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，把所有的僧众召集到大殿来，原因也没有讲，就叫大家开始持诵《楞严咒》，就这样持下去。当晚他周边的寺院都震垮了，唯独莲因寺没有受损，这是很特别的。他的一个特色是，因为是男众道场，所以下午两点以后就不让女众进去。”
忏云老和尚因为带弟子非常严格，所以莲因寺住众人数并不多。今天比较特别，我们中午用过午斋后就赶紧往莲因寺赶，幸好还是及时到了，停下车，没有人接，也没有指示标。我们沿着山路慢慢走上去，进到山门，眼前一条长长的走道尽头是一座大雄宝殿，两边被封住不让人进入。寺里非常宁静，宁静到一种震撼的程度，我们甚至不敢大声呼吸，生怕打扰了道场的清净。我们静静进入，没有人出来迎接，直到进入大殿，才有一位年轻的男众居士在大殿里面守候，带我们礼佛三拜，简单介绍了一下两边摆放的结缘法宝，然后领我们走到大殿前的供台上，上面供奉着忏云老和尚的舍利。我们肃穆瞻仰，然后到法宝结缘处取了一些法宝，就静静地出了殿堂门口。莲因寺对外开放的只有这间大殿，两边封闭住不让外人进入打扰住众的清修。我问他现在住众的情况，他说出家众有十几位，男众居士有六七位。
有个细节让我记忆犹深，当我们出门后，同行的一位居士在刚才到前面瞻仰舍利时没有来得及做供养，这时候突然想起来，就赶紧回头想去供养，哪知这时殿堂的大门早已经关上，不让外人进入了，看来真是严格。
我们重新从进入寺院的走道轻声往外走，两边树木整齐，环境非常干净，更突出寺院幽静、清净的氛围。
大雄宝殿门口放着开放时间标志牌，上面写：
“山林道场，念佛静修
大雄宝殿开放礼佛时间——每星期日及例假日 8：00~11：00
忏公师父开示授三皈五戒
本寺接电话时间：
早上7：00~7：30
中午12：00~12：40
晚上7：00~8：00
莲因寺（049）770790”
大殿前的告示牌
门口的右边有东客堂，客堂门口的对联写着：“莲是藕花藕为莲本，因赅果海果徹因源”。
客堂门口也有一个标志牌，上面写：
“告示
来山善信请自备午斋。若欲订购便当，请自行连络。
至诚
一、请勿吸烟。
二、请勿喧哗。
三、请勿携十二岁以下儿童来山。
四、善信来山衣装宜朴素纯净。
五、保持整齐清静。”
客堂前的告示牌
整个寺院坐落在一座山的半山腰上，旁边都是郁郁葱葱的树木，环境清幽宁静。再加上住众们持戒念佛所带来的加持，让整个道场有一种非常静谧和安详的氛围，让人难忘。
维基百科上对忏云老和尚的生平纪略是这样写的：
释忏云（1915年－2009年），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为忏公。
生平
忏云法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇上曹氏世家。
求学受戒
曾经留学日本，学习美术。24岁皈依学佛。26岁受五戒。30岁在北京广济寺出家受具足戒。后进入北平中国佛教学院，求学四年。1948年，至福州亲近慈舟法师。
东渡瀛台
创建斋戒学会
1966年，开办大专青年斋戒学会。每年寒暑假各开办八关斋戒一次，暑期每次两届，寒假一届。在莲因寺办完两次以后，再移他寺续办，嘉义义德寺，新竹翠壁岩寺，中坜元光寺都曾办过八关斋戒。忏云法师持律甚严，每日四时以后，莲因寺不留女众、亦不能过夜。因此斋戒学会女众部委托南投县竹山镇德山寺、嘉义县竹崎乡香光寺、南投县埔里镇南林寺等寺协办八关斋戒活动。在桃园龟山寺亦有一斋戒会道场、“莲因北部斋戒学会静修道场”。与各大专学院的佛学社密切交流，定期举办佛七。
圆寂
忏云法师于2009年3月7日凌晨一点，于南投县水里乡顶崁村莲因寺圆寂、3月9日封棺、3月27日荼毗（火化）。
贡献与影响
忏云法师持戒严谨、以戒为师，一心宣扬净土。“礼佛”与“放蒙山”均为每日修行之功课。提倡诵念阿弥陀佛佛号，是台湾弘扬净土宗极为重要的法师。法师对于弟子的训练也是相当严格。
此外，忏云法师与各大学佛学社来住密切，在导引青年学佛上，贡献良多。
莲因寺客堂
静静地沿着陡峭的山路下了山，离开莲因寺的路上，寺里那种宁静和安详的气氛还在心底流淌，让我的心也非常宁静，可见其加持和摄受力之大。这与忏公的严持净戒相关，也与住众精进修行有关，佛说严持净戒，必有天人守护，此言当不虚，从莲因寺中就可以得到明证。
相关链接
参学记一·走近法鼓：圣严法师与法鼓山——参学前行·法鼓概观
参学记二·台湾掠影：从专业人士了解台湾佛教近况——参学前行·台湾社会背景
参学记三·师友互动：到法鼓山怎么参学——参学前行·师父指点
参学记四·台湾掠影: 风灾过后的台湾——初赴台湾见闻
参学记六·走近法鼓: 法鼓山大学院教育的理念和运作——初到法鼓·阅读《学员手册》
参学记七·走近法鼓: 大普化和大关怀教育的理念和运作 ——初到法鼓·阅读《学员手册》
参学记九·走近法鼓：世世代代为人类点亮明灯——初到法鼓·人员认识及看历史成果展
参学记十·走近法鼓：读万卷书——初到法鼓·了解法鼓山图书馆
参学记十一·走近法鼓:大宗教家的素质与培养——初到法鼓·了解法鼓山僧教育之一
参学记十二·走近法鼓:福慧双修的僧教育——初到法鼓·了解法鼓山僧教育之二
参学记十三·走近法鼓：解行并重的僧教育——初到法鼓·了解法鼓山僧教育之三
参学记十四·走近法鼓:逐梦法鼓，研修双美——初到法鼓·了解法鼓佛教学院的教学安排
参学记十五·走近法鼓:境教合一的建筑——初到法鼓·参观法鼓山
参学记十六·走近法鼓：学习放松——初到法鼓·体验禅修
参学记十七·法鼓山外：重树法幢——校外教学·参访嘉义义德寺、妙法寺
参学记十八·法鼓山外: 读书之福——校外教学·参访香光尼众佛学院
参学记十九·法鼓山外: 印顺长老的追求——校外教学·参访福严精
参学记二十·参学心得：角色和愿心——校外教学·心得感言
参学记二十一·走近法鼓:法鼓山课程之初体验
参学记二十二·走近法鼓:学风严谨、注重集体的佛教研究——留日教师的经验介绍
参学记二十三·走近法鼓：融入生活、融入大众的台湾佛教——参观法鼓山德贵学苑与云来寺
参学记二十五·法鼓山外:一年一度的佛学论文发表盛会
参学记二十六·师友互动:时刻保持好学的心
参学记二十七·师友互动:多方位学习
参学记二十八·走近法鼓：圣严长老的悲愿
参学记三十·走近法鼓:把自己的身、口、意向全世界转播——法鼓山的早斋开示
参学记三十一·参学心得:什么是无
参学记三十二·法鼓山外:苦行度众，道范利人——参访承天禅寺
参学记三十三·参学心得:宗派圆融
参学记三十四·走近法鼓：佛教的现代价值与应用——正念疗愈与安宁疗治
参学记三十六·走近法鼓：法鼓山的禅法（一）
参学记三十七·走近法鼓：法鼓山的禅法（二）
参学记三十八·走近法鼓:禅修初体验
参学记三十九·师友互动:会心的交流
参学记四十二·法鼓山外:灵岩宗风传台湾 ——参访台湾灵岩山寺
参学记四十三·参学心得:参禅与学教
参学记四十四·参学心得:学术与信仰
参学记四十五·走近法鼓：佛法行世间
参学记四十六·走近法鼓:深爱中国的华侨沙弥
参学记四十七·师友互动:言与行
参学记四十八·参学心得:见识法鼓山修持与研究并重的汉传禅佛教——参学报告（一）
参学记五十·参学心得:见识社会化的台湾佛教 ——参学报告（三）
参学记五十一·参学心得:两岸情深，法味更浓——参学报告（四）
忏云老和尚因为带弟子非常严格，所以莲因寺住众人数并不多。今天比较特别，我们中午用过午斋后就赶紧往莲因寺赶，幸好还是及时到了，停下车，没有人接，也没有指示标。我们沿着山路慢慢走上去，进到山门，眼前一条长长的走道尽头是一座大雄宝殿，两边被封住不让人进入。寺里非常宁静，宁静到一种震撼的程度，我们甚至不敢大声呼吸，生怕打扰了道场的清净。我们静静进入，没有人出来迎接，直到进入大殿，才有一位年轻的男众居士在大殿里面守候，带我们礼佛三拜，简单介绍了一下两边摆放的结缘法宝，然后领我们走到大殿前的供台上，上面供奉着忏云老和尚的舍利。我们肃穆瞻仰，然后到法宝结缘处取了一些法宝，就静静地出了殿堂门口。莲因寺对外开放的只有这间大殿，两边封闭住不让外人进入打扰住众的清修。我问他现在住众的情况，他说出家众有十几位，男众居士有六七位。
有个细节让我记忆犹深，当我们出门后，同行的一位居士在刚才到前面瞻仰舍利时没有来得及做供养，这时候突然想起来，就赶紧回头想去供养，哪知这时殿堂的大门早已经关上，不让外人进入了，看来真是严格。
我们重新从进入寺院的走道轻声往外走，两边树木整齐，环境非常干净，更突出寺院幽静、清净的氛围。
大雄宝殿门口放着开放时间标志牌，上面写：
“山林道场，念佛静修
大雄宝殿开放礼佛时间——每星期日及例假日 8：00~11：00
忏公师父开示授三皈五戒
本寺接电话时间：
早上7：00~7：30
中午12：00~12：40
晚上7：00~8：00
莲因寺（049）770790”
大殿前的告示牌
门口的右边有东客堂，客堂门口的对联写着：“莲是藕花藕为莲本，因赅果海果徹因源”。
客堂门口也有一个标志牌，上面写：
“告示
来山善信请自备午斋。若欲订购便当，请自行连络。
至诚
一、请勿吸烟。
二、请勿喧哗。
三、请勿携十二岁以下儿童来山。
四、善信来山衣装宜朴素纯净。
五、保持整齐清静。”
客堂前的告示牌
整个寺院坐落在一座山的半山腰上，旁边都是郁郁葱葱的树木，环境清幽宁静。再加上住众们持戒念佛所带来的加持，让整个道场有一种非常静谧和安详的氛围，让人难忘。
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释忏云（1915年－2009年），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为忏公。
生平
忏云法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇上曹氏世家。
求学受戒
曾经留学日本，学习美术。24岁皈依学佛。26岁受五戒。30岁在北京广济寺出家受具足戒。后进入北平中国佛教学院，求学四年。1948年，至福州亲近慈舟法师。
东渡瀛台
创建斋戒学会
1966年，开办大专青年斋戒学会。每年寒暑假各开办八关斋戒一次，暑期每次两届，寒假一届。在莲因寺办完两次以后，再移他寺续办，嘉义义德寺，新竹翠壁岩寺，中坜元光寺都曾办过八关斋戒。忏云法师持律甚严，每日四时以后，莲因寺不留女众、亦不能过夜。因此斋戒学会女众部委托南投县竹山镇德山寺、嘉义县竹崎乡香光寺、南投县埔里镇南林寺等寺协办八关斋戒活动。在桃园龟山寺亦有一斋戒会道场、“莲因北部斋戒学会静修道场”。与各大专学院的佛学社密切交流，定期举办佛七。
圆寂
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