汉字尝析:
“债.AIES.CN提供债债”字，《说文解字》的注释是“债负也。从人、责，责亦声”。“债”的造字方法是形声兼会意。由“人”和“责”组成。“人”是义符，“责”既是声符，又是义符。“人”字在左边，指与人们的社会活动有关。“责”
“债.AIES.CN提供债债”字，《说文解字》的注释是“债负也。从人、责，责亦声”。“债”的造字方法是形声兼会意。由“人”和“责”组成。“人”是义符，“责”既是声符，又是义符。“人”字在左边，指与人们的社会活动有关。“责”
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字在右边，《说文》对“责”的训释是“从贝,朿(cì)声，求也”，造字方法是形声。以“贝”作为义符，指主要与人们的经济活动有关。基本字义是“求也”。“求”有主动的求，如“祈求”、“乞求”、“哀求”、“请求”等都是自身向外界的述求，“求”又有外界对自身的“求”，如“务求”、“要求”、“责求”等多用于社会组织以及他人对自身的义务、职责的期待或约束。在“债”字中“责”之意重在后者，指责任，强制性的要求。“债”的本义为“负债”，指在经济上或其他方面欠负于他人或社会组织。
从“债”字的选材、结构和定义分析，蕴含了我们祖先在经济交往、人际交往以及与大自然的交往中的秩序、道德、法律的基本准则和普遍要求。人类是由一个个独立的个体所组成的大群体。在任何时候群体内部都有个体的差异。“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，有困难就需要相互支援、互助。受援、受助方与援助方形成了“债”之关系。我们的祖先最注重以“仁”与“义”为核心的人文精神。其表现形式就是有难同当，救人于水火，助人为乐。同时崇尚亦要求“信”，“诚信”不单是为商之道，亦是为人之本，处事之基。祖先造字时精选“责”作为“债”字的义符，其用心可谓良苦。一方面有扶助他人，乐善好施，借“债”予困难者之“责”。另一方面，举债者有还“债”之“责”，感激之心。有“债”就有责，必须知责、担责、尽责。还“债”既是最基本的公共道德之“责”，亦是具有社会强制性的法律之“责”。债负，存在于社会生活的方方面面，欠别人的钱财、人情以及透支自己的身体、生活、环境等等都会形成“债”。经济“债”：经济活动是人类最重要的活动。商品交易的中介物——货币的本质亦是“债”。当我们的祖先拿着用货物换来的“贝”去兑换等值的物品时，即建立了“贝”发行者的用经济实力和“诚信”担保的“债”，促进了商品交易的活跃性、便利性。经济生活中有急难向他人或其它社会组织借贷是常见的。古时的典当行、子钱家均是以借债为主业的。举债者“借债还钱”是古往今来最基本的道德、法理。常言道“有借有还，再借不难”。只有形成良好的经济信誉，个人及社会组织的经济运作才能顺畅。人情“债”：为人子女，父母给予了生命、哺育、关爱（甚至是溺爱），羔羊尚能跪哺，“百善孝为先”，人岂可不知报恩；为人父母，子女是其生命的延续，将其带到世间，虎狼尚能舔犊，人岂可不知尽心；为人亲友，血脉相连，姻缘相系，友情相挚，纳百家衣尝百家饭，人岂可有负亲友。大自然“债”：空气、水、河流、山川一切自然之物都是上苍对人类的恩赐、眷恋。人类所耗自然资源都是在举债，终究必还，否则必罚。
“人”生于世，总或有难，“债”可举借，归还为“责”！
从“债”字的选材、结构和定义分析，蕴含了我们祖先在经济交往、人际交往以及与大自然的交往中的秩序、道德、法律的基本准则和普遍要求。人类是由一个个独立的个体所组成的大群体。在任何时候群体内部都有个体的差异。“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，有困难就需要相互支援、互助。受援、受助方与援助方形成了“债”之关系。我们的祖先最注重以“仁”与“义”为核心的人文精神。其表现形式就是有难同当，救人于水火，助人为乐。同时崇尚亦要求“信”，“诚信”不单是为商之道，亦是为人之本，处事之基。祖先造字时精选“责”作为“债”字的义符，其用心可谓良苦。一方面有扶助他人，乐善好施，借“债”予困难者之“责”。另一方面，举债者有还“债”之“责”，感激之心。有“债”就有责，必须知责、担责、尽责。还“债”既是最基本的公共道德之“责”，亦是具有社会强制性的法律之“责”。债负，存在于社会生活的方方面面，欠别人的钱财、人情以及透支自己的身体、生活、环境等等都会形成“债”。经济“债”：经济活动是人类最重要的活动。商品交易的中介物——货币的本质亦是“债”。当我们的祖先拿着用货物换来的“贝”去兑换等值的物品时，即建立了“贝”发行者的用经济实力和“诚信”担保的“债”，促进了商品交易的活跃性、便利性。经济生活中有急难向他人或其它社会组织借贷是常见的。古时的典当行、子钱家均是以借债为主业的。举债者“借债还钱”是古往今来最基本的道德、法理。常言道“有借有还，再借不难”。只有形成良好的经济信誉，个人及社会组织的经济运作才能顺畅。人情“债”：为人子女，父母给予了生命、哺育、关爱（甚至是溺爱），羔羊尚能跪哺，“百善孝为先”，人岂可不知报恩；为人父母，子女是其生命的延续，将其带到世间，虎狼尚能舔犊，人岂可不知尽心；为人亲友，血脉相连，姻缘相系，友情相挚，纳百家衣尝百家饭，人岂可有负亲友。大自然“债”：空气、水、河流、山川一切自然之物都是上苍对人类的恩赐、眷恋。人类所耗自然资源都是在举债，终究必还，否则必罚。
“人”生于世，总或有难，“债”可举借，归还为“责”！