的生命记忆和活态文化基因，也是联糸民族情感的纽带和维糸国家统一的基础。明清以来
，境内民族，文化，风俗呈现出多元亭融合，丰富多彩的面貌，位于展示墙上的一张铜仁市国家级非物质文化遗产代表性项目目录告诉我们铜仁市域内下辖的区县中共有八个县区十二个项目先后四批入选
，如此的数量，足以说明这片土地上的文化之悠长和深厚、
---近代以来无数的铜仁儿女开始积极投身于救国图存的革命斗争之中，最早在1922年，清末印江书法家严寅亮之子严希纯便加入了中国共产党，除了涌现出了像周逸群，旷继勋这样的革命先驱
外，北伐战争期间，还有6000多黔东子弟加
入贺龙的队伍并在北伐战斗中涌现出了杨胜治，罗忠义等北伐将领。
贺龙领导的红二六军团在一九三四三五年期间在以铜仁为中心的地方开始了长征的征途为这片土地留下了太多红色的记忆，而在之后的国内外抗日战场上，以铜仁子弟为主的国军85师和102师在国内各不同战场上以他们的战绩为国人
所称道，而在中国远征军中赴缅甸与印度作战的数百黔东子弟兵更是在与盟军的共同作战中，投身全世界反法西斯战争的行列，为祖国赢得了荣誉，一九四九年年末铜仁的解放则是为铜仁的近代历史作了一个红色的阶段性总结。但铜仁的历史仍将继续在新中国写下更加绚丽的篇章。
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