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杏园村店酒旗新，度竹穿林踏好春。
南浦舟中曾计日，西溪楼下又经旬。
残梅糁雪飘香粉，新柳含风瀁曲尘。
最是花朝并春半，与君遥夜共芳辰。
此诗是清代著名文人钱谦益在康熙二年（公元1663年）创作的一首春分诗。诗人曾经在明末担任礼部尚书，后无奈降清。但因不满清朝统治者的残暴和腐朽，拒绝合作，最后被投入监狱。出狱后，他隐居于横山，过着与世隔绝的生活。这首诗正是在这样的背景下创作的。
首联“杏园村店酒旗新，度竹穿林踏好春”，意思是在归家的途中，看到杏花掩映的乡村小店，新挂的酒旗迎风飘扬。穿越竹林，享受着美好的春光。以新酒旗作为春日已至的象征，表达出诗人对新生活的期待。竹、林等意象的运用则暗示了春天的生机盎然。
颔联“南浦舟中曾计日，西溪楼下又经旬”，回忆往日的漂泊行程。“南浦”在古典诗词中常与送别、离别相关联，增添了一丝情感的愁绪。“舟中曾计日”，诗人在南浦乘船时，曾仔细计算着日子，这一行为暗示了诗人的漂泊之感和对时间流逝的在意，充满了对归期的期盼，为诗歌注入了一丝羁旅的愁思。“又经旬”，表明诗人又在西溪楼下度过了数十天。“又”字体现出时光不断流逝，诗人的行程辗转，与上句“曾计日”相呼应，进一步强化了时光变迁与漂泊不定的感觉，表现了诗人旅途的辗转。
颈联“残梅糁雪飘香粉，新柳含风瀁曲尘”，是说虽然梅花已近凋零，但它们依然散发出淡淡的香味。新生的柳枝在微风中轻轻摇曳，柳色如同酒曲上的尘雾，嫩绿中带着朦胧之美。“新柳”展现出柳树刚刚抽条的鲜嫩与生机；“含风”写出柳枝在微风中轻轻摆动的姿态，充满动态美；“瀁曲尘”，将柳色比作酒曲上的淡黄色尘雾，生动形象地描绘出嫩柳的颜色，展现出春天蓬勃的生命力，与残梅形成新旧交替的对比，体现出自然的变化。
尾联“最是花朝并春半，与君遥夜共芳辰”， “花朝”是百花生日，“春半”即春分节气，点明此时正是花朝节与春分节气同时来临之际，这是春日里最为美好的特殊时节，将春日的美好氛围推向高潮，让人感受到春日的烂漫与活力达到极致。
结尾诗人笔锋一转，想到远方的友人。“共芳辰”，表达出诗人虽与友人相隔千里，但仍希望能在这美好的时光里，与对方心意相通，共度美好时光的愿望。抒发了对远方友人的深切思念之情，为全诗增添了一抹温情与怅惘。

花朝节恰逢春分节气，正是春天最美的时节。清代词人顾贞观的《柳梢青·花朝春分》词，描绘了春分时节的美丽风景，抒发了赏春、惜春之感：
乍展芭蕉，欲眠杨柳，微谢樱桃。谁把春光，平分一半，最惜今朝。
花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。趁取春光，还留一半，莫负今朝。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”（蒋捷《一剪梅·舟过吴江》，昔日蒋竹山以凄眼望春，满目萧然。春花春月年年客，可惜留春无计奈若何？即便是文坛盟主欧阳修，也只得“泪眼问花花不语”，任凭那“乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）。春恨春愁，仿佛如一曲悲歌吟唱至今。
可是清代词人顾贞观的这首春分词却一反常态，虽写于春分之际，看似惆怅，却不至伤。
乍展的芭蕉，欲眠的杨柳，微谢的樱桃，“花朝节”赏红踏青，本该是喜上眉梢，可恰遇春分节气，词人于是问“谁把春光，平分一半”，可见其喜春之美却又怜春之逝。前是乐景，后是哀情，对比与反问之中，对时光易逝的哀叹，依稀可闻，有一种向来情深、奈何缘浅的苦涩。
只因这苦涩才让人更觉“无聊”。接下来词人笔锋一转，由“春光易泄”写“青春易逝”，在词人的眼里，此时的春仍是那珠钿斜插、翠翘倒挂的天香国色，却被时间无情冷落，哪怕春光已过半，都不被在乎。可人生哪堪如此浪费呢？
这里拟人化的修辞手法，将春的美丽与词人对春的喜爱悄悄流露，使“春”的形象更显生动，可这生动之中也暗含愁绪，越“惜今朝”，便越觉“冷落”无情。
结尾，于“花朝节”的美丽之外，诉说着对青春的叹惋与劝慰，趁春天还留一半，“莫负今朝”，这“今朝”不是“今朝有酒今朝醉”中，那阅尽浮华后的疲倦；而是“劝君惜取少年时”，这参透人生后的勉励。可见词人心中虽有怜春之忧，却无伤春之悲，让人闻之哀而不伤、愁而不苦，反更觉清新自然。与“一片春愁待酒浇”的蒋竹山相比，有过之而无不及。
悠悠花朝曲，淡淡柳眉愁，赏的是繁花似锦人如织，愁的是年华如水人空瘦。春风一过，海棠依旧，人却白头。
天地造化如此，即使洒脱超然如苏仙，都也不能一展愁眉，只好慨叹“流年暗中偷换”，时光偷走了青丝成白发，换走了芙蓉成黄花，难怪他会说“诗酒趁年华”（苏轼《望江南·超然台作》）了。
故而，词人也才说“莫负今朝”。的确，既然无计留春，何不让那最好的诗跟最冽的酒将接下来的每分每秒染得墨香四溢、浸得酒冽无比呢？惜时若如此，又怎会如词人那般“倍觉无聊”啊？
如今的你笑靥如花，最终也难免珠簪难挂。可青藤独坐，醉听鱼樵闲话，又何尝不是一种从容和淡定，人生若因惜时而无憾，夫复何求？
眼前花朝如故，绿柳红花；梦里是花容月貌，一点朱砂……

清代诗人宋琬的《春日田家》，描绘出春分时节一幅宁静祥和的田家生活画面，充满浓厚的乡土气息和朴素的人情味：
野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。
夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。
春分时节，日光渐渐明媚，万物随日月而动，燕子顺风而来。在乡村，处处呈现出一派春意盎然，生机勃勃，农人喜悦，春耕在即的田园景色。
前两句“野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻”，意思是，野田之上，一群群黄雀自在玩耍。山间老农们，相互碰到了，就一起说一说过去的事情。
春回大地。万物复苏，田间黄雀，一群群，自由自在地飞翔。白天无事，村民们就聚在一起，聊聊天，话家常，说一些过去的趣闻。
通过对动物与人的行动描写，侧面表现了春分的美好与闲适。
后两句“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，是说，夜半时分，农夫喂了牛，赶紧把妻子叫起床。明天就是春分节气了，正适合种树，赶紧起来准备吧。
农夫晚上无事，早早睡了。但今夜不同往日，因为明天是春分，所以夜间喂牛，喊醒老伴早点起来，准备去种树，生动有趣地写出了农家生活日常。“种树”，成为了春分时节的一个显著标志。在农人眼中，这似乎也成为迎接春分的一种仪式。
农家的生活简简单单，却也充满了欢乐、忙碌、希望与美好。
诗人笔下的春日田家，不同于以往诗人俯视视角，而是以平视视角，代入自己，生动展示了农家的日常，非常接地气。特别是“夜半饭牛”的细节描写，惟妙惟肖，不认真细致地深入农家生活，是绝对写不出来的。
全诗语言质朴，生动形象，画风极简，意境绝美，一幅春分在望图跃然纸上，让读者感受到春分时节的田家生活之美。。

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