“责任先于自由，义务先于权利，社群高于个人，和谐高于冲突。”这是清华大学国学研究院院长陈来出版的新著《中华文明的核心价值》中提出的中华文明的核心价值。
多年来，秉持“好学深思，心知其义”的态度，陈来上下求索，解读和还原中国哲学，阐述和挖掘中华文化在当代中国的价值：“我在致力于学术研究的同时，始终关注并努力回应中华文明价值观对当今的意义。”
本报记者 王一
价值能够跨越时空、超越国度、富有永恒魅力
价值是一种最根本的信念
仁义礼智是古代中国人的价值观
解放周末：您的新书《中华文明的核心价值》是国内首部系统讨论中华文明核心价值的专著，在您心目中价值的定义是什么？
陈来：什么是价值？好多人可能觉得这个问题太简单了。可是，真要把它阐释清楚，很多人却不一定答得上来。其实，标准答案一直在那里，那就是价值是能够跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的信念。
实际上，价值是一种最根本的信念。我们讲的价值跟经济活动中的价值不一样，属于文化范畴，而文化范畴的价值里有道德的意义、道德的属性。我一直觉得，能够引导或者指引人的行为的东西，才能叫价值。价值本来是一种偏好，是在比较中做的一种选择。而我则希望多从哲学的角度来讲中华文明，讨论中华文明价值观的哲学基础和背景。
解放周末：从哲学层面来讲，中华文明的根基和核心价值到底是什么？
陈来：中华文明的核心价值，也可以说是中国人的基本道德，既是个人层面的基本准则，同时也是社会的基本规范。最显著的例子是五常——仁义礼智信，从汉代以来就成为我们的五项基本道德，也是基本的价值。
从个人道德来讲，仁就是敦厚慈爱，义就是坚持道义，礼就是守礼敬让，智就是明智明辨，信就是诚实不欺。这是其作为个人价值、个人道德的意义。
在整个社会发展中，仁义礼智信也成为社会的基本价值。比如，《贞观政要》里最重要的两条就是仁、义。在这里，仁、义不仅仅是个人德行的基本道德，也是国家治理的首要原则。在社会层面，仁就是仁政惠民，义就是社会正义，礼更多强调的是文化秩序。这是中国古代文化的一个特点。我们今天讲传统文化与核心价值的时候，要兼顾这几个方面，这样才能比较完整地掌握。
价值观是比较系统的，是不同的价值形成一个体系。可以说，仁义礼智信
本报记者 王一
价值能够跨越时空、超越国度、富有永恒魅力
价值是一种最根本的信念
仁义礼智是古代中国人的价值观
解放周末：您的新书《中华文明的核心价值》是国内首部系统讨论中华文明核心价值的专著，在您心目中价值的定义是什么？
陈来：什么是价值？好多人可能觉得这个问题太简单了。可是，真要把它阐释清楚，很多人却不一定答得上来。其实，标准答案一直在那里，那就是价值是能够跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的信念。
实际上，价值是一种最根本的信念。我们讲的价值跟经济活动中的价值不一样，属于文化范畴，而文化范畴的价值里有道德的意义、道德的属性。我一直觉得，能够引导或者指引人的行为的东西，才能叫价值。价值本来是一种偏好，是在比较中做的一种选择。而我则希望多从哲学的角度来讲中华文明，讨论中华文明价值观的哲学基础和背景。
解放周末：从哲学层面来讲，中华文明的根基和核心价值到底是什么？
陈来：中华文明的核心价值，也可以说是中国人的基本道德，既是个人层面的基本准则，同时也是社会的基本规范。最显著的例子是五常——仁义礼智信，从汉代以来就成为我们的五项基本道德，也是基本的价值。
从个人道德来讲，仁就是敦厚慈爱，义就是坚持道义，礼就是守礼敬让，智就是明智明辨，信就是诚实不欺。这是其作为个人价值、个人道德的意义。
在整个社会发展中，仁义礼智信也成为社会的基本价值。比如，《贞观政要》里最重要的两条就是仁、义。在这里，仁、义不仅仅是个人德行的基本道德，也是国家治理的首要原则。在社会层面，仁就是仁政惠民，义就是社会正义，礼更多强调的是文化秩序。这是中国古代文化的一个特点。我们今天讲传统文化与核心价值的时候，要兼顾这几个方面，这样才能比较完整地掌握。
价值观是比较系统的，是不同的价值形成一个体系。可以说，仁义礼智信