研究命相的方法
我一直认为，古人是以经验来算吉凶算命运的。这“经验”也可以叫做“不完全归纳法”。中国人在很多领域都运用这样的方法。比如我们喜爱但总是研究不透彻的“中医”。而我们中国是有历史的，我们上下二千年的文明给了我们多少可以用来归纳经验的例子。那么久远的历史，那么多人的智慧，那么广阔的样本——我们有理由相信，自古至今，算命届给我们留下的经验有它存在的价值，更有它发展的生命力。
不囊括全部，统计的结果有一定有误差，但统计的结果却可以揭示样本中存在的规律。我们的命运之学就是对样本归纳得出的结果的分析。如果结果没有它的正确性，它一定不会流传至今。
在前人得到结论之后，后人又不断的以事实来印证，又以新的样本来归纳得出新的结论。多少古人以他们的智慧在探索与发现中发展着这特殊的学问。归纳、演绎，演绎、再归纳。上下五千年啊。如此的结论那里会逊色于实验室里一年两年或者几十年的研究结果。
算命者也切记，尽信书不如无书。前人给的规律有它存在的理由，也有你根据现实经验改变的必要。必须实际采样发展研究。
我一直认为，古人是以经验来算吉凶算命运的。这“经验”也可以叫做“不完全归纳法”。中国人在很多领域都运用这样的方法。比如我们喜爱但总是研究不透彻的“中医”。而我们中国是有历史的，我们上下二千年的文明给了我们多少可以用来归纳经验的例子。那么久远的历史，那么多人的智慧，那么广阔的样本——我们有理由相信，自古至今，算命届给我们留下的经验有它存在的价值，更有它发展的生命力。
不囊括全部，统计的结果有一定有误差，但统计的结果却可以揭示样本中存在的规律。我们的命运之学就是对样本归纳得出的结果的分析。如果结果没有它的正确性，它一定不会流传至今。
在前人得到结论之后，后人又不断的以事实来印证，又以新的样本来归纳得出新的结论。多少古人以他们的智慧在探索与发现中发展着这特殊的学问。归纳、演绎，演绎、再归纳。上下五千年啊。如此的结论那里会逊色于实验室里一年两年或者几十年的研究结果。
算命者也切记，尽信书不如无书。前人给的规律有它存在的理由，也有你根据现实经验改变的必要。必须实际采样发展研究。