古民居感怀
一道人工堆积的小山，阻隔着城市急迫的气息，为这些古民居留下久违的古老年代的纯真。百年香樟树充当着古民居的卫士，坚守着这一片宁静的土地，为生活倦怠的现代人留下一份心灵疗养的憩息地。
层层山水秀，烟霞锁翠微，山水中的古民居，珠城人还是习惯叫她“湖上升明月”，充满浪漫与诗意的名称，由来是主景区从空中俯瞰，如一轮明月从碧波中冉冉升起，让人浮想联翩。唐张久龄有诗《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”。这也许更是该景初始名称渊源吧，因为明月寄托了人类太多的情感，“露从今夜白，月是故乡明”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……这样的情感，自古至今绵绵不绝。后来，听说寄予珠城人无限温暖情愫的名称“湖上升明月”被一些无良商家抢注了，因而无法再使用，故而改名为蚌埠中华古民居博览园，虽然有些无奈，倒也无伤大雅，就像是一个天生丽质的少女，你拿走了她唯一的装饰物，却无法夺走她无与伦比的纯真气质。
古民居是一帧画册，徐徐翻开画页，呈现你眼前的不是喧嚣，不是大红大绿北方画派的山水，而是一抹素雅浅淡的底色，是一幅水墨浸染散开的山水。有人说，建筑是凝固的音乐。流传着数百年甚至千年里沧桑和千年里的故事，都无声地凝聚在龙子湖畔的一栋栋建筑里。随便走进一家，都会有一段风花一段雪月。这一家或是水乡人家，惯看一叶扁舟出没风波，那一家或是山里人家，常与隐士樵夫问答。他们习惯于沉默，不屑于主动表白，但如果你愿意走近他们，愿意听他们倾诉，他们会娓娓道来那些来自遥远的，让我们觉得神秘，觉得清新，又有几份向往的故事。这些或深宅大院，或小康人家曾经的生活男女有过怎样的世间百态，酸甜苦辣，聚散离合，悲喜故事 。
背负着沉重包袱的行人，难以寻找到生活的驿站，在这里，至少你可以暂时放下名利，可以坐看云卷云舒。当你伫立在大戏台旁，仿佛就有一幕昆曲、越剧、黄梅戏，或是拉魂腔上演，故事里演绎的虽是别人的沧海变桑田，你也许瞬间就有了代入感和人生的顿悟。明白了飞鸿踏雪泥人生应当简约、简单，于是可以放下许多应当放下的
一道人工堆积的小山，阻隔着城市急迫的气息，为这些古民居留下久违的古老年代的纯真。百年香樟树充当着古民居的卫士，坚守着这一片宁静的土地，为生活倦怠的现代人留下一份心灵疗养的憩息地。
层层山水秀，烟霞锁翠微，山水中的古民居，珠城人还是习惯叫她“湖上升明月”，充满浪漫与诗意的名称，由来是主景区从空中俯瞰，如一轮明月从碧波中冉冉升起，让人浮想联翩。唐张久龄有诗《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”。这也许更是该景初始名称渊源吧，因为明月寄托了人类太多的情感，“露从今夜白，月是故乡明”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……这样的情感，自古至今绵绵不绝。后来，听说寄予珠城人无限温暖情愫的名称“湖上升明月”被一些无良商家抢注了，因而无法再使用，故而改名为蚌埠中华古民居博览园，虽然有些无奈，倒也无伤大雅，就像是一个天生丽质的少女，你拿走了她唯一的装饰物，却无法夺走她无与伦比的纯真气质。
古民居是一帧画册，徐徐翻开画页，呈现你眼前的不是喧嚣，不是大红大绿北方画派的山水，而是一抹素雅浅淡的底色，是一幅水墨浸染散开的山水。有人说，建筑是凝固的音乐。流传着数百年甚至千年里沧桑和千年里的故事，都无声地凝聚在龙子湖畔的一栋栋建筑里。随便走进一家，都会有一段风花一段雪月。这一家或是水乡人家，惯看一叶扁舟出没风波，那一家或是山里人家，常与隐士樵夫问答。他们习惯于沉默，不屑于主动表白，但如果你愿意走近他们，愿意听他们倾诉，他们会娓娓道来那些来自遥远的，让我们觉得神秘，觉得清新，又有几份向往的故事。这些或深宅大院，或小康人家曾经的生活男女有过怎样的世间百态，酸甜苦辣，聚散离合，悲喜故事 。
背负着沉重包袱的行人，难以寻找到生活的驿站，在这里，至少你可以暂时放下名利，可以坐看云卷云舒。当你伫立在大戏台旁，仿佛就有一幕昆曲、越剧、黄梅戏，或是拉魂腔上演，故事里演绎的虽是别人的沧海变桑田，你也许瞬间就有了代入感和人生的顿悟。明白了飞鸿踏雪泥人生应当简约、简单，于是可以放下许多应当放下的