【论熟语（4）】得体的修辞
庄关通
一
熟语熟语，人们所以对它们“熟”，是由于需要“熟”，而且容易“熟”。需要“熟”，是因为内容可取；容易“熟”，是因为表达方式很讲究。关于它们的内容，我以后将逐一议论，这里先说表达方式问题。
前面我提到，有些熟语，好几部辞典，如成语辞典、谚语辞典、俗语辞典、名言辞典、典故辞典，都会将它们编进去，我举了一百多例。这里，再抽出其中一些来看看，比如：
沧海桑田。忠言逆耳。独木不林。尺短寸长。水滴石穿。唇亡齿寒。礼尚往来。，琢玉成器。磨杵成针。覆水难收。民以食为天。疾风知劲草。满招损，谦受益。行百里者半九十。多行不义必自毙。解铃须用系铃人。 三人行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。千里之行，始于足下。千里之堤，溃于蚁穴。不入虎穴，焉得虎子。前事不忘，后事之师。桃李不言，下自成蹊。流水不腐，户枢不蠹。
这24个熟语，少则四言，多则八言。它们措辞正确，结构严密，非常简洁，可以说，难以减字、换词，给人的感觉是很精炼，而实际运用时，会收到说起来流畅、听起来明白、记起来方便的效果。
二
经过千百年的锤炼、考验，绝大多数熟语在修辞方面是很得体的。我觉得这种得体，表现在两个层面上：第一个层面是正确，精炼。特别是四言成语的正确、精炼程度，大部分到了无可挑剔的地步。第二个层面是形象，生动，上口。许许多多俗语、谚语、名言不仅正确、精炼，言简意赅，而且，人们常用的修辞方法在它们那儿俯拾皆是。这儿不妨举出
庄关通
一
熟语熟语，人们所以对它们“熟”，是由于需要“熟”，而且容易“熟”。需要“熟”，是因为内容可取；容易“熟”，是因为表达方式很讲究。关于它们的内容，我以后将逐一议论，这里先说表达方式问题。
前面我提到，有些熟语，好几部辞典，如成语辞典、谚语辞典、俗语辞典、名言辞典、典故辞典，都会将它们编进去，我举了一百多例。这里，再抽出其中一些来看看，比如：
沧海桑田。忠言逆耳。独木不林。尺短寸长。水滴石穿。唇亡齿寒。礼尚往来。，琢玉成器。磨杵成针。覆水难收。民以食为天。疾风知劲草。满招损，谦受益。行百里者半九十。多行不义必自毙。解铃须用系铃人。 三人行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。千里之行，始于足下。千里之堤，溃于蚁穴。不入虎穴，焉得虎子。前事不忘，后事之师。桃李不言，下自成蹊。流水不腐，户枢不蠹。
这24个熟语，少则四言，多则八言。它们措辞正确，结构严密，非常简洁，可以说，难以减字、换词，给人的感觉是很精炼，而实际运用时，会收到说起来流畅、听起来明白、记起来方便的效果。
二
经过千百年的锤炼、考验，绝大多数熟语在修辞方面是很得体的。我觉得这种得体，表现在两个层面上：第一个层面是正确，精炼。特别是四言成语的正确、精炼程度，大部分到了无可挑剔的地步。第二个层面是形象，生动，上口。许许多多俗语、谚语、名言不仅正确、精炼，言简意赅，而且，人们常用的修辞方法在它们那儿俯拾皆是。这儿不妨举出