湘西苗族自治州博物馆游记【一】
2026-08-23 21:46阅读：
对湘西博物馆的参观是从对该州历史展开始的，但因相关内容的发表受网管的限制而无法公开。，只有
-位于北侧的风情湘西民俗展厅讲起了。
对于湘西而言，风俗是其文化的主要表现形式，要了解湘西，首先就得了解湘西的风俗。而在这众多的风俗中
，排名首位的则是生产习俗。它主要是指人类为了自身的生存与发展而形成的一种以劳动为主要内容的社会习俗，生产习俗一般具有一定的广泛性，传承性以及一定的地域性，民族性和局限性，排名首位的习俗则是当地的己持续数千年的狩猎习俗
。第二位则是畜牧习俗。而之所以其习俗名列第二位。主要还是因为它是渔猎经济发展的必然产物与人类的农业生产和定居生活密切相关以及弥补了渔猎收入不够稳定的缺陷，开拓出了人类肉食来源的新途径。
---虽说古时的湘西人多重农轻商，但据考古发现，早在战国时期，湘西地区就有较大规模的集市贸易活动，湘西各族人民视赶集为赶场，各乡镇一般都设有集市。每隔五天定为【逢场】日，附近的村民或买或卖，或会唔好友。或赶集玩耍，并且临近的集市逢场日一般都会尽量错开，从而使得方圆数十里的区域内几乎每天都会有逢场日，从而加速了农村商品的交流，促进了湘西商品经济的繁荣。
---随着社会的发展，社会分工的完善，人类开始从单纯的经济生产发展到手工业生产。于是便开始出现了些专门的生产作坊，其出现历史大约是在汉唐之际才逐渐兴起。这些作坊的生产产品以加工粮油的榨坊，辗坊，磨坊和用于满足居民日常需要的造纸坊，染布坊等。而用于加工各种植物油脂供居民食用及日常需要的油坊之所在这些作坊中名列前茅主要还是因为湘西地区是多种食用及生活用油的原料油茶
果和桐油果实的盛产之地。出于生活及生产需要，这些地方的大多数村寨都会有这些油坊或辗压加工稻谷的辗坊。主要用水力以及畜力作为驱动力
来加工。
---湘西地区的种植业历史十分的悠长。其历史最早
可上溯到距今七仟年前的高庙遗址中所发掘出的稻粒。尽管只限于该地点，但至少说明，湘西的水稻种植确实存在，并且按照自己的规律缓慢的生长着，并有着区域化种植的特点。
俗话说靠山吃山，吃山养山。湘西人爱林，造林，护林。视林业与农业同样重要，尤其是重视经济林木的生产。
民俗是指人类的生活方式，，从其诞生始，就与人类的社会生活紧密相连，然而民俗也因民族地域的差异，常常表现为异彩纷呈。【晏子春秋·问上】‘百里而异习。千里而殊俗。’湘西地区的生活民俗也是如此
因此，进入湘西，也就是进入了个多彩的世界。还是从生活在湘西地区的原住民之的土家族服饰讲起吧。距今数百年前的土司时期时，其男女服饰不分皆为一式，即头裹刺花帕，衣裾尽绣花边。宋元时期，土民服花衣短裙，露顶赤脚披发椎髻，好持刀箭。【改土归流】
以后土家族男青年喜穿对襟衣，腰束绣花带，挂绣花荷包。中老年喜穿满襟衣，土家族姑娘喜着挑花围裙，用青蓝布裹脚，穿刺绣花草蝴蝶瓦式或立式布鞋。为了美，_般人家皆打制铜佩饰，，富有的人家打制银佩饰。土司则是佩戴金饰。
--土家族的儿童服饰最具特色的当属童帽，它包括春秋帽，凉帽，具体而言，春秋戴紫金帽，夏天戴蛤蟆帽，圈圈帽，冬天戴八角帽。冬瓜帽，凤尾帽。童帽上均绣有动植物图案，帽前沿
饰有文八仙，武八仙，八罗汉，福祿寿喜，算盘，银链，狮头耳，帽后沿吊银牌。铃等。，手足还佩戴有银饰。
---成年后的土家族男女都喜包深色的布帕或丝帕，其包帕则是较为简单，一般只需绕头缠上几圈就成，若是出席比较重要的场所，则包法就比较讲究，强
调每层的头帕重叠整齐，丧葬时节，土家族人则包白帕。但平时皆忌讳白色和杂色布帕，当然。年轻女子也喜欢戴一方自己亲手制作的挑花头巾，以显示个人的审美气质。
====古代时苗族男女喜色彩斑斓布，上身穿花衣，下着百褶裙，头畜蓄长发。包赭色花帕，穿船形花鞋。佩戴银饰，【改土归流】之后，男子以裤代裙，穿对襟衣，女装无领，胸前袖口和袖筒滚边绣花，其特点分为胸襟式或云肩式。
---苗族的童帽按形状可分为鱼尾帽。撮箕尾帽，圆顶帽。狮头帽，猫儿帽，狗耳朵帽，冬瓜帽，书生帽，帽上佩以各种造型银饰，帽顶和左右两边织上花鸟图案并佩银饰。
---湘西苗族对头帕是很讲究的。如凤凰县境的苗族喜用花布包在头上，层层叠叠
，花垣带则喜用青帕。，古丈，吉首东部则是包白底挑黑花头帕、
--苗族人鞋子式样花色较多，有布鞋，瓦鞋，钉鞋，儿童鞋子则是喜用七彩丝线绣上各种图案。，色彩对比强烈。
---银饰在苗族人民的心中，不仅是富有的标志，也象征着吉祥如意，湘西苗族对银饰非常的喜爱，他们在节日盛装中。头吊银环，重者可达四两以上，，发髻上遍插银饰，颈部项圈重达几斤，胸部还饰有挂链，手指戴上七八枚银戒指，湘西苗族银饰以凤凰山江，腊尔山，花垣雅酋最具特色，其品种纷繁，仅项圈就有轮圈，扁圈，盘圈三类，其它还有头饰，颈饰，胸饰，耳饰等。
----湘西人旧时所食多以杂粮为主，茶作为现代当地人待客的当家食品其品种众多。包括有炒米茶，蜂糖茶，糊米茶，土司擂茶。豆茶。毛尖茶，黄金茶等。
但是在过去，饮茶则不如饮酒。酒则有咂酒，醪糟，包谷烧，酒鬼沥酒，土家龟王洒，苗妹儿糯米酒等品种，喝酒是湘西人的特性，过年过节要喝，红白喜事要喝，宾客来了要喝，酒能驱寒解毒，治病强身解疲劳，
----建筑是凝固的音乐。但建筑文化本身即有着自身的发展过程，湘西先民历经穴居野处，，架
木为巢，而逐步进入了干栏时代。后由于土司规定只准买马而不准盖瓦，因此一度是土官衙署绮拄雕梁，百姓民居则叉木架口屋，竹篱茅舍，形成了宫殿与草棚并存，瓦屋与茅屋相挨的多元化特点。而其它建筑如庙宇，城堡，宫殿，古塔，商铺，桥梁等则是明显地讲述着外来文化与民族文化相融合的故事，
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