《离枝之人》
2023-02-03 10:37阅读：7,790
下卷 第八十二回 第三节：离枝之人
【原文】
说着，只见一个婆子在院里问道：“这里是林姑娘的屋子么？'那位姐姐在这里呢？'雪雁出来一看，模模糊糊认得是薛姨妈那边的人，便问道：“作什么？'婆子道：“我们姑娘打发来给这里林姑娘送东西的．'雪雁道：“略等等儿。”雪雁进来回了黛玉，黛玉便叫领他进来．那婆子进来请了安，且不说送什么，只是觑着眼瞧黛玉，看的黛玉脸上倒不好意思起来，因问道：“宝姑娘叫你来送什么？'婆子方笑着回道：“我们姑娘叫给姑娘送了一瓶儿蜜饯荔枝来．'回头又瞧见袭人，便问道：“这位姑娘不是宝二爷屋里的花姑娘么？'袭人笑道：“妈妈怎么认得我？'婆子笑道：“我们只在太太屋里看屋子，不大跟太太姑娘出门，所以姑娘们都不大认得．姑娘们碰着到我们那边去，我们都模糊记得．'说着，将一个瓶儿递给雪雁，又回头看看黛玉，因笑着向袭人道：“怨不得我们太太说这林姑娘和你们宝二爷是一对儿，原来真是天仙似的。”袭人见他说话造次，连忙岔道：“妈妈，你乏了，坐坐吃茶罢。”那婆子笑嘻嘻的道：“我们那里忙呢，都张罗琴姑娘的事呢．姑娘还有两瓶荔枝，叫给宝二爷送去。”说着，颤颤巍巍告辞出去．黛玉虽恼这婆子方才冒撞，但因是宝钗使来的，也不好怎么样他．等他出了屋门，才说一声道：“给你们姑娘道费心。”那老婆子还只管嘴里咕咕哝哝的说：“这样好模样儿，除了宝玉，什么人擎受的起。”黛玉只装没听见．袭人笑道
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：“怎么人到了老来，就是混说白道的，叫人听着又生气，又好笑。”一时雪雁拿过瓶子来与黛玉看．黛玉道：“我懒待吃，拿了搁起去罢。”又说了一回话，袭人才去了．
一时晚妆将卸，黛玉进了套间，猛抬头看见了荔枝瓶，不禁想起日间老婆子的一番混话，甚是刺心．当此黄昏人静，千愁万绪，堆上心来．想起自己身上不牢，年纪又大了．看宝玉的光景，心里虽没别人，但是老太太舅母又不见有半点意思．深恨父母在时，何不早定了这头婚姻．又转念一想道：“倘若父母在时，别处定了婚姻，怎能够似宝玉这般人才心地，不如此时尚有可图。”心内一上一下，辗转缠绵，竟象辘轳一般．叹了一回气，掉了几点泪，无情无绪，和衣倒下．
【端木持易见解】
宝钗指使一个婆娘来送东西给林姑娘，却好像没见过林黛玉似的，这很显然说不通。为什么呢？因为薛宝钗在大观园里住那么久，林黛玉又认了薛姨妈做干妈，常常往来，谁人不识？且指使人来送东西，自然要指派一个熟人才是。所以，这些编造的故事，显然是不符合前文设置的。如果是作者为了凸显林黛玉美丽，故意这样说，那也是丢了红楼梦写实的风范。如果作者另有目的，设计这个婆娘本来熟识林黛玉，却故意通过夸张黛玉容貌，挑逗黛玉和袭人之间的矛盾，这倒还有几分说得通之处。即便这样，那就显得宝钗太下作了。这与前文宝钗的人设，极为不符。宝钗能够自愿搬出大观园，应该说是主动退出了竞争，也就没有必要再来和黛玉竞争。即便竞争，也不至于采用这么下作的手法。
所以，红楼梦后半部分，解读起来，不敢有上卷那样的大胆设想。作者没有想象力，也没有山岚叠嶂的影射，没有真假互通的辩证，故只宜取其平实字表为好。只是这样的红楼梦，一下子味同咀嚼树皮，索然无味了。
蜜饯荔枝，如果用红楼手法，每一物必有所影射，此处有什么影射？很难看出来。更何况，宝钗何必要单单送这贱物呢？难道是为了影射黛玉是离枝的果子，变得低贱，就如同“人离乡则贱”一样吗？如果是这样，倒还算有些内涵了。我只希望，这不是我增加的内涵才好呢。
“荔枝瓶”，形容果子离枝，如同浮萍，没有根基了。倒比较符合黛玉的处境，所以才会刺心。人啊，没有父母、没有产业、没有工作、没有独立的资格和本事，就真的会有离枝之感。不管红楼梦里面是真是假，我这话倒是真的，诸位不可以做离枝之人。一定要做一个根基扎实之人。怎么才算根基扎实呢？我个人认为，一般来说，外在的财产和技能，是立身的根本。另外我认为还要有内在的精气神，独立的精神，昂扬的气魄，坚定的信念。二者都是不可或缺的东西。
黛玉身上，缺乏什么呢？好像财产、技能、精气神这些都不缺乏，对不对？可为什么她仍觉得“身上不牢”呢？
主要是她不能离开大观园独立生活。她没有能力搬出去自己住。贾母等人也不允许她这样去做。她个人仍然无力对抗荣宁二府加在她身上的枷锁。这一点，她甚至比不得宝钗。这是她最苦痛的地方。
就像我们现代的工人，他们什么都具备，技能和精气神都不差，可为啥无法独立呢？因为资本通过暴力，血腥的剥夺了他们一切生产生活资料。这是一个无形的枷锁。逼着他们只有进入工厂，服从工厂主的驱使。
很多人或许会说，这不是资本原始积累阶段才会有圈羊这样的行为吗？
我告诉诸位，你们学习的东西有误。资本会在各个时期，不停的通过暴力圈羊，甚至不惜发动战争来达到更大规模的暴力圈羊。比如最新数据显示，俄乌战争已经驱使1820万乌克兰人进入欧洲（含俄罗斯），虽然有近千万乌克兰人又返回了乌克兰，但仍有820万留在了欧洲，成为一无所有的离枝之人。而那些返回的乌克兰人，就一定能够重新找回自己的财产吗？大概率也丢失不少了。恐怕也只能沦为离枝之人罢了。
早前的叙利亚、伊拉克、利比亚等等，不也创造了无数离枝之人吗？
世界文明的通史，全部都是通过暴力创造一无所有的人，让他们作为奴隶、农民、工人……。如果这些一无所有的人再丧失劳动能力，或者未来通过人工智能以后根本不再需要他们的劳动能力，那么，他们又将去往何处呢？
离枝之人的命运值得深思啊！
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