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中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育

2019-09-10 08:40阅读:
中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育中国古代文化常识分类汇编
二、科举、教育
(一)科举前选拔官员形式
类别
释义
察举[来源:学+科+网Z+X+X+K]
汉代选拔官史制度的一种形式。察举考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选举人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育避刘秀讳,称秀才为茂才)
征辟
也是汉代选拔官 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育史制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官史任用属史,再向朝廷推荐。《张衡传》 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育:连辟公府,不就。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”
孝廉
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”
科举制
科举制,即隋以后各封建王朝设科举考试选拔官吏的制度,因分科取士而得名。明朝明朝形成了完备的科举考试制度。共分四级(见后表)。汉代已有考试取士之法,但系临时措施,并未形定制。隋文帝废除世袭垄断的九品中正制,于开皇七年(587)设志行修谨、清平干济二科。炀帝时始置进士科。唐代置进士科外,复置秀才、明法、明书、明算诸科,又置一史、三史、开元礼童子、道举等科。诸科之中,为进士科为常设,最为重要。宋以后各朝科举制仅有进士科。唐宋进士科主要考诗赋。宋神宗熙宁时,王安石经义。元、明、清均用其法。明、清两朝的经义以;“四书”“五经”的文 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育句为题,规定文章的格式为八股文,解释需以朱熹的《四书集注》等书。光绪二十四年(1898),一度改变科举办法,废止八股。变法失败后复旧光绪三十一年(1905)推行学校教育,科举制度即被废除。
(二)明清科举简表
中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育 科别
内容
项目
院试
乡试(秋闱)
会试(春闱)
殿试
考场
学考巡回案临 考场(府、县)
京城和各省 贡院(省城)
京城贡院(礼部)
皇宫(宫殿)
主考人
各省学政
中央政府特派官员
钦差大臣
皇帝
参加者
童生(儒生)
生员及监生
举人
贡士
中者名称
生员(秀才)
举人 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育
贡士
进士

三年之内两次
子、卯、 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育午、酉 年八 月,桂榜
乡试次年三月, 杏榜
会试同年四月, 金榜
第一名
案首
解元
会元
状元
第二名



榜眼
第三名



探花

(三)与科举相关的内容
类别
释义
童生试
明、清两代时取得生员 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育(秀才)资格的入学考试。简称“童试”,亦称“小考”“小试”。应考者称童生,未被录取者虽至白首,不改童生之称,童生试包括县试、府(或者隶州、厅)试与院试三个阶段。院试录取者为生员,送入府、县学习,称“入学”。岁考、科考则为考核已入学的生员的考试。《促织》中“邑有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准备参加童生试
进士及第
进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称庄园(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。通俗地讲,考中一、二、三甲都可以叫进士及第。及第后称考官为座主、恩门,对座主自称门生。同科及第的人互称同年。例如:同年曰:“君赐不可违也。”
连中三元
科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名,称“连中三元”
鼎甲
指殿试一甲三名状元、榜眼、探花,如一鼎三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元
诸生
明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。有时也指进入国子监学习的监生。例如:今诸生学于太学。(《送东阳马生序》)
八股文
也称“时文”“制艺”“制义”“八比文”,是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股把部分组成。每个部分都有一定字数限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文。文章内容空洞,形式死板。

(四)古代学校学生
1.。夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
2.。周代学校名称。《孟子-齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”
3.。殷商时代的学校名称。《孟子-滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。
4.国学。先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主
5.稷下学宫。战国时期齐国高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。
6太学
中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。”
7乡学
与国学相对而言,泛指地方所设的学院。
8国子监
参见“太学”条。汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”,而《送东阳马生序》中则称之为“太学 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育”。
9书院
唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所,宋代著名的四大书院是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”,他们被称为“东林党”。
10监生
国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许。
11诸生
明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学院学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”,则是指在国子监学习的各类监生。

(五)古代学官
类别
释义
学官
古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
祭酒
古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒
博士
古为官名,现为学位名称。秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》:“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”
司业
学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒主管教务训导之职
学政
学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》:“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《 中国古代文化常识分类汇编二、科举、教育

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