上卷 第七十八回 第十一节：悼亡赐命
【原文】因用晴雯素日所喜之冰鲛縠（hú）一幅，楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌；又备了晴雯所喜的四样吃食。于是黄昏人静之时，命那小丫头捧至芙蓉前，先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗：四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：
【端木持易见解】
古代传说海中有鲛人,能织绡,所以把一种洁白的薄纱，很难得的丝织品称为鲛绡。冰鲛縠，就是鲛绡中的顶级货。宝玉要把思念写在这个上面，以表诚敬，以表真心。同时还弄了些食物、花蕊、泉水、茶水，算作祭品。我们能说这是假的吗？好像也不能。但我总是由此回想起在地上写了几千个“蔷”字的女孩，似乎那更令人动容，更令人痴迷。她没有什么优美语言，形式好像也不及宝玉的周正，但却无半分做作，诚敬可以通天。你们说，哪个更好一些呢？
无论哪一个更真，今天，我不较真了。为什么呢？
因为今天早上我看了陈行甲的《人生笔记》，其中第一章“我和我的母亲”，也算是一篇现代的诔文，读来令我唏嘘。我近些日子身体不太好，总觉得胸闷气短，今日读陈书，默默泪湿双颊，之后竟然稍感心宽气畅，大约受了书中赤子诚热之故吧。由此细想，我的气短，大约是心受苦寒，身遭劳累之故，得此热诚，始有和缓。由此再深想一下，发现诔文是大有作用的。有什么作用呢？且听我一一道来。
诔，是古代六种文章格式的一种。《周礼·春官·大祝》:“作六辞以通上下亲疏远近。一曰祠,二曰命,三曰诰,四曰会,五曰祷,六曰诔。” 祠为交接之辞