纪念中国最伟大的
现代派诗人穆旦
第二章 寻求现代性(五)
——穆旦对艾略特诗学理论的接受
作者:陈林
四、陌生化手法
艾略特在《玄学派诗人》一文中,分析了一种典型的玄学诗风的技巧。这一技巧有两个方面的表现,一是“推敲锤炼(与凝缩相对)、巧用心计地将辞格延伸到其极致”(52);一是用简短的词句取得突兀的对比。
从艾略特的分析来看,前者一指“博喻”,即钱钟书所说的“一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的‘车轮战法’,连一接二的搞得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下”(53);一指“思想快速联想的发展”(54),实际上指的是比喻的延伸和扩大。
艾略特将这种玄学诗技巧概括为“将各种意象和多重联想通过撞击重叠而浑成一体的手法”(55),并称它是“我们语言生命力的源泉之一”(56)。袁可嘉则将这种技巧称为“陌生化”手法(57),王佐良则称之为“奇想”(58)。
在穆旦看来,中国古典诗词虽然在文字上有魅力,但白话诗却利用不上。这种看法不同于前辈现代派诗人如戴望舒、卞之琳以及诗友辛笛等人,他们常常在诗中溶入了古典的辞藻来表情达意。
现代派诗人穆旦
第二章
——穆旦对艾略特诗学理论的接受
作者:陈林
四、陌生化手法
艾略特在《玄学派诗人》一文中,分析了一种典型的玄学诗风的技巧。这一技巧有两个方面的表现,一是“推敲锤炼(与凝缩相对)、巧用心计地将辞格延伸到其极致”(52);一是用简短的词句取得突兀的对比。
从艾略特的分析来看,前者一指“博喻”,即钱钟书所说的“一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的‘车轮战法’,连一接二的搞得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下”(53);一指“思想快速联想的发展”(54),实际上指的是比喻的延伸和扩大。
艾略特将这种玄学诗技巧概括为“将各种意象和多重联想通过撞击重叠而浑成一体的手法”(55),并称它是“我们语言生命力的源泉之一”(56)。袁可嘉则将这种技巧称为“陌生化”手法(57),王佐良则称之为“奇想”(58)。
在穆旦看来,中国古典诗词虽然在文字上有魅力,但白话诗却利用不上。这种看法不同于前辈现代派诗人如戴望舒、卞之琳以及诗友辛笛等人,他们常常在诗中溶入了古典的辞藻来表情达意。
