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译文：唐宪宗元和十五年（公元820年）三月，唐穆宗看到夏州观察判官柳公权的书法墨迹，十分喜爱。辛酉（十九日），任命柳公权为右拾遗、翰林侍书学士。穆宗问柳公权：“你的书法为什么写得这么好？”柳公权回答说：“写字运笔关键在于用心，心正则笔正。”穆宗听后默然不语，神色改变，知道柳公权是以用笔作譬来规劝自己。
读后随笔
柳公权是唐朝最后一位大书法家，也是书界少有的耿直敢言者。他以笔为谏，规劝唐穆宗李恒说：“心正则笔正”。言下之意，治国、用笔一个理，都得用心走正道，歪了邪了什么事也做不成。唐穆宗是个胸无大志、怠于朝政、只知享乐的昏庸帝王。柳公权以书喻政，由此及彼，巧妙进谏。穆宗听后，自然是“默然改容，知其以笔谏也”。后来，穆宗改否，无须考究，但“心正笔正”作为至理名言流传下来了，并收入成语辞典。所谓“心正笔正”,意即书法的优劣与人品有关，写好字必先有好人品。运用此语，不忘书法大家柳公权。
柳公权以“心正”劝谏皇帝，成为了一代名臣。他历事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宫中担任侍书之职。他秉行“心正”的做事态度，劝谏过穆宗，也劝谏过文宗。一次，唐文宗李昂说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，有的奉承说：“陛下，您的俭朴胜过了汉文帝呀！”只有柳公权不言不语。文宗问他为何不说话，柳公权说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”唐文宗听了柳公权的这一番话，觉得很有道理，欣赏柳公权的谏言能力，便任用他为谏议大夫。
“心正笔正”是柳公权人生的写照。他以此劝谏做官，也以此挥毫泼墨，打造出“柳骨之姿”。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》等。他以“心正”练成了流芳百世的“柳骨”，又以“笔正”造就无以伦比的“柳体”。唐文宗曾赞叹柳公权书法：“钟繇、王羲之再生，也超不过啊！”北宋著名文学家范仲淹在《祭石学士文》中说：“延年之笔，颜筋柳骨。散落人间，宝为神物。”（谢谢图片作者）