打开第八回，我们耳边仍然萦回着焦大的声音，他醉酒也许是真的，然而，他骂出来的那些话，才是曹雪芹给我们灌的杯中酒————
“我要往祠堂里哭太爷去，哪里承望到如今生出这些畜生!每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏!”。
我们想，如果不趁醉酒焦大敢不敢说这些话；当然，焦大不敢，曹雪芹也不敢，他非把他灌醉的用意还在于教我们自己去捉摸焦大话里话外的真相————是醉汉嘴里的混吣，还是光天化日之下的事实？
凤姐儿当然知道，她听了宝玉问“什么是爬灰？”连忙立眉断喝宝玉:“少胡说!那是醉汉嘴里的混吣，你是什么样的人，不说没听见，还倒细问!”
可见，凤姐是装听不见，装不知道；也许你也被凤姐的那番话给装进去了，曹雪芹好像是无意，却是有意通过宝玉的口强调了一次“爬灰”，这不免让我们想起了第五回曹雪芹关于秦氏房里摆设的那一串精妙绝伦的描写所含的隐喻。
不管怎么样，焦大的嘴总算被堵住了，凤姐宝玉回到家里，次日在宁府又看了一回戏，我们就跟着宝玉走出二门，向东向北绕厅而去，顶头遇见了门下清客詹光（沾光)单聘仁【善用仁】，二人一个搂腰，一个拉手，唠叨半日才走开；嬷嬷叫住问道:“二位爷是从老爷跟前来的不是？”二人点头道:“老爷在梦坡斋（梦破斋)书房里歇中觉呢，不妨事的”，说的宝玉也笑了，于是转弯向北奔梨香院来。
这一段看起来不经意的小插曲细嚼起来颇有意思——
自开篇以来，这是我们第一次见宝玉奔梨香院来，他绕远路来向东（震卦；震即雷，雷即动)向北（即北方，代指贾家）。
震卦意味着动，即宝玉此行（幻形入世)的任务开始了，这个任务就是八卦审判世界的行动（以贾府为代表)；北，即从北方开始（贾府代表北方)，所以宝玉到东向北就顶头遇见贾政的两个代表是一件很自然的是。
所谓詹光单聘仁（瞻光，善用仁)，其实就是贾政贯串于《红楼梦》的自我形象也是贾府上下人眼里的公众形。
他除了沾光（沾家族的荣耀和富贵)，当清客老爷，几乎什么实际的事情都不做，而他的自我辩解是“单聘仁，即善用仁”；因而詹光单聘仁一见宝玉这个审判官便叫道:“我的菩萨哥儿，我说我做好梦了呢，总算遇见了你!”，然而，宝玉不是来当菩萨的，他是来审判（贾府，包括贾政)的，贾政的好梦已经进入了梦坡（破)斋，而且破梦的旅途已行进了一半儿（睡中觉）。
这儿
“我要往祠堂里哭太爷去，哪里承望到如今生出这些畜生!每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏!”。
我们想，如果不趁醉酒焦大敢不敢说这些话；当然，焦大不敢，曹雪芹也不敢，他非把他灌醉的用意还在于教我们自己去捉摸焦大话里话外的真相————是醉汉嘴里的混吣，还是光天化日之下的事实？
凤姐儿当然知道，她听了宝玉问“什么是爬灰？”连忙立眉断喝宝玉:“少胡说!那是醉汉嘴里的混吣，你是什么样的人，不说没听见，还倒细问!”
可见，凤姐是装听不见，装不知道；也许你也被凤姐的那番话给装进去了，曹雪芹好像是无意，却是有意通过宝玉的口强调了一次“爬灰”，这不免让我们想起了第五回曹雪芹关于秦氏房里摆设的那一串精妙绝伦的描写所含的隐喻。
不管怎么样，焦大的嘴总算被堵住了，凤姐宝玉回到家里，次日在宁府又看了一回戏，我们就跟着宝玉走出二门，向东向北绕厅而去，顶头遇见了门下清客詹光（沾光)单聘仁【善用仁】，二人一个搂腰，一个拉手，唠叨半日才走开；嬷嬷叫住问道:“二位爷是从老爷跟前来的不是？”二人点头道:“老爷在梦坡斋（梦破斋)书房里歇中觉呢，不妨事的”，说的宝玉也笑了，于是转弯向北奔梨香院来。
这一段看起来不经意的小插曲细嚼起来颇有意思——
自开篇以来，这是我们第一次见宝玉奔梨香院来，他绕远路来向东（震卦；震即雷，雷即动)向北（即北方，代指贾家）。
震卦意味着动，即宝玉此行（幻形入世)的任务开始了，这个任务就是八卦审判世界的行动（以贾府为代表)；北，即从北方开始（贾府代表北方)，所以宝玉到东向北就顶头遇见贾政的两个代表是一件很自然的是。
所谓詹光单聘仁（瞻光，善用仁)，其实就是贾政贯串于《红楼梦》的自我形象也是贾府上下人眼里的公众形。
他除了沾光（沾家族的荣耀和富贵)，当清客老爷，几乎什么实际的事情都不做，而他的自我辩解是“单聘仁，即善用仁”；因而詹光单聘仁一见宝玉这个审判官便叫道:“我的菩萨哥儿，我说我做好梦了呢，总算遇见了你!”，然而，宝玉不是来当菩萨的，他是来审判（贾府，包括贾政)的，贾政的好梦已经进入了梦坡（破)斋，而且破梦的旅途已行进了一半儿（睡中觉）。
这儿