徐建玲：亲与爱徘徊下的命运转变——评小黑剧社的《武er》
2022-06-03 22:22阅读：
小黑剧社的《武贰》（编剧：高字民、张瞳，导演：张瞳，时间：2013年12月5日，地点：大华•1935剧场）主要是围绕武松与潘金莲从相知到相爱再到反目成仇而逐步展开的，该剧中主要想表达的主题思想是“亲情与爱情之间的冲突”。这一难以抉择的主题也是引起剧中冲突的关键因素。从武贰到武松的转变无疑是由一个莽撞冲动的二货青年成长为一个胸怀天下，替天行道，名副其实的英雄的过程。
从剧情构成来看，我认为《武贰》是一部传奇剧与性格剧相融合的话剧。传奇剧以曲折离奇的情节取胜，由误会和巧合下人物关系的误会和冲突推动故事的递进发展，它独具特色的紧张的戏剧冲突和悬念引人入胜，但它缺乏日常生活和人物心理的具体描写。这显然是与《武贰》这部话剧本身的戏剧特点是相悖的，因此它也可以被划于性格剧。话剧中人物性格，曲折变化的命运，与剧中人物性格的转变体现得淋漓尽致。《武贰》将普通日常生活的琐碎家事完美无遗地展现出来，使观者沉浸其中，引起心灵上的共鸣。
从戏剧性来看，所谓没有冲突就没有戏，《武贰》这部话剧主要展现了舞台上的戏剧性。它的有声之语言，话剧开场
，武贰充满动作性与高超性的武艺表演，以及金莲与武贰那一模拟成亲场面前，演员们生动有趣的形体表演都展现出了这是一部在一个多小时内固定空间下以文学构成中的戏剧性为情感基础和灵感源泉与动力的作品。武贰在开场向金莲描述打虎的英勇过程和后半场为兄报仇的紧张性情节将剧中平静舒缓的状态打破，吸引了台下观众的注意力，使观众始终跟随着故事走。一波三折才有戏，平铺直叙没有戏，《武贰》中故事的曲折性也与所谓的“戏剧是一种激变的艺术”相符合的。
没有情节的戏是搬不上舞台的，小黑剧社的《武贰》作为在舞台上直接表现它显在部分的戏剧情节的话剧，使观众清晰地看到了整个话剧的情节线，它是如何开始的，如何进入高潮的，以及如何到转折点的都使观众尽收眼底，使那些进入剧场观看戏剧演出的普通民众也看得懂戏，体现了面对“剧情”的人们是平等的和谐的，提供了大家美的享受，满足了“心之娱乐”。
《武贰》这部话剧的情节线是非常清晰的。它讲述了武贰因为打虎而被附近乡邻知晓，作为打虎英雄和打虎英雄的哥哥也尽享称赞，为武家撑起了面子。但这短暂的荣誉并未持续许久，嫂嫂的存在，武贰的回乡，使得武大与金莲夫妻情感的破灭，武大与武贰兄弟之情濒临决裂，武贰与金莲之间兴起乱伦。这一系列矛盾都推动了剧中人物命运的走向。
当然，一部完整的戏也少不了同被称为戏剧的肉体的“结构”的存在，它与情节相辅相成，帮助构成与铺展情节。聚集型的多幕剧《武贰》，它的每一折都在特定具体的空间进行，并且折与折之间切换时由一段段音乐连接，让观众印象特别深刻的是武大被乡邻嘲骂前的前奏《两只老虎》的响起。武大被街坊邻居包围，忍遭嘲笑，被扣上绿帽子称号，街坊邻居就如同狂傲凶猛的老虎一般，而武大就如同不知所措的被捕者。其实，看到这一场对时的武大，我相信很多观众也跟我一样心生一丝悲悯，自己引以为傲最值信任的唯一的亲人给自己亲手戴上了绿帽子，导致家里被带来丑闻。因此事，兄弟之间的情感破灭，这一与《武贰》风格突兀却又直击主题的歌曲，在本部话剧中充当了重要地位，舒缓了观众长期盯着舞台所带来的视觉上的疲惫感，观众内心跟随事件心理本身的紧张性而引发的紧张感得到松懈，但这又不会使观者跳出戏本身，这一首歌也为下一幕的情节的展开作了铺垫。
从人物形象来看，大家印象中的武松是一位英雄，潘金莲作为一名淫妇的形象却在这一部话剧中被打破。《武贰》展现的是大家所不知的另一面。纵观整个话剧，我们看到的武贰是莽撞冲动的，在亲情与爱情之间犹豫不决和没有主见的懦夫，胆小鬼，一直被“是金莲还是嫂嫂”这一难题所迷糊，当嫂嫂问他一系列关于未来规划的问题时，他回答最多的便是“我不知道，我还没有想过”。这也体现了他是一位没有任何规划的愣头青，他一边想着跟金莲远走高飞，一边却因封建的“兄弟手足之情始终重于爱情”思想不知所措。其实，当他与金莲之间发生乱伦那一刻，他就应该担起责任的。但他的渺小，不负责任的自私，促使了他逃离现实。在这部话剧中观众看到的金莲是一位深陷完美浪漫的爱情幻想中无法自拔的女人。她幻想着与她心目中的英雄武贰私奔后不离不弃，男耕女织的美好生活。但这一理想与现实是相冲突的，是无法实现的。她的淫妇形象虽被弱化了许多，但仍有体现，从西门庆的出现便可以体现，金莲与拥有钱财万贯的西门庆在一起，其实是为了弥补她心中空缺的武松那一位置罢了，这是她自我安慰与自我满足的体现。
从舞台美术来看，《武贰》大幕一拉开，主角们生动形象的表演令人为之赞叹，他们以自己的形体，语言，情感为工具，表演了一段相对完整的故事，在观众面前创造出另外一个人物来。开场武贰练武的情景无不突显出他精彩绝伦而又高超的武功，为他最后的蜕变成为一个大写的英雄武松作了铺垫，每个演员之间的默契交流深深刺激了观众的感官。让我印象深刻的是金莲与武松私下成亲那一幕。两盏忽隐忽现的蜡烛灯光伴随着轻缓的音乐，两人互相搀扶着跳着轻盈的舞蹈，这一刻的舞美与音乐，音响结合甚好，这两盏明亮的蜡烛同时也象征着他们美好的爱情。其中有一句台词让我非常深刻，金莲对武贰说：“爱就像酒一样，让人沉醉，痴迷，但它比酒更温柔，更可靠，更长久。”这也烘托出了金莲对之后美好生活的憧憬。
小黑剧社的《武贰》主要表现的是他们当下理想与现实的冲突；在亲情与爱情之间因为封建思想导致的犹豫抉择；以及武贰整个人物形象由一个莽撞冲动的二货蜕变为一个胸怀天下，替天行道的英雄的复杂心路历程。当然，任何一部完美优秀的作品都有不足的一面。美好理想与残酷现实之间的冲突，封建沉浮下亲情与爱情的冲突无不体现了一切事物都是在不断地运动和变化地过程中体现矛盾的。矛盾冲突的存在使得剧中人物的心理活动和人物性格也在不断地变化。
时代的快速发展与人民对精神文化日益提高的需求推动了话剧艺术的变革，这一变革是迫在眉睫的。要创造出最有群众基础和富有高尚精神追求的话剧这一历史任务落到了后来者与创造者我们的身上。而作为戏剧影视文学专业的学子，我们要做的一方面应是反对各种背离时代和人民事业的艺术倾向，一方面应坚持以现实主义和浪漫主义为中心和主流的多渠道，多层次的艺术探索，逐步提高自己的水平，创造出更多优秀的的文学作品，在纷繁复杂的环境中创造出辉煌的成绩，推动中国话剧走向舞台，立足于世界。呈现最精彩的中华文化，探索一场绝妙的人生之路，给车水水马龙的城市留下最美的印记。事物总是处于不断地运动变化中的，人们对精神文化的需求日益提高，这既是机遇也是挑战，所以我们每一位戏剧工作者都应随着时代发展的潮流而变革，创造出符合人们需求的作品，有了群众就有了基础，最终才能推动中国话剧立足于世界民族之林。
