如何鉴别善知识

以前高僧古德的佛学论著均是文言文，而现代人又不习惯阅读古文，且古人的一些论述含有教理在内，例如《弥陀要解》，是以天台教理所写，因此阅读有双重障碍，一是古文障碍，二是教理障碍。
因此借助现代人的文字和说法，来学习佛法，对于多数人来说，是个绕不过去的问题。
那些祖师古德能够经得起历史检验，说明他们的主要观点和整体观点是如法的。但现代人就很难判断了，邪师多的是！什么三法印，四依四不依的判断标准，也往往落入空谈。
因此，我简单说一点判断方法，仅供参考。
一、知道此人的真实身份
你学习这个人的观点，最起码得知道他是谁。对于出家人，知道他法名，剃度、受戒、学佛的经历等；对于在家人，至少知道他的真实姓名，职业等。
如果一个人，连他的真实身份都不敢公布或身份造假，我觉得你还是保持距离为好。
有个音频网站上，某位居士的《金刚经》讲记，有很多付费订阅者，仅这一项，他保守收入就上百万。
这个居士号称曾在某著名大学工作多年，是教授。他办佛学培训班，一人一年的学费要几万元人民币。
但我在知网上查他的名字，居然连一篇论文都没发过，请问他是怎么评上教授的？
这样身份造假的人，观点会如法吗？
二、看他的主要观点有没有得到业内认可
这点很重要，现在佛学研究，走的都是专业化学术化的道路，这是当今的主流模式。
就像现代人需要学历，古人不需要学历一样。现在你再学富五车，但你拿不出像样的学历，也难找到好工作，学历就是敲门砖。
所以这个人的观点，能否得到业内认可，是个非常好的判定标准。特别是一些核心期刊，对刊登文章要求比较严格，能通过审核的文章，作者多少还是有点水平的。
大陆的公开发行佛学期刊极少：《法音》、《中国佛学》、《佛学研究》，还有综合类的期刊：《宗教学研究》、《世界宗教研究》等。
三、看有无怪力乱神之说
通灵、附体、感应、还阴债、见光见佛见菩萨、求财求子求姻缘等，这些都不属于佛教的正信内容，说这些的人，不靠谱。
另外，那种说自己开悟证果了，明说或暗示自己或自己的亲人是什么佛菩萨化身的，有什么神通力和特异功能之类的，也绝非正信的佛弟子！
四、看有无敛财骗色目的
汉传佛教，出家人不可以化缘要钱，在家人更不可化缘要钱！
出家人可以收供养，但金