之前提到最近正在看《被讨厌的勇气》，一开始人物对话式的内容并未吸引到我，但是当沉下心来看时，却又发现这书确实可以给人以力量。我简单谈一下让我印象较深的一点，那便是课题分离。
所谓课题分离，便是把自己和别人的“人生课题”分开来。书中说道“基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。”所以，我们分清课题的主题是谁，那便会少很多矛盾。
就父母与孩子而言，学习本是孩子的课题，但众多父母却把它当成了自己的课题，用自己的方式对孩子妄加干涉，最后导致孩子逆反，双方都筋疲力竭。其实，作为父母，也要把自己的课题与孩子的可以分开来，学习是孩子自己的事情，而我们也要告诉孩子，这是他的课题，他才是学习的主人，学习主体是他自己，并不是为别人也不是给别人学。在就是如果学习中遇到困难，父母可以随时给予帮助，但不会对其进行干涉，而是否决定采纳也是孩子自己做主。一句俗语“可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。”说的可能就是这个道理吧，所以能改变自己的只有自己，父母需要做的便是在孩子想要干什么的基础上进行守护，这就够了。
那老师与学生的关系，我觉得可以同上了，“学生主体，教师主导”这一原则我们已经践行了许多年，学生是学习的主体，而老师需要做的则是其中的引导作用，代替不了学生做任何决定，所以在积极引导的基础上，让学生学会为自己负责。
再就是人与人之间的关系，朋友关系、同事关系、甚至是陌路人……我们也要分清课题的主体。比如我决定做一个怎样的人或者以什么样的方式生活这是我的课题，而别人对我的评价以及好恶这是别人的课题，与我无关。如果这样想的话，人应该会少很多烦恼，但大部分的人都做不到，都会觉得别人的评价也是自己的课题，然后为了迎合别人又一再地搞得自己不开心，这又是对的么？
像之前，我记得一次在读书分享中闲聊，然后一位同事说到对我看法，觉得很多时候听我说话都觉得是在讲大道理，说得都对，但是说了什么又让人记不住，没特色，让我不要害怕出错，要袒露自己的真心。我当时听后，觉得这话说得再对不过了，我觉得我就是这样一个人，在特定场合说着特定的话，在众人面前很难做到袒露真心，所以说得都是些大道理，俗不可耐。但是，我不在众人面前袒露自己不代表我不在少数人面前做自己呀，我会跟办公室老师聊天谈心，会跟朋友和爱人吐槽生活的不快，但不代表我在每个
所谓课题分离，便是把自己和别人的“人生课题”分开来。书中说道“基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。”所以，我们分清课题的主题是谁，那便会少很多矛盾。
就父母与孩子而言，学习本是孩子的课题，但众多父母却把它当成了自己的课题，用自己的方式对孩子妄加干涉，最后导致孩子逆反，双方都筋疲力竭。其实，作为父母，也要把自己的课题与孩子的可以分开来，学习是孩子自己的事情，而我们也要告诉孩子，这是他的课题，他才是学习的主人，学习主体是他自己，并不是为别人也不是给别人学。在就是如果学习中遇到困难，父母可以随时给予帮助，但不会对其进行干涉，而是否决定采纳也是孩子自己做主。一句俗语“可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。”说的可能就是这个道理吧，所以能改变自己的只有自己，父母需要做的便是在孩子想要干什么的基础上进行守护，这就够了。
那老师与学生的关系，我觉得可以同上了，“学生主体，教师主导”这一原则我们已经践行了许多年，学生是学习的主体，而老师需要做的则是其中的引导作用，代替不了学生做任何决定，所以在积极引导的基础上，让学生学会为自己负责。
再就是人与人之间的关系，朋友关系、同事关系、甚至是陌路人……我们也要分清课题的主体。比如我决定做一个怎样的人或者以什么样的方式生活这是我的课题，而别人对我的评价以及好恶这是别人的课题，与我无关。如果这样想的话，人应该会少很多烦恼，但大部分的人都做不到，都会觉得别人的评价也是自己的课题，然后为了迎合别人又一再地搞得自己不开心，这又是对的么？
像之前，我记得一次在读书分享中闲聊，然后一位同事说到对我看法，觉得很多时候听我说话都觉得是在讲大道理，说得都对，但是说了什么又让人记不住，没特色，让我不要害怕出错，要袒露自己的真心。我当时听后，觉得这话说得再对不过了，我觉得我就是这样一个人，在特定场合说着特定的话，在众人面前很难做到袒露真心，所以说得都是些大道理，俗不可耐。但是，我不在众人面前袒露自己不代表我不在少数人面前做自己呀，我会跟办公室老师聊天谈心，会跟朋友和爱人吐槽生活的不快，但不代表我在每个