“绿水青山就是金山银山”，今年是习总书记“两山”理论提出十五周年，九月十三日，在“绿水青山就是金山银山”理念与实践会议上，浙江大学环境与资源学院研究团队发布了2019年“绿水青山就是金山银山”百强县排行榜单。这个评比已经进行了三年。从发布的结果上看，今年百强县中，浙江、福建和江苏占了大多数。分别以22个、19个、19个名列前三位，其中，我省安吉县以综合指数“A+”排名百强县第一。
石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。
绿水青山是中国大地上最富丽堂皇的装饰，也是华夏子民最依赖的生存条件。“靠山吃山靠水吃水，”老百姓的日常生活中透着高深的哲学道理。天无私覆，地无私载，人类在山川的画图中繁衍生息。
戴村镇是我区南部的主要集镇之一，地跨山地和平原两个地质单元，村民多居住在永兴河、凌溪两岸及云门山、石牛山南向山坞中。这里山水资源丰富，人文历史浓厚，百姓安居乐业创新创业。
走遍萧山，你会发现最高的山、最高的茶叶基地、最高的山庄、最高的水库，都在戴村。
农业是戴村的传统产业，全镇共有耕地2万亩，种植水稻、大小麦和薯类玉米等杂粮，还有油菜、瓜果蔬菜等经济作物。
戴村是萧山主要林区之一，全镇拥有山林面积5、4万亩，森林覆盖率为65%，林业资源丰富，传统林产品有竹、木、茶、果。上世纪中叶，山区、半山区普遍出现了盲目垦荒，戴村也不例外，一度开展了大规模毁林造田运动，山林面积锐减，童山秃岭，满目荒芜，还造成山区水土大量流失、山洪易发的严重后果。自改革开放之后，戴村因地制宜，实行退耕还林，有效发展山林生产，通过林产
品深加工，提高产品附加值，增加林业效益，致富山区农民。
靠山吃山，戴村依托山林资源，大力发展特色产业。
先来说说戴村的茶叶。
“茶为国饮”，中国是茶的故乡，龙井又是茶中花魁，闻名海内外。在戴村，有一种叫“三清”的茶，是茶中的后起之秀，也是众多爱茶人士津津乐道的。
戴村的云石，曾是萧山主要产茶区，狮山云雾茶久负盛名。1958年，戴村在云门寺创建茶场，即“长潭红旗茶场”，
茶园50亩土地，1961年产干茶780斤，1961年，该社办茶场被上级政府同意转为地方国营企业，戴村的茶叶生产得到一定的发展。由于海拔高，气温低，春茶较迟，炒制都用手工，产出的茶叶叫炒青，产量并不高。上世纪八十年代后期，茶场为了突破制茶工艺的局限，从省城请来高级制茶技师传授炒制技术，开始制作浙江龙井茶，提高了茶叶品位，抬升了茶叶价格，原来二三十元一斤的茶叶价格一下飚升到上百元。市场经济让山里人尝到了产品深加工的甜头，使他们看到了山林潜在的财力，更体会到后续炒制工艺的重要性。1990年，当时云石片的农技站长沈月辉负责请来省城的制茶专家，对林场的茶叶进行深加工，改炒青为扁茶，对标当时的西湖龙井，经过多次实验，终于制成了一款“香气清高，汤色清澈，滋味清醇”的“”，在当年的国际茶文化节上获得了“名茶新秀”的证书，后又获得省茶叶学会评比一等奖。到2004年，戴村的被杭州市评为十大名茶，同年，在上海国际茶文化节上，获得“中国新品名茶博览会茶王赛”金奖，产品从此走出国门，远销日本、东南亚许多国家和地区。
三十多年以来，“”“五尊茶”已经成为戴村最著名的品牌，最初百来亩的茶园发展到今天，已经扩大到千余亩，无论是从培育管理还是采摘炒制或者包装，“”都按照最严格的标准，从而香飘八方，广受好评。
关于“”的命名，与下面这个源远流长的传说有关——
很久以前，石牛山村有位叫沈三清的村民，长期以本地茶叶为饮，后来成仙升天，至今在石牛山铜盘顶还能看到他留下的足印。民间百姓建了“三清殿”，供奉沈三清这位“三清帝”。
戴村“”，既有自身“清高”“清澈”“清醇”
的特点，又契合了当地传说人物的名字，可谓是“物我一体”，浑然天成，可以说是企业文化的最高境界。
再来说说戴村的土纸制造业。
戴村的土纸制造业历史悠久，最早可以追溯到南宋时候，至明代，洪武初年生产的日历纸已经作为贡品进贡朝廷，清代延续了这一种势头，发展更快。新中国成立之后，土纸生产更朝着快速方向发展。1987年被评为萧山县农业先进集体的增丰村土纸加工联合体，有七十二位土纸师傅组成，年产土纸7000件。2000年，萧山利用青竹生产四六屏纸的槽产有三十家，其中戴村就占了一大半。
做纸有三步：削竹、办料、制纸。
土纸生产以青竹为原料。每年芒种节气，新竹开始脱壳放叶，标志着土纸原料采集的大忙季节来临。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”只要把翁卷诗中“乡村”改成“山村”，把“插田”改成“采叶”，这首诗就是为戴村人量身定制的。选择上好的嫩竹，俗称“斩白料”，把竹皮与竹肉分开，竹皮做黄纸，竹肉做白纸。这一阶段主要用石灰呛青竹，一个月以后，青竹渐老，第一步算是完成。把呛好的青竹再放到锅里煮三天四夜，然后漂洗干净石灰，是第二步。土纸生产的最后一道工序是制纸，分舂料、抄纸、晒纸、包装四部分，以抄纸技术含量最高，需要专业人员才能完成。
关于戴村土纸生产，也有一个故事——据《中国民间文学集成.萧山卷》记载：很早以前，萧山南片山区有不少人家置有槽产，每年用嫩毛竹作原料做成一种黄纸，当地人称为霉头纸，这种纸卖不出好价钱。有一年冬天，来了两个外地抄纸师傅，天天抄纸到半夜。有一天夜里，一个抄纸师傅实在冻得受不了，就钻进晒纸的煏弄里，想暖热暖热。哪晓得，他进去不久就昏倒在闷热的煏弄里。不知过了多久，他感到脸上热烘烘痒兮兮，嘴里还被塞了一个毛茸茸的东西。他醒了过来，坐起来，只见一只黄色的鹿从他身边跑开了。原来他嘴里含的是鹿茸啊。抄纸师傅自此神清气爽。这以后，每到半夜，这只鹿总来到抄纸师傅身边，“叽叽叽”地叫着，似乎在劝抄纸师傅“歇歇歇”。抄纸师傅听从鹿的劝告，注意休息，后来连伤风感冒都没有了。东家知道了这件事，高兴得拍起了大腿：鹿下山鸣叫，是吉祥之兆，我们就把霉头纸改为“鹿鸣纸”好了。自从改了名，这家的土纸销量大增。
从“霉头纸”滞销到“鹿鸣纸”行俏，这个民间传说里有现代营销的艺术。
戴村境内东南西北四周均有高山或低山丘陵，是萧山竹制品的重要产地，不少村合理利用竹林资源，成了竹制品加工专业村，麦园、马谷、中潭是最早从事竹制品加工的村，以前做蚕匾，还做竹簟、脚箩、畚箕、淘箩、筅帚、筷子、扫帚等。1978年，为支持围垦作业，又增加了竹长箩的生产。这一年，县里分配戴村和云石竹器生产任务有竹垫2、1万张，占总数的85%，土箕3400副，占总数的50%，长箩6000副，占总数的100%，竹棚1100张，占总数的37%。随着经济发展和社会进步，戴村的竹制品有了新的发展，现在以建筑脚手片和竹胶板为大宗商品。
历史上，戴村的传统手工业还有木器业、铁器业、纺织业、缝纫业、锡铂业等等，随着经济社会的发展，特别是城市工业化进程的加快，许多传统手工业已经结束了应有的使命，遁入历史的帷幕后面，但是更多新兴产业如雨后春笋，蓬勃发展，无论是建筑建材、机械五金、纺织服装、塑料化工，还是商贸餐饮、旅游文创，在戴村这片热土上方兴未艾来日方长。
浙江大学环境与资源学院研究团队从2016年开始研究县域“绿水青山就是金山银山”发展指数，通过对现有生态文明、可持续发展指标体系的分析，确定“绿水青山就是金山银山”发展指数是一个可以用来衡量和考评各地“绿水青山就是金山银山”发展情况的指标体系，它包括生态环境、绿色经济、民生发展和保障体系四大部分内容。2017年12月，这个指标体系通过了专家评审。青山不改，绿水长流，人类只是山水间的一只鸟一缕风，让我们牢记两山理论，在美丽乡村建设的今天，顺应天地四时法则，像戴村人那样安居在山林怀抱，拥抱家园。
