【中国油画大师系列】——艾轩
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艾轩（1947-）
现任北京画院油画创作室主任，中国美术家协会会员，北京画院艺术委员会委员，国家一级美术师。艾轩是我国大诗人艾青之子。艾青青年时代原本是在杭州艺专学画的，留学巴黎后却弃画写诗了。而酷爱绘画的艾轩，却在写实主义绘画新军中成为了一位极富个性、极有成就的油画家。在近期的作品中，画家注意摆脱纯风情的描写，以形象的符号去叩及精神世界的门扉，并从写实主义深处开掘出一种新的构建元素和表达方法。1998年由四川美术出版社出版的《艾轩西藏风情》入选中国美术百年。
流淌诗人血液和精髓的绘画语言
-----评画家艾轩油画中的诗歌意境
（美术评论）
齐凤池
我始终认为，中国很多油画家在创作中存在着一个最大的缺陷-----就是他们不会给自己非常好的油画作品取名字。尽管画作非常到位，但画的题目显得苍白乏味。我听说当年罗中立的《父亲》取的名字就很罗嗦，后来经很多大家提炼改成《父亲》。结果成为中国美术馆镇馆之作。在这点上，不仅中国的油画家存在缺陷，就连国外的油画大师们在给作品取名上也存在着瑕疵。虽然他们的作品无可挑剔，但画品的名字实在苍白，就象作品的标识或简约的说明。从这个方面看，油画家们和国画家相比就显得小巫见大巫了。我有一个画油画的朋友，他笔下的色彩是丰富的，但写出的汉字还没有他上小学二年级的女儿写的好。他给城市墙体画公益宣传画，行家一看就知道是搞专业的画家，再看他写的字，人们就撇嘴了。他在给自己的作品取名和题名时翻遍了词典也没找到适合作品的汉字，最后只能潦草的写下了汉语拼音当成英文。为油画作品取个恰如其分的好名字，而且能达到画龙点睛的效果，其实等于是衡量一个画家文学水准和中国传统文化底蕴最好的鉴别方法或知识含量的天平。我国著名油画家艾轩在这方面绝对是出类拔萃的。不仅是中国的油画家乃至世界油画家们所不能比拟的。艾轩能用诗人般的语言为自己的作品取上非常好听却又恰如其分的名字，这不仅仅是一个油画家的文化水平和文学功底，而且源于他的绘画天赋和血液里流淌着诗人的才气和精髓。我们都知道艾轩的父母都是我国的著名诗人。这完全证明了血缘传承因素的显现。当然国内也有个别画家的作品名字取得很好。如何多苓的《春风以苏醒》就充满着诗意。国外柯罗的《孟特丹的回忆》、怀斯的《克里斯蒂娜的世界》也充满着令人向往的诗歌意境。但这只是极个别的，中国大多数油画家在这方面仍然显得苍白乏力。艾轩的作品不仅细腻，而且画作内容和题目已经达到了诗配画和画中有诗的绘画语境。我每次读艾轩的油画都会情不自禁地走进画面的意境深处。
艾轩的作品我读了很多，他的大部分作品是以西藏少数民族为题材，在他的很多作品里经常出现那个大眼睛的小女孩。那个大眼睛的小女孩在作品里呈现最多，但每幅画都出现不同的意境和画家所表达的不同理想和内涵。《远方的歌声》、《风声凄美》和《静静的冻土带》等等中的小女孩那双包含很多内涵的眼睛，似乎在她的眼睛里镶嵌着偌大的天真无邪的童话世界。在他的《荒原来风》、《寂静的雪原》、《秋风掠过荒原》、《穿透孤独的眼睛》、《微风撩动发梢》、《野草在风中摇曳》中，我感觉画家不仅具备了油画大师的思想境界和本质文人那种善良的仁慈爱心，同时还具有很高的诗人素质，悟性和捕捉诗意的灵感、慧眼。在画家的这些作品里，我用一个外行人的眼光从欣赏到审视，从品味到评价的角度认为：画家艾轩的作品在用色上是非常简约单一的，他不像其他画家在西藏题材作品中运用红、黄、蓝三种色彩鲜艳的语言表现绘画语境。而艾轩仅仅用了黑、灰、白和蓝四种最基本的绘画颜色，却产生出沧桑、厚重、大气、灵动、色彩丰富的效果。我知道高水平的国画家就用黑、白、灰三种颜色画画。用简单的颜色作画其实这是检验一个画家水平功底最好的方法。其实油画家也是如此。如果我把艾轩所有的西藏题材的作品题目连在一起，就是一组大型的西藏抒情组诗，如果再把他的油画展开排列起来就是一卷厚重沧桑的西藏民族生活的连环画。
艾轩的作品在构图上，他画中的人物始终是出现在画面的一角，而画面的背景和空间是旷达而深邃的。给人们的想象空间是深远的又是灵动的。就像诗歌里的空间一样，给读者留下很大的充填联想的空间。让人们在广袤开阔的空间里翱翔驰骋。
对于艾轩的画，我从直观审美的角度上看，画家在运用色彩、技法和选材构图等方面，在上个世纪八十年代就达到了写实油画大家水平。但我知道，画家们到了这个层次后，怎么画那是画家自己的事，至于画什么是非常重要的。这也是画家成名的基础和条件。中国历届美展获金奖的作品都是靠选材取得的成功。世界成名的油画大师也是在作品选材上得到世界人们的认可。
艾轩的大部分作品取材于藏族少数民族的普通百姓。西藏绚丽凄美的自然风光和独特的民族文化，淳朴多姿的民风民俗和博大精深的藏传佛教，汇聚成不同寻常的永恒魅力，吸引着画家去探访、感受描绘她。西藏已经成为中国画家取之不尽用之不竭的创作源泉。因此，西藏题材成为油画家的创作成功的平台和桥梁。
中国油画家从上个世纪开始就纷纷深入西藏写生创作，他们把创作的油画作品呈现给了人类和世界。如：孙宗慰、韩乐然、吴作人、常书鸿、詹建俊、董希文、陈逸飞、陈丹青、程丛林、艾轩、张晓刚、周春芽、潘世勋、马常利、徐唯辛、于晓东等等。他们的作品从不同的角度和不同的审美，利用他们各自的风格反映西藏人民的生活状态和面貌，作品各具特色。画家们用自己的汗水和血液描绘的不仅仅是画家关注少数民族的生存状态和生活命运，同时还有深层次地揭示了人类文明和谐发展的意义。在这点上看，这不仅仅是中国油画家的良知善良之举，也是中国本质文人的良心体现。在艾轩作品中常常出现的景象是：在一望无际的草地上，在荒蛮的莽原里或冰封的雪域中，一个姑娘、汉子或儿童、带着期盼或迷茫的眼神，定格在永恒的沉寂时空。作品里的人物和山川具有一种超自然的心理形象，正如邵大箴先生评价：“艾轩的作品，与其说是西藏风情画，毋宁说是他内心的独白。”艾轩以诗意化的现实主义表现了西藏雪域的女孩《微风撩动发梢》、《荒原来风》、《寂静的雪原》、《秋风掠过荒原》、《穿透孤独的眼睛》、《野草在风中摇曳》。这些人物表现的沉默孤独。荒凉的大背景让人体会到了在雪域高原人的渺小，人对自然的畏惧和西藏地广人稀的恶劣环境给人带来生存艰难的窘迫状态。
艾轩作品的特点是借景抒怀的诗人风格。他的作品就是一首首凄凉委婉的抒情诗。诗歌评论家马拉美说：“诗歌是犹豫的载体”。诗歌是诗人的内心的独白。在艾轩的每一幅画里，其实都有诗人沉默宣泄思考抒情的影子。
在艾轩很多作品中我发现他善于把孤寂的抒情，冷调的情感，单一丰富的色彩和西藏的神秘美妙地结合在一起，他用冷调的美和西藏特殊的绘画语境，把人们带入弥漫宗教烟火和转经筒摇晃出神秘氛围的艺术世界里。他画中的诗歌象征意象，完全来自诗人的灵感和诗人的血脉，他用诗歌中的跳跃、断裂、联想等含蓄手法，把人们从画面深处抻出来，形成一个更大空间的西藏地域风土民俗的生活大世界，其征服力和感染力比画面意境更加强烈。
艾轩的绘画语言洗练、精致、机智、空灵，甚至可以说诡秘。他把西藏少数民族朴素的生活上升到大美、大雅的境界。既保留了原生态的真实感受，又赋予原生态升华的理想高度，达到画与地域文化的融合。
我最早欣赏他作品是《风声凄美》，画中的人物是他作品中反复出现过的大眼睛的小姑娘。我常常被那双大眼睛打动，小姑娘那双充满迷惑、猜测、向往的大眼睛始终凝视着远方，她身旁的白马是驯良的，马的颜色和小姑娘穿的皮袄产生了鲜明的对比和色彩反差。这幅用冷调借景抒怀的作品，一般读者很难理解画家的思想内涵和要表现的目的。我认为：画家要表达的意境和思想内涵不仅仅是西藏风情和一人一物，可以说是一个诗人画家心灵世界的独白。画家用三四种冷颜色，用高超的绘画技法，巧妙地把孤寂、迷惑、向往的女孩和驯良的白马，用诗人抒情的风格把二者神秘美妙地结合在一起，他用画家和诗人的语言和语境把观众带进了西藏特殊的文化地域和弥漫着宗教烟火情调的神秘氛围抑或神圣的艺术世界里。同时，他又为作品取了非常好的《风声凄美》的名字。在艾轩的绘画语境里始终充满着诗歌象征的意念。评论家说他运用的是点到为止的手法，把更多的空间留给读者，这点我非常认同。
《静静地冻土带》那个小姑娘斜靠在类似包裹的物体上，她的眼睛是迷惑的，猜测的，疑问的。眼睛里包含着画家的思想情绪和诗人的血液澎湃撞击的声，那种不动声色的心声似乎在说，在亘古的冻土带，虽然连小草都不生长，但它仍存在着鲜活的生命。她就是冻土带的希望象征。
《枯草在风中摇曳》中的小姑娘站在两个悬崖的缝隙中间，她斜侧着身子歪着头，头发乌黑蓬松零乱，她的眼睛直向前方。身后的悬崖上的草在风中摇曳着。在着荒凉的地方画家用诗人的情愫告诉我们，在寒冷窘迫荒凉的世界里生命的脆弱和生命的顽强，是对自然的抗争和较量。
看了艾轩的很多作品我发现，他一直以其独特的，表现单人形式的油画出现在中国油画画坛。他与于晓东、陈丹青、周春芽、张晓刚等等画家用黄、红、蓝表现西藏的绘画语境完全不同。在绘画颜色上有明显的区分，在选材上更有明显的差异。他的作品不存在歌颂的韵味，他的画里总是呈现着诗意般的空灵和色彩张力。画面中诗人般的情感抑或扬抑，抑或深沉，这就是他的画一直呈现的深沉凝重沧桑的美好诗意。
在艾轩众多的油画作品中，她他的构图就是一个人，而后面是空旷的雪域高原大背景。他始终认为：孤独者的存在图象便是要寻找孤独意识的代偿。因此，他觉得表现个人比表现群体更为得心应手。假若再加上些许人物，他或许就无法进行再次创作。这点，恐怕源于他个人的体验，也源自于他对人生状况，生存环境的深刻理解。不难看出，艾轩对绘画的认识或多或少是受了怀斯的影响。
画家为什么要选择这样的题材，为什么要选择西藏这块充满神圣的土地当做自己创作的源泉？从表面上看，每幅作品都是宁静的，其实画家在画这些时心里是极不平静的。因为画家的每一幅画的诞生都是用两种东西凝成的，一种是泪水，一种是血液。泪水是人性情感的自然流露，而血液总是奔涌在离伤口最近的地方。每一幅作品都是画家的灵与肉。抚摸这些画，画家的心都会流血，看到这些画，画家的心都会疼痛。为了寻找适合自己的创作材料，艾轩经常到藏北寻找创作灵感。在他看来是寻找感觉，正是有了这样一种感觉，才诞生了《风声凄美》、《野草在风中摇曳》、《静静地冻土》等冷峻让人思考、震撼中国油画坛的力作。
在中国油画流派中，很多油画家认为走写实路子，只能越走越窄将来会走进死胡同，没有前途。艾轩和王沂东等写实画家提出了中国油画走写实的道路。而很多画家放弃了写实，改了印象、边缘、另类、前卫等画派。我认为，过去搞写实的画家之所以改了风格，不是象他们所那样，写实走进死胡同没有前途，而是他们实在是画不下去了，可以说绘画的语言词穷了。因为他们还没有达到冷军那种细腻不腻，逼真而非真的超写实的境界，所以只能放弃了。我清楚的记得艾轩在北京写实画派首届年展学术研讨会上说的话：“我应该花一些特别这值得我画的比较重要的大作品。我一直在做这种准备，搜集材料，但始终不成熟。把我们往大师赶，这是老师和兄长对我们的一种善意的鞭策。我们今天还是在一个铺垫的过程中，油画队伍有很大潜力，有很多有才能的非常棒的年轻人，但不少中途放弃了，非常可惜。为了是中国油画往好的方向发展，这个潜力需要挖掘出来，产生130个1300个大画家，完全可能。我们呼吁中国油画未来能够出现高技术含量基础的不同风格的好作品。”
在中国写实油画家中，能有艾轩，王沂东，杨飞云这样领军并倡导走写实画派的大画家，我想中国的写实油画家们的写实水平在在早已接近世界油画大师边缘的程度上，可以再向高层次的水准迈进一大 .